Контрольная работа по культурологии

ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  ИНСТИТУТ 
 
 
 

Контрольная работа №1

по  дисциплине: «Культурология». 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Студентки 1 курса, 

Группа  № 123 . 

Факультет ''Учётно - Статистический'' 

Специальность ''Бухгалтерский учет, анализ и аудит'' 

Козловой  Светланы  

№ Личного  дела -09 УББ 00175 

Преподаватель: Скворцова Елена  Михайловна. 
 
 
 
 

Тема 1.Теория культуры.

1.Тексты.

Задание №1

1. Возделывание души
2. Потому что воспитание души , так же как и возделывание души, приносит обильный урожай.
3. Философия ''выпалывает в душе пороки, приготавливает души к принятию посева и…сеет…только те семена, которые, вызрев, приносят обильный урожай''.
4. Религия, мифология, наука и искусство.

 

Задание №2 

1. “…превращении продуктов человеческой мысли и  труда из менее совершенных в  более совершенные… и усовершенствование человеческого рода путем высшей организации с целью одновременного содействия развитию нравственности, силы и счастья человека…”.
2. Этнология, антропология
3. Потому что это определение дает более полное представление о науке.

 

 2.Тесты.

1-2;

2-2;

3-3;

4-2134;

5-3;

6-1е 2г 3д 4а 5в 6б;

7-1б 2е 3г 4а 5в;

8-1в 2а 3г 4е 5б 6д;

9-1з 2ж 3е 4д 5а 6б 7г 8в;

10-1

3.Задания.

1. В  эпоху античности на культуру  смотрели как на процесс облагораживания  души по средствам философии,  науки и искусства.

В современное  время культура является предельным понятием гуманитарного знания. Под  культурой понимают все лучшее, создаваемое  людьми и существующее в противовес явлениям природы. Культура – вторая реальность.

Задачи культуры: воспитание, образование, самосовершенствование, самопознание.

2. Духовность, культурность, личность, индивидуальность.

3. Личность – деятельная природа личности; индивидуальность -  мера освоения человеком разумности, нравственности; Культурность  = воспитанность + образованность; духовность – это поиск высшего идеала.

4. Личностная  культура - национальная культура  - общечеловеческая культура.

Если  сложить культуру каждого человека в одно целое то получим национальную культуру, а если сложить все национальные культуры, то получим общечеловеческую культуру.

5. Культура  является частью общественных  отношений.

6. Природа является материалом, из которого твориться культура.

7. Новый  гуманизм – представление о  справедливости, не причинение вреда  всему живому.

8. Под  цивилизацией понимают совокупность  материальных и духовных достижений  общества, или только материальную  культуру.

9. Культурология, как наука формировалась на теории антропологии, но так же и на основе философии, социологии, истории, религии и др.

10.  Сферы  духовной культуры: философия, религия, наука и искусство служат для понимания окружающего мира и облагораживания души. Различие в том что каждая сфера направлена на одну конкретную область. 

Тема 2.Религии мира

1.Тексты.

Задание №1

1. Широкое, так как религия охватывает «ЛЮБУЮ, разделяемую группой людей систему мышлений и действия, позволяющую индивидам (т.е. любому человеку) вести осмысленное существование …». Т.е. любой человек может быть религиозным.
2. Социально-психологическую функцию.
3. Любой человек оказывается религиозным а безбожие не означает безрелигиозности.

 

 Задание №2

1. Энгельс считает , что мы верим во внешние силы, которые господствуют над нами, а Фромм считает, что мы сами выбираем во что верить.
2. Энгельс

Задание №3

1. Юнг считал, что не мы управляем собой, а неизвестные силы ведут нас к свои целям.
2. Вероятно с более высоким разумом.

 
 

2.Тесты.

1-357;

2-213;

3- 1в 2б 3д 4а 5е 6г;

4- 1е 2е 3г 4е 5б 6в 7в 8б;

5-3;

6-34

7-1в 2е 3д 4ж 5а 6г 7б;

8-1д 2ж 3б 4а 5г 6в 7е;

9-234;

10-1

3.Задания.

Буддизм.

1. Абхидхара – питака, представляет собой сборник философских трактов, содержащих систематизацию учения Будды и предлагающих глубокий, практически научный анализ основный доктринальных положений  Драхмы. Третья  корзина  посвещена теоретической разработке основ учений.
2. Сутра – питаке.
3. Арьстангаманга – это начало восьмеричного пути спасения. Выравниваются по сути 4 истин
4. Кредо буддистов: 4- благородных истины, 8- восьмеричный благородный путь.
5. Буддизм делят на Махаяну и Тхераваду -  Великую колесницу и Учение старейших. 
   Махаяной является учение о Бодхичитте — провозглашающие любовь ко всем живым существам и обуславливающая служение бодхисатв ради спасения всех живых существ из цепи перерождений.  Тхеравада - самая консервативная школа буддизма. Цель последователя тхеравады — достижение состояния, полностью свободного от всех загрязнений и заблуждений. По сравнению с махаяной  для тхеравады характерно применение рационалистического подхода и сравнительная простота ритуала.

