История общественных движений и политических партий

Однако силы были явно неравными. Даже попытка изменить тактику летом 1919 г. не привела к успеху. Партия фактически раскололась на две части: «активистов», выступавших на вооруженную борьбу с Советской властью, и «легалистов», считавших такую борьбу недопустимой.

К началу 20- годов ПЛСР фактически прекращает свое существование. Многие из левых эсеров ушли к большевикам, часть находилась в ссылках и тюрьмах, некоторые – в эмиграции.

Октябрьская революция 1917 года привела к окончательному расколу ПСР. Ее руководство одним из первых встало на путь вооруженной борьбы против новой власти.

25 октября 1917 года ЦК ПСР дал оценку большевистскому восстанию в специальной резолюции « Произведенный партией большевиков и Петроградским Советом рабочих и солдатских депутатов захват власти накануне Учредительного собрания и за день до открытия Всероссийского съезда Советов рабочих и солдатских депутатов является преступлением перед родиной и революцией».

Под лозунгом сплочения оппозиционных большевизму социалистических партий в защиту Учредительного собрания прошел 4-й съезд ПСР (ноябрь-декабрь 1917 г.). С помощью Учредительного собрания, по мнению большинства делегатов съезда, еще можно было «примирить советские и общедемократические организации трудящихся, чтобы без обострения в стране гражданской войны приступить к социалистическому переустройству».

Выбору в Учредительное собрание прошли 12 ноября 1917 года. Из избранных в него 715 делегатов блок социалистических партий (эсеры, меньшевики, народные социалисты, собрал более половины голосов избирателей, большевики получили поддержку четверти населения страны. Буржуазные партии не собрали и одной седьмой части голосов.

Эсеро-меньшевистскому большинству Учредительного собрания большевики предъявили требование – признать существующее правительство и его декреты. Отказ принять этот ультиматум привел к тому, что Учредительное собрание большевиками было распущено 5 января 1918 года.

Руководство партии эсеров не решилось прибегнуть к силовым методам борьбы, в отличие, например, от партии конституционных демократов. Это позволило ПСР вплоть до лета 1918 г. действовать легально.

Сигналом к началу открытой борьбы с большевистской диктатурой для правых эсеров послужило подписание Брестского мира. 7-й Совет ПСР (май 1918 г.) принял резолюцию, в которой срыв Брестского мира и ликвидация большевистской власти объявлялись неотложными задачами «всей демократии». Совет санкционировал также иностранную интервенцию. Правые эсеры начали активную подготовку вооруженного восстания, но достаточных сил для свержения Советской власти у них не было. Поэтому эсеры вынуждены были пойти на определенный компромисс, связав себя с белым движением.

При поддержке чехословацкого корпуса 8 июня 1918 г. в Самаре было создано самое крупное из эсеровских «правительств» – Комитет членов Учредительного собрания (Комуч), который отменил декреты Советской власти.

В сентябре 1918 г. в Уфе было провозглашено создание Уфимской директории – «Временного всероссийского правительства». В состав его вошли представители эсеров, эсеров и кадетов. Однако эти «правительства» просуществовали недолго.

Неудачный альянс с белым движением и нависшая над страной угроза реставрации старых порядков вынудили эсеровских лидеров пересмотреть стратегию и тактику своей партии. 9-й съезд ПСР (июнь 1919 г.) принял решение «прекратить в данный момент вооруженную борьбу против большевистской власти и заменить ее обычной политической борьбой». С целью достижения мира в стране эсеры делали ставку на т.н. «третью силу», равно чуждую и большевизму, и монархизму. Такой силой объявлялась «чистая демократия» (народовластие).

Политика «третьей силы», провозглашенная ЦК ПСР, вызвала недовольство левого крыла партии, стоявшего за союз с большевиками. Осенью 1919 г. из ПСР выходит группа «Народ», сформированная на базе Уфимской организации партии. Она присвоила себе название Партии социалистов-революционеров меньшинства.

После окончания гражданской войны некогда самая многочисленная социалистическая партия социалистов-революционеров распадается на множество группировок, но она тем не менее сохранила свое основное ядро. Более того, последний 10-й Съезд партии (август 1921 г.) ставит вопрос о принятии новой программы ПСР.

Но большевикам, победившим на фронтах гражданской войны, оппозиция была не нужна. Ошибки экономической политики, вызвавшие массовые народные восстания, они привычно списывали на своих политических оппонентов – в первую очередь, эсеров.

