Мода как социально-культурное явление

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Декабря 2012 в 19:45, курсовая работа

Краткое описание

Цель исследования
Таким образом, цель исследования – изучить моду как социо-культурный феномен.
Задачи исследования
1. Изучить историю моды.
2. Определить функции моды в современном мире.

Содержание работы

Введение
Глава 1. Мода как социально-культурный феномен
1.1 История моды
1.2 Функции моды
1.3 Структура моды
Глава 2. Особенности современной моды
2.1 Основные особенности проявления моды
2.2 Разнообразие стилей в современном обществе
2.3 Эмпирическое социологическое исследование современной моды
Заключение
Список литературы
Приложения

Содержимое работы - 1 файл

мода.docx

— 531.13 Кб (Скачать файл)


Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство  культуры Российской федерации

Федеральное государственное образовательное  учреждение

Высшего профессионального образования

Самарская Государственная  Академия Культуры и Искусств

Институт  культурологи и социально-культурных технологий

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Курсовая  работа по социально-культурной деятельности

Мода как социально-культурное явление

 

 

 

 

научный руководитель:

к.п.н., доцент Опарин Г.А.

Выполнила: студентка

группы ФС-28 о/о Кривошеева У.А.

 

 

 

 

 

Самара 2011

 

Оглавление

 

Введение

Глава 1. Мода как социально-культурный феномен

1.1 История моды

1.2 Функции моды

1.3 Структура моды

Глава 2. Особенности современной моды

2.1 Основные особенности проявления моды

2.2 Разнообразие стилей в современном обществе

2.3 Эмпирическое социологическое исследование современной моды

Заключение

Список литературы

Приложения

 

 

Введение

 

В разные эпохи одежда имела свою форму, цвета  и влияла на формирование внешнего облика человека. Она указывала на его национальную и социальную принадлежность, имущественное положение, возраст.

Костюм  во многом раскрывает психологию людей  прошлого и настоящего, порой позволяя даже заглянуть в будущее. Мода обладает одним важнейшим качеством - она  почти мгновенно реагирует на события в жизни народа (страны), на смену взглядов и воззрений  в духовной сфере. Чтобы стали  осязаемы замыслы скульптора, архитектора, художника, писателя, должно пройти время, иногда длительное. Мода же изменяется мгновенно, и в этих изменениях проявляется  сущность жизни людей того или  иного времени.

Актуальность  темы

Наступивший XXI век характеризуется кардинальными  изменениями научно-технического и  технологического характера, которые  оказывают существенное влияние  на социально-культурные условия жизни  современного человека. Одним из механизмов регуляции в структуре социально-культурных отношений является мода. Этот феномен, обнаруживая себя в различных  областях жизни, обладает большими возможностями. Мода является одним из самых заметных внешних проявлений культуры общества. Изучение моды позволяет определить социальные функции моды и охарактеризовать особенности моды как социально-культурного  явления.

Проблема  исследования

Мода  является фактором, требующим очень  серьезного отношения в цивилизованном обществе, так как имеет прямое влияние на экономическое и социальное развитие общества. Мода относится  к той категории явлений, которые  подчас считают возникающими на основе случайных пересечений, не управляемых никакими рациональными факторами. Изучение особенностей изменения моды в течение длительного периода ее существования, дает возможность ее прогнозирования. Изучение развития моды, ее особенностей и реакции на нее различных категорий населения. Позволяет охарактеризовать реальную ситуацию, сложившуюся в современной моде. Проблема состоит в противоречии между стихийно развивающимися процессами развития современной моды, с одной стороны и недостатком информации позволяющей осмыслить происходящие процессы в модной сфере с другой стороны.

Цель  исследования

Таким образом, цель исследования – изучить моду как социо-культурный феномен.

Задачи  исследования

1. Изучить  историю моды.

2. Определить  функции моды в современном  мире.

3. Рассмотреть  структуру моды и ее составляющие.

4. Охарактеризовать  основные особенности проявления  моды.

5. Рассмотреть  разнообразие стилей в современном  обществе.

6. Исследовать  особенности проявлений современной  моды в молодёжной среде.

Объект  исследования - Мода, как социально-культурный феномен.

Предмет исследования – Особенности современной моды.

Методы  исследования

В процессе выполнения курсовой работы, с целью  получения теоретической информации применялся метод изучения документов (публикаций) по теме исследования. Таким  образом, теоретическую основу исследования составляют идеи следующих авторов Гофман А.Б.; Петрова Л.В.; Шубин Г.Г. о моде, модном и эстетическом поведении.