 

Христианство. 

1.  Вера  в богочеловека, в великую природу  Иисуса Христа.
2. Общее у  христианства и ислама: Единобожие, отрицание язычества и то что человека создал Бог. Различия: в христианстве Бог хочет спасения всех людей, в исламе если сам человек хочет встречи с Аллахом, и сам Аллах хочет встречи с этим человек; в христианстве Бог может прекратить по своему желанию творить, а в исламе Аллах не может прекратить творить.
3. В «Ветхом Завете» работает закон равного воздаяния «Око за око, зуб за зуб, жизнь за жизнь». В «Новом Завете» Иисус Христос призывает прощать врагов своих, «А когда  вас вдарят по левую щёку, то подставьте правую щеку, чтобы, ударивший вас, устыдился своего поступка».
4. Мораль
5. Идеал человека умеющего всё прощать.

 

Ислам. 

1. Единобожие 

2. Покорность

3. Чтение

4. Потому что  он был последним из пророков

5. Почитают

6. Объединяют  людей  в крупные  группы связанные общим интересом.  

  
Национальные религии. 

1. Тора - Пятикнижие Моисея.
2. Учение о едином Боге, о пришествии Спасителя, о воскресении мертвых, о Суде Божьем и о вечной жизни.
3. Индуизм- не религия , а образ жизни . В индуизме не было основателя, отсутствует единая система верований и общая доктрина. Индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований.
4. Возникновение примерно в одно и то же время и обе являются религиозно-философскими учениями.
5. Природоцентризм.
6. Вера и поклонение духам.

 
 

Тема 3. Культура первобытной  эпохи.

1.Текст. 

1. Антропогенез  5-2,5 млн. лет назад - 40 000 лет назад.
2. Постоянство наследуемых свойств и непостоянство передаваемых навыков. «...То, что наследуется, носит постоянный характер. То, что передается, может быть в кратчайший промежуток времени уничтожено и забыто…»
3. Мышление, сознание.
4. Через отождествление себя природе.
5. Из-за потребности познания окружающего мира, общения, коллективного труда,  из-за необходимости передачи навыков для дальнейшего развития.
6. Членораздельная речь, целенаправленный труд не на инстинктивном уровне, более сложное мышление.

 
 

      2.Тесты.

1-1;

2-1а 2в 3б 4д 5г 6е;

3-32145;

4-51234;

5-1б 2г 3в 4а;

6-21354;

7-51234;

8-1е 2д 3г 4б 5а 6в;

9-6;

10-14;

11-123 

3.Задания.

1. Антропогенез осуществляется под влиянием биологических и    социальных факторов. Биологические факторы, или движущие силы эволюции, являются общими для всей живой природы, в том числе и для человека. К ним относят наследственную изменчивость и естественный отбор. К социальным факторам антропогенеза относят труд, общественный образ жизни, развитое сознание и речь.

2. Из  потребности в добычи пищи.

3. Сходства: человек - наивысшая форма жизни на Земле, сотворение живых существ произошло однажды, поскольку они далее могут воспроизводить себя. Различия – в креационизме сходство живых существ объясняется единым планом Творца, а в эволюционизме – следствием общего закона эволюции.

4. Потому что  пещерная живопись была частью  магического ритуала. Реалистичность  же объясняется тем, что создавая  рисунок животного, охотники намеревались  получить власть над ним. Чем  точнее рисунок – тем больше  власти, тем успешнее охота.

5.  Пещерная  живопись, посуда, гончарный круг, сверление,  ткацкий станок.

6. 4-2 тысячи лет  д. н. э. Раньше было развито многоженство и много мужей, так как из за этого было сложно определить кто отец,  родовая принадлежность передавалась по женской линии, женщины занимались собирательством кормили семью. После преобразований мужчина вышел на первое место,  стал кормильцем семьи родовая принадлежность стала определяться по мужской линии так как было нельзя иметь больше одного мужа,  наступил патриархат. 

Тема 4. Древний мир.

1.Тексты.

Задание №1 

1. Середина 1-го тысячелетия до н.э.
2. Формулу произносил Ка умершего перед судом Осириса в ходе воскрешения.
3. . Ка умершего предстаёт перед судом Осириса. Здесь боги приступают к взвешиванию его сердца на Весах Истины. На одну чашу Весов ложится сердце, а на другую - перо богини Маат. Умерший произносит «Исповедь отрицания» - перечисляет 42 преступления и клятвенно заверяет, что ни в одном из них он не виновен. Если во время исповеди стрелка Весов отклоняется, значит, покойный грешен и боги выносят ему оправдательный приговор. Тогда грешное сердце отдают на съедение страшной богине Амт - чудовищу с телом гиппопотама, лапами и гривой льва, и пастью крокодила. Если же чаши Весов останутся в равновесии, покойного признают «правогласным».
4. В суде участвовали боги связанные с деторождением: Исида, Хатхор, Рененутет, Бэс, Таурт, Месхент и Хекет.