В этих условиях большая часть социалистов-революционеров эмигрировала за рубеж.

              Судьба эсеров, оставшихся в России, оказалась трагической. В июне-августе 1922 года в Москве состоялся процесс « по делу Центрального комитета и отдельных членов иных организаций партии социалистов-революционеров». Процессу предшествовала шумная пропагандистская кампания, направленная на дискредитацию ПСР. Военный трибунал ВЦТК приговорил 15 подсудимых к расстрелу, замененному затем тюремным заключением. 17 человек были осуждены на срок от 2 до 10 лет, 2 человека – оправданы.

              В марте 1923 года на съезд «бывших эсеров», инициированный руководством большевиков, собралось около 50 делегатов. Съезд признал распад партии, лишил полномочий ЦК и призвал бывших эсеров вступать в Российскую коммунистическую партию (большевиков).

Примерно в это же время прекращает свое существование и Партия левых социалистов-революционеров.

Так завершили свой исторический путь российские социалисты-революционеры. Как и другие политические партии, они допускали определенные просчеты и ошибки. В то же время эсеры были искренне преданы социалистической идее, стремились изменить мир к лучшему, отстаивая концепцию демократического социализма и мирного перехода к нему.

Тема 5. Белорусские национально-демократические партии

Лекция 1.

Наряду с общероссийскими партиями, которые действовали на территории Беларуси, здесь создавались и свои белорусские политические партии. Одной из первых была Белорусская социалистическая громада, возникшая на основе национально-культурных кружков белорусской молодежи.

На рубеже Х1Х-ХХ веков наблюдается оживление белорусского национально-освободительного движения. В то время, когда обострились противоречия существующего в России строя, люди старались определить свое отношение к перспективам развития государства, найти действенные формы организации для защиты своих интересов. Игнорирование на протяжении многих лет в царской России белорусской проблемы, непризнание этнической, национальной и культурной самостоятельности белорусского народа вызывало у него стремление вернуть эти ценности, возродить родной язык, культуру, национальную историю. Идет активное изучение разных сторон народной жизни, разработка проблем национального вопроса, языка и культуры белорусов. Растет количество белорусскоязычных публикаций. Для изучения истории и культуры Беларуси, просвещения ее народа создаются кружки преимущественно из числа учащейся молодежи.

Одним из первых такой кружок в конце 90-ъ годов возник в Минске по инициативе братьев Ивана и Антона Луцкевичей. Свою деятельность Луцкевичи продолжили во время учебы в Петербурге, создав в 1902 г. «Кружок белорусского народного просвещения и культуры».

В этом же направлении ведут работу и студенты-белорусы, обучавшиеся и в других городах. Их деятельность все больше приобретает агитационно-пропагандистский характер, растет понимание того, что эмансипация белорусов, их национальное и социальное освобождение невозможны без государственного переворота в России. Так, на основе национально-культурных кружков белорусской молодежи в Минске, Вильнюсе и Петербурге зимой 1902 г. была создана Белорусская революционная громада. В числе создателей, кроме братьев Луцкевичей, были Элоиза Пашкевич (Тётка), К.Костровицкий (Каганец), А.Бурбис, В.Ивановский, Ф.Умястовский. Практически все они являлись выходцами из мелкопоместной белорусской шляхты. Среди членов Громады были представители зажиточных слоев крестьянства, интеллигенции, чиновничества, рабочих. Такой ее состав был возможен из-за слабой классовой дифференциации белорусской нации, желания поскорее решить национальные проблемы.

В декабре 1903 г. проходил первый съезд БРГ, который заявил, что Громада выступает партией социалистической ориентации, и изменил ее название на Белорусскую социалистическую громаду (БСГ). Было решено добиваться для Белоруссии краевой автономии с сеймом в Вильно, гарантировать культурно-национальную автономию для национальных меньшинств. В представленном съезду тексте программы использовались отдельные положения из программных документов ППС, эсеров, Бунда. Ставилась задача разработать аграрную программу. При этом не учитывались принципиальные различия между пролетариатом и крестьянством, другими слоями трудящихся. Заявляя о признании классовой борьбы как таковой, БСГ фактически отрицали ее внутри белорусской нации. БСГ считала себя организацией белорусского трудового народа. И все же в начале своей деятельности БСГ ставку делала на белорусскую деревню, объединяя вокруг себя сельскую интеллигенцию, крестьян и сельскохозяйственных рабочих. Призывы БСГ освободиться от русского самодержавного централизма и панского экономического гнета получили распространение и поддержку даже в самых глухих местах Беларуси. Под руководством БСГ проходит ряд забастовок тружеников села, которые требуют сокращения до 14 часов рабочего дня, запрещения работы по воскресеньям и праздничным дням и др.

