Понятие и виды форм права

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Февраля 2012 в 21:54, доклад

Краткое описание

Первой формой права стал правовой обычай – правило поведения, которое в результате многократного применения делалось привычкой, передавалось из поколения в поколение и позднее было санкционировано государством в качестве общеобязательного.

Содержимое работы - 1 файл

Документ Microsoft Office Word.docx

— 73.42 Кб (Скачать файл)

Социальные права обеспечивают достойные человека уровень жизни  и социальную защищенность. К ним  относят права: на социальное обеспечение (социальное страхование, пенсионное обеспечение  и медицинское обслуживание), жилище,право  на отдых; право на материнство и  защиту детства; право нетрудоспособных родителей на заботу о них совершеннолетних трудоспособных детей.

Особую роль имеет право  на социальное обеспечение, отражающее социальный характер государства, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь  и свободное развитие человека. Каждому  гарантируется социальное обеспечение  по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей  и в иных случаях, установленных  законом. При этом государственные  пенсии и социальные пособия устанавливаются  законом. К числу основных социальных прав относятся и такие права, без которых невозможны существование  и развитие цивилизованного общества, ведение здорового образа жизни, дальнейшее развитие человеческой цивилизации. Это прежде всего право на жилище (ст. 40). Государство гарантирует, что  никто не может быть произвольно  лишен жилища, но не берет на себя обязанности обеспечить каждого  жилищем, хотя создает для этого  условия тем, что поощряет жилищное строительство.

Каждый имеет право  на охрану здоровья, в том числе  на медицинскую помощь (ст. 41). С этой целью не только финансируются федеральные  программы, но и вводится обязательное медицинское страхование, наряду с  государственной и муниципальной  разрешено развитие частной системы  здравоохранения, поощряется деятельность, способствующая укреплению здоровья человека, развитию физической культуры и спорта, экологическому и санитарно-эпидемиологическому  благополучию. Из этого вытекает конституционное  право на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о  ее состоянии и возмещение ущерба, причиненного здоровью или имуществу  экологическим правонарушением (ст. 42).

Право на образование гарантируется  общедоступностью и бесплатностью  дошкольного, основного общего и  среднего профессионального образования  в государственных или муниципальных  образовательных учреждениях и  на предприятиях. В России развивается  также сеть частных образовательных  учреждений. При этом государство  устанавливает федеральные государственные  образовательные стандарты, позволяющие  предъявлять одинаковые требования ко всем видам учебных заведений.

 

4.Культурные права и  свободы.

Культурные права обеспечивают духовное развитие человека. Это права: на образование, доступ к культурным ценностям, свободное участие в  культурной жизни общества (включая  свободу литературного, художественного, научного и других видов творчества), пользование результатами научного прогресса и т. д.

В числе основных культурных прав и свобод Конституция гарантируют  свободу творчества во всех сферах деятельности человека: литературной, художественный, научной, технической  и др., а также свободу преподавания. Интеллектуальная собственность как  продукт творческой деятельности охраняется законом.

 

5. Экономические, социальные  и культурные обязанности.

1. Право частной собственности  и ее наследования. Свобода хозяйственной  инициативы. Именно эти права,  представляющие собой главный  объект атак «марксистско-ленинской»  литературы и основанного на  соответствующих идеях «социалистического»  законодательства, образуют действительный  правовой фундамент свободы человека. Человек-собственник в наибольшей  степени волен распоряжаться  собой, свободно выбирает род  занятий и может всесторонне  развивать свою личность. Именно  эти права дают ему такие  возможности, а вовсе не право  на труд, о содержании которого  речь пойдет ниже.

Естественно возникает вопрос: а насколько это справедливо, учитывая, что собственники - меньшинство  общества? Еще несколько десятилетий  назад такое утверждение было верно. Сегодня оно еще верно  в слаборазвитых, равно как и  в «социалистических» странах. В  развитых же обществах ныне собственниками являются не только предприниматели, но также большинство работающих по найму - трудящихся. Неимущие ныне составляют там меньшинство, хотя подчас еще  довольно значительное.

Исторический опыт показывает, что лишь наличие указанных конституционных  прав создает предпосылки для  превращения большинства членов общества в собственников, тогда  как отсутствие этих прав наверняка  обрекает их основную массу на прозябание, в лучшем случае - на слабую зажиточность. Без таких прав имущие не становятся свободными, ибо их материальное положение  зависит от места в административной иерархии, а следовательно от благорасположения  вышестоящих, либо есть результат противозаконной  деятельности, которая в любой  момент может повлечь серьезное  наказание, связанное с утратой  имущества.

