Конституционный статус монарха в Великобритании, Японии и Испании

Другой  важной формой правления является регентство – временное  коллегиальное

или единоличное  осуществление полномочий главы  государства в монархиях в

случае  продолжительной болезни, малолетства, или временного отсутствия

монарха.

В зависимости  от принципа наследования власти, монархия может быть

династической, родовой и выборной.

В династической  монархии действует строгий принцип, в соответствии с которым

престол передается от отца к сыну или от брата к брату, как это было на Руси.

Гораздо чаще нам встречается родовая  монархия, где действовал принцип

принадлежности  к династии. Претендент на престол  должен был быть выходцем из

царского  рода. Правда, это вовсе не означало, что он автоматически наследовал

корону.

Особая  разновидность монархии – выборная, сочетающая элементы монархии и

республики. Выборная монархия была и в Византии. Она не является редкостью. В

Экваториальной  Африке до сих пор совет старейшин  избирает племенных королей

сроком  на год, а через год этот совет  вновь подтверждает или не подтверждает

полномочия  избранного правителя. В настоящее время выборная монархия

существует  и в Малайзии, где главой государства  является монарх, избираемый

на пять лет особым совещанием представителей монархических штатов, входящих в

федерацию.

     Достоинства монархии.

Одним из главных достоинств монархии является способность сохранять

неформальность  отношений монарха и подданного. Возможно, в силу этого

монархия  является более действенным символом единства. Правильно устроенная

монархия  может быть символом единства многонационального государства, в том

числе - империи. Монархия также может являться символом единства нации,

общественной  стабильности. Даже формально конституционные, а фактически -

декоративные  монархии (вроде современной монархии в Великобритании),

продолжают  исполнять эту миссию - символа и инструмента единства.

В сфере  социальных отношений монархия проводит исключительно благородные

принципы. Это, например, верность - один из самых  благородных критериев в

отношениях  между людьми.

Одним из важных достоинств монархии является возможность принятия

оперативного  решения в тех случаях, когда  времени на обсуждение просто нет.

Еще одним  важным достоинством монархии является способность эффективно

выдвигать наиболее талантливых людей на руководящие  посты. В монархической

системе эта способность гораздо выше, нежели в республиканской. Президент или

премьер-министр (даже самый порядочный) будет видеть в талантливом министре

или генерале конкурента, а следовательно, всячески придерживать его. Монарх

социально выведен из конкуренции и сам  заинтересован в выдвижении талантливых

людей, так как для него поражение  страны - это угроза отречения, а  гибель

страны - гибель династии и, скорее всего, личная гибель монарха.

     Недостатки монархии.

Главный недостаток династической монархии, как мне кажется, - случайность

рождения. При династическом наследовании нет гарантии, что не родится

умственно неполноценный наследник. Очень  часто династические наследники

являли  собой противоположность своим  родителям. Взять, например, царствование

Екатерины II и ее сына Павла. Екатерина царствовала сосредоточив вокруг себя

все величие.К. Валишевский пишет в романе о  Екатерине II – “Победоносная за

границами империи,  Екатерина внушала и  внутри ее сперва уважение, за тем и

любовь  к себе”. Павел был полной противоположностью своей матери. “Павел

принес  с собой на престол не обдуманную программу, не знание дел и людей, а

только  обильный запас горьких чувств”. Установленный незыблемый порядок  вещей

остался отрадным воспоминанием о екатерининской эпохе, тогда как правление

Павла “запечатлелось ощущением тяжкого гнета, безысходного мрака,

обреченности”.

Еще одним  широко распространенным недостатком  монархии является фаворитизм,

склонность  к выдвижению любимцев. На Руси во второй половине XVIII века

фаворитизм  стал почти государственным учреждением.

Оба эти  недостатка можно устранить составными политическими системами, в

которых монархия - не единственная форма, а  действует в сочетании с другими

формами – аристократией или демократией.

                  2.Исторические разновидности монархий.                 