В 1905 г. БСГ вместе с эсерами создает Белорусский Крестьянский Союз, который должен был теснее сплотить крестьян в борьбе за свои права. Этот Союз издавал листовки, вел другую работу по разъяснению крестьянам сложившегося положения. Союз выступал против обещанной царем в Манифесте от 17 октября 1905 г. Государственной думы, считая, что необходимо добиваться выборов в Учредительное собрание, которое только одно может дать обещанные свободы, передачи всех земель в руки народа.

В условиях начавшейся в России буржуазно-демократической революции БСГ призывала народ на борьбу; собиралось оружие, устанавливались контакты с другими партиями. Вместе с эсерами БСГ осудила расстрел митинга на привокзальной площади в Минске, готовила террористические акты против минского губернатора Курлова, высших членов жандармерии, которые участвовали в расстреле.

Громада взаимодействовала с Польской партией социалистической, Литовской социал-демократической партией, Латышским социал-демократическим союзом. Они совместно издавали нелегальную литературу, которая распространялась, как правило, в сельской местности в Минской, Гродненской и Вилейской губерниях и была адресована крестьянам и сельскохозяйственным рабочим.

Во время русско-японской войны БСГ призывала прятаться от мобилизации, не идти на несправедливую войну.

Большую работу проводили громадовцы и на ниве возрождения самосознания белорусов. Печатались и распространялись нелегальные брошюры, произведения Ф.Богушевича, носившие ярко выраженный социальный характер и раскрывавшие существующую несправедливость по отношению к белорусам.

С каждым годом рост авторитет БСГ среди населения, увеличивалось количество ее членов. В годы первой российской революции в рядах БСГ было около 2 тыс. человек. Особенно активизировалась деятельность Громады после создания в конце 1905 г. в Минске собственной типографии. В такой обстановке в январе 1906 г. в Минске проходил второй съезд БСГ. Он уточнил Программу, рассмотрел аграрный и организационный вопросы, избрал ЦК.

Горячая дискуссия на съезде развернулась при обсуждении аграрного вопроса. Часть делегатов требовала раздела земли. Другие предлагали передать ее местным органам власти. В результате было принято решение о необходимости создания национального земельного фонда, руководство которым должен был взять автономный белорусский парламент (Сойм).

В принятой съездом Программе подчеркивалось, что Белорусская социалистическая громада, организуя трудовой народ Белорусского Края без различия национальностей, видит конечную цель в замене капиталистического строя социалистическим, замене частной собственности на орудия, средства производства и обращения – общественною, для организации общественного производства.

Признавая, что главным врагом всех освободительных стремлений народов в России является Царское самодержавие, БСГ считала своей ближайшей задачей его ниспровержение, выступая в борьбе за осуществление этой задачи совместно с пролетариатом всей России.

Стремясь заменить самодержавный строй Российского Государства Федеративно-демократической республикой со свободным самоопределением и культурно-национальной автономией народностей, входящих в состав государства, БСГ выдвигала требование автономии Белорусского Края с местным соймом в Вильно.

При этом подчеркивалось, что верховная власть должна быть в руках законодательного собрания при самом широком местном самоуправлении. Выдвигалась идея всеобщего, прямого, равного избирательного права; тайного голосования при выборах. Равные права для всех народностей, живущих на одной территории, культурно-национальная автономия. Равноправие всех граждан без ограничения пола, религии, национальности и расы; уничтожение сословий. Выборность чиновников и судей. Полная свобода совести, слова, печати, собраний, союзов, стачек и установление прогрессивного налога на доходы и наследство.

В интересах рабочего класса БСГ предлагалось установление 8-часового рабочего дня и минимума оплаты за труд. Одинаковая оплата труда мужчин и женщин. Запрещение ночного труда и труда детей до 14 лет; ограничение рабочего времени для подростков (от 14 до 18 лет 6 часами вдень). Еженедельный отдых от работы не менее 42 часов без перерывов. Улучшение условий труда. Бесплатная медицинская помощь. Государственное страхование от несчастных случаев, болезни, старости и недостатка работы. Фабричная и сельская инспекции, избираемые рабочими. Свобода стачек и забастовок.