Указанные права рассматривались  как основополагающие уже первыми  конституционными актами. Статья 17 французской  Декларации прав человека и гражданина определяет собственность как право  неприкосновенное и священное. Подробная  его характеристика содержалась  в Конституции Франции 1793 года:

«Статья 16. Право собственности  состоит в принадлежащей каждому  гражданину возможности пользоваться и располагать по усмотрению своим  имуществом, своими доходами, плодами  своего труда и своего промысла.

Статья 17. Гражданам не может  быть воспрещено заниматься каким угодно трудом, земледелием, промыслом, торговлей.

Статья 19. Никто не может  быть лишен ни малейшей части своей  собственности без его согласия, кроме случаев, когда этого

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РИМСКОЕ ПРАВО. ЗАКОНЫ 12 ТАБЛИЦ.

Законы Двенадцати таблиц (лат. Leges duodecim tabularum) 451—450 гг до н. э. —  кодификация государственного закона от народа (lex publica) в Древнем Риме. Законы Двенадцати таблиц — плод специально созданной комиссии из 10 человек (децемвиры  с консульской властью для  написания законов, лат. decemviri consulari imperio legibus scribundis) и представлял собой  свод законов, регулирующих практически  все отрасли.

Законы Двенадцати таблиц сохранились только в отрывках, их содержание реконструируется на основе упоминаний и ссылок, содержавшихся  в сочинениях римских писателей  и юристов.

Закон был принят Народным собранием в два этапа. Первым этапом в 451 году до н. э. было принято 10 таблиц, а в следующем 450 г. — ещё  две. Целью этого закона было ослабить патрициано-плебейское противостояние с помощью внедрения в традиционный аграрный порядок равного для  всех частного и уголовного права. Наиболее значимый факт — введение денег (ais) в форме распространённых в то время медных монет, которые взвешивались и в соответствии с весом получали номинал.

Структура

Таблица I — «О судебном производстве» (процессуальное право: приглашение  на процесс, виды исков и жалоб, исполнительное право).

Таблица II — «Об ограблениях» (виды и наказания, размеры штрафных санкций).

Таблица III — «О займах и  правах кредитора» (займ, кредит и кредитные  ставки).

Таблица IV — «Права отцов  семейства» (семейное право: признание  отцовства, продажа-покупка детей).

Таблица V — «О наследстве и попечительстве» (наследственное право: завещание, наследование по закону, определение законного порядка  наследников).

Таблица VI — «О собственности  и владении» (договор, купля-продажа, приобретение и утрата движимого  и недвижимого имущества).

Таблица VII—VIII — «О пересечении (границ участка) и ущербе», «О землевладении» (земельное (соседское) право).

Таблица IX — публичное  право (равных).

Таблица Х — погребальное (церемониальное) право.

Таблица XI — божественное право (религиозные обряды).

Таблица XII — брачное право (мужа).

 

ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ

Таблица I.

1.   Если вызывают [кого-нибудь] на судоговорение, пусть [вызванный]  идет. Если [он] не идет, пусть [тот,  кто вызвал] подтвердит [свой вызов]  при свидетелях, а потом ведет  его насильно.

2.   Если [вызванный]  измышляет отговорки [для неявки] или пытается скрыться, пусть  [тот, кто его вызвал] наложит  на него руку.

3.   Если препятствием [для явки вызванного на судоговорение]  будет его болезнь или старость, пусть [сделавший вызов] даст  ему вьючное животное (jumentum). Повозки  (arceram), если не захочет, представлять  не обязан.

4.   Пусть поручителем  [на судоговорении] за живущего  своим хозяйством будет [только] тот, кто имеет свое хозяйство.  За бесхозяйственного гражданина  поручителем будет тот, кто  пожелает.

6.   На чем договорятся,  о том пусть [истец] и просит [на судоговорении].

7.   Если [тяжущиеся стороны]  не приходят к соглашению, пусть  [они] до полудня сойдутся для  тяжбы на форуме или на комициуме.  Пусть обе присутствующие стороны  по очереди защищают [свое дело].

8.   После полудня  [магистрат] утвердит требование  той стороны, которая присутствует [при судоговорении].

9.   Если [на судоговорении]  присутствуют обе стороны, пусть  заход солнца будет крайним  сроком [судоговорения].

Таблица II.

1. (Гай, Институции, IV. 14: По  искам в 1000 и более ассов  взыскивался [в кассу понтификов] судебный залог [в сумме 500 ассов], по искам на меньшую сумму  - 50 ассов, так было установлено  законом XII таблиц. Если спор шел  о свободе какого-нибудь человека, то, хотя бы его цена была  наивысшей, однако, тем же законом  предписывалось, чтобы тяжба шла  о залоге [за человека, свобода  которого оспаривалась, всего лишь] в размере 50 ассов).