Монархия  как форма правления весьма неоднородна, и показала на протяжении

веков свою гибкость и изменчивость, качества, благодаря которым ей и удается

существовать  в современных высокоразвитых демократических  государствах.

Рассмотрим разновидности монархий.

     Патриархальная монархия (традиционная).

Она характерна для традиционных обществ и прямо  происходит из развития

семейного принципа (традиционный монарх воспринимается как отец своих

подданных).

Патриархальная  монархия, так же, как и сакральная, имеет один древний обычай

– принесение царской жертвы. Царь добровольно  приносит себя в жертву во имя

спасения  своего народа. Мифологическое наследие подобного рода изложено в

классическом  труде Р. Грейвса "Греческая мифология". Он пишет,  что память о

жертвоприношении  царя достигла времен греческой и  римской цивилизаций, но уже

в замещенной форме (т.е. сохранились символические  обряды).

Серьезность царской жертвы, память о которой  сохранялась в сознании людей  в

течение тысячелетий, наилучшим образом подтверждает царская жертва,

принесенная Иисусом Христом - так она и  воспринимается в христианском

богословии.

     Сакральная монархия.

Сакральная  монархия - это монархия, где первенствующие функции монарха

жреческие. Она нередко связана с патриархальной монархией. Из библейского и

римского  материала явствует, что глава  патриархальной семьи был и семейным

жрецом. Сакральные монархии часто связаны  с традиционными обществами. Такова

сакральная  монархия в Древнем и Среднем  царстве Египта, где основной функцией

фараона была жреческая.

Многовековая  история сакральных монархий привела  к относительной сакрализации

любой монархической власти: сложению принципа священности особы царя и даже

королевской крови. В Средневековье у французов  королевская кровь считалась

настолько священной, что даже незаконнорожденные королевские потомки

признавались  принцами крови. Можно также вспомнить  одну из причин принятия

Русью христианства – обожествление власти монарха.

     Деспотическая монархия.

По-гречески, слово "деспот" означает "владыка", "повелитель". Деспотическая

монархия  складывается в милитаризированных обществах. Если сакральный монарх

по происхождению - жрец, то деспотический - генерал. В  деспотических

монархиях мы видим реально сильную монархическую  власть в сочетании с

ограждением чувства собственного достоинства  и прав подданных. Как уже

говорилось, подданные в таких монархиях - народ-войско.

Классическими деспотическими монархами были ассирийский  царь, армянский царь

Древности и Раннего Средневековья, а также хан тюркской или монгольской орды

(выборный  деспотический правитель).  Впоследствии  такая форма монархии

выродилась  в военную диктатуру, свойственную странам, где государственный

переворот был совершен военными.

     Сословно-представительная монархия.

Изучение  феодального общества невозможно без  глубокого осмысления форм его

государственного  развития. Любая социально-экономическая  формация, в том

числе и феодальная, представляет собой  сложный общественный организм, в

котором производственные отношения взаимодействуют со своей надстройкой в

виде  государства, права и идеологии  обретая с их помощью плоть  и кровь.

Сословная монархия, или феодальная монархия с сословным представительством

представляет  одну из известных феодализму форм государства, сложившуюся в

условиях  политической централизации. Политическая эволюция государства на

этом  этапе обнаруживает такие своеобразные социальные структуры феодального

общества, которые отличает характерные соединения не только классовых, но и

сословных различий.

Такая форма монархии в истории встречается чаще всего. Сословно-

представительная  монархия действует в сословных  обществах, представляет собой

принцип организации представительной власти, где действуют закрытые

социальные  группы - сословия, от которых избираются непосредственно депутаты.

В Западной Европе первые сословно-представительные монархии появились еще в

ХII веке. Во многих государствах Европы эта  монархия просуществовала вплоть

до начала ХХ в., когда окончательно уступила место национальному

представительству.

Для восточно-арийских обществ характерно включение царя в сословие, только не

в высшее, а во второе - в воинское.

В западной традиции сословных обществ монарх был надсословен. Можно даже