2. Если одна из таких  причин, как ... тяжкая болезнь  или [совпадение дня судебного  разбирательства] с днем, положенным  для обвинения [кого-либо] в измене, [будет препятствовать] судье, третейскому  посреднику или тяжущейся стороне  [явиться на судебное разбирательство], то [таковое] должно быть перенесено  на другой день.

3.   Пусть [тяжущийся], которому недостает свидетельских  показаний, идет к воротам дома [не явившегося на разбирательство  свидетеля ] и в течение трех  дней во всеуслышание взывает [к нему].      

Таблица III.

1.   Пусть будут [даны  должнику] 30 льготных дней после  признания [им] долга или после  постановления [против него] судебного  решения.

2.   [По истечении  указанного срока] пусть [истец]  наложит руку [на должника]. Пусть  ведет его на судоговорение  [для исполнения решения].

3.   Если [должник] не  выполнил [добровольно] судебного  решения и никто не освободил  его от ответственности при  судоговорении, пусть [истец] ведет  его к себе и наложит на  него колодки или оковы весом  не менее, а, если пожелает, то и более 15 фунтов.

4.   [Во время пребывания  в заточении должник], если хочет,  пусть кормится за свой собственный  счет. Если же он не находится  на своем содержании, то пусть  [тот, кто держит его в заточении,] выдает ему по фунту муки  в день, а при желании может  давать и больше.

5.   (Авл Геллий, Аттические  ночи, XX. 1. 46: Тем временем, [т.е. пока  должник находился в заточении], он имел право помириться [с  истцом], но если [стороны не мирились, то [такие должники] оставались в  заточении 60 дней. В течение этого  срока их три раза подряд  в базарные дни приводили к  претору на комициум и [при  этом] объявлялась присужденная  с них сумма денег. В третий  базарный день они предавались  смертной казни или поступали  в продажу за границу, за  Тибр.)

6.   В третий базарный  день пусть разрубят должника  на части. Если отсекут больше  или меньше, то пусть это не  будет вменено им [в вину].

7.   Пусть сохраняет  [свою] силу навеки иск против  изменника.

Таблица IV.

1.   (Цицерон, О законах, III. 8. 19: С такой же легкостью  был лишен жизни, как по XII таблицам, младенец, [отличавшийся] исключительным  уродством.)

2.   Если отец трижды  продаст сына, то пусть сын  будет свободен [от власти] отца.

3.   (Цицерон, Филиппики, II. 28. 69: [Пользуясь] постановлением XII таблиц, приказал своей жене взять  принадлежащие ей вещи и, отняв  [у нее] ключ, изгнал [ее].)

4.   (Авл Геллий, Аттические  ночи, III. 16. 12: Мне известно, что [когда]  женщина... родила на одиннадцатом  месяце после смерти мужа, то [из  этого] возникло дело, будто бы  она зачала после того, как  умер ее

 

муж, ибо децемвиры написали, что человек рождается на десятом, а не на одиннадцатом месяце.)

Таблица V.

1.   (Гай, Институции, I. 144-145: Предки [наши] утверждали, что  даже совершеннолетние женщины  вследствие присущего им легкомыслия  должны состоять под опекою... Исключение допускалось только  для дев-весталок, которых древние  римляне в уважение к их  жреческому сану освобождали  от опеки. Так было постановлено  законом XII таблиц.)

2.   (Гай, Институции, II. 47: Законом XII таблиц было определено, что res mancipi, принадлежащие женщине,  находившейся под опекою агнатов,  не подлежали давности, за исключением  лишь того случая, когда сама  женщина передавала эти вещи  с согласия опекуна.)

 

3.   Как кто распорядится  на случай своей смерти относительно  своего домашнего имущества или  относительно опеки [над подвластными  ему лицами], так пусть то и  будет ненарушимым.

4.   Если кто-нибудь, у кого нет подвластных ему  лиц, умрет, не оставив распоряжений  о наследнике, то пусть его  хозяйство возьмет себе [его] ближайший  агнат.

5.   Если [у умершего] нет агнатов, пусть [оставшееся  после него] хозяйство возьмут  [его] сородичи.

6.   (Гай, Институции, I. 155: По закону XII таблиц опекунами  над лицами, которым не было  назначено опекуна по завещанию,  являются их агнаты.)

Информация о работе Понятие и виды форм права