Особенности моды, как социально-культурного явления, и получили свою разработку, в основном, в трудах таких отечественных и зарубежных ученых как - Андреева И.А., .Зиммель Г., Зомбарт В., Казаринова В.И., Козлова Т.В., Парыгин Б.Д., Поршнев Б.Ф., Савельева Н.Т., Спенсер П., , Фишман Р.Б., Ширяев Э.В., и др. Существуют попытки психоаналитического (Берглер Э. и др.) и структуралистского (Барт Р. и др.) объяснения феномена моды. Изучались многообразные связи моды с социальной стратификацией, особенности ее распространения (исследования Барбера Б., Каца Э., Кёнига Р., Лазарсфельда П., Лобела Л., и др.).

Кантор К.М. в своей работе "Мода как стиль жизни" утверждает, что человек живет по закону подражания, чтобы быть модным.

В известной  работе Мерцаловой М.Н. "История костюма" повествуется о создании моды, о модельерах.

 В данной работе были использованы эмпирические методы исследования:

- метод  анкетирования применялся с использованием специально разработанной анкеты «мода в современном мире», с целью выявления особенности проявлений современной моды в молодёжной среде.

- метод  «фокус группы» был проведен с целью выявления мнений студентов о наиболее характерных проявлениях моды в повседневной одежде.

- метод  наблюдения с целью определения  наиболее характерных элементов  одежды в повседневной жизни  студентов. 

Гипотеза  исследования

Особенности современной моды формируются на основе глубинных культурных процессов, а проявляются в формах отражающих эстетические вкусы общества, и оказывают  влияние на формирование эстетико-культурной социальной среды. В соответствии с целью и задачами исследования курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

 

 

Глава 1. Мода как социально-культурный феномен

 

1.1 История моды

мода одежда социальный стиль

Изучение  истории моды необходимо поскольку  это позволяет углублять знания и узнать об истоках появления такого феномена. Изучению истории моды уделяют внимание такие авторы как Грицак Е.Н.[1], Топалов М.Н. [10], Фишман Р.Б. [11]

Слово «мода» ведёт происхождение от латинского «modus» , которое переводится как «мера, способ, правило» обычно непродолжительное господство определённого типа стандартизированного массового поведения, в основе которого лежит относительно быстрое масштабное изменение внешнего (прежде всего предметного) окружения людей. В общем, смысл этот сохранился и по сей день, во всяком случае, он составляет часть современного понятия моды. [1, с.123]

В дальнейшем мода стала распространяться, на Италию, Англию, Испанию. Игры с модой нравились, ряды её поклонников росли. Она перешагивала через самые строгие границы, ломала традиционные виды одежды, навязывала свой вкус и свои правила. [1, с.123]

На протяжении веков разные страны и города играли ведущую роль в моде на одежду: Италия, Испания, Франция, Англия. Сегодня (и  уже давно) – это Париж![1, с.123]

«Итальянский» период в истории моды приходится на эпоху Ренессанса и бурного расцвета городов – государств. Венеция и Флоренция были перевалочными пунктами в прибыльной торговле со странами Востока. Начиная с XIII в. в самой Италии изготовлялись роскошные шёлковые ткани, в Милане процветало производство бархата. Именно эти условия сделали Италию центром моды.[1, с.123]

Подобное  наблюдалось и в Бургундии, которая  почти весь XV в. задавала тон в  европейской моде. Бургундские города Гент и Брюгге с их суконными мануфактурами, перерабатывавшими английскую шерсть, достигли к тому времени наивысшего расцвета.[1, с.123]

Эпоха бургундского превосходства в моде сменилась  подчёркнуто «мужской» модой  Испании. Господствующим стал чёрный цвет, так понравившийся империи, «в которой  никогда не заходило солнце».В XVII в., с ослаблением могущества Испании, чопорный стиль ушёл в прошлое. Его  сменил жизнерадостный стиль одежды парижан. [1, с.123]

Начиная с XVIII в. серьёзным и достойным  конкурентом (то есть соперником) Парижа в области моды стал Лондон. Это  соперничество дополняло и обогащало  два главных направления в  моде – практичное и спортивное в Лондоне и склонное к фантазии и сексуальной раскрепощенности – в Париже. С тех пор «английский  костюм» и одежда для дождливой  породы остаются британскими «владениями» в моде. А после Второй мировой  войны из Америки пришла в Европу одежда для работы и отдыха из джинсовой  ткани («Ли», «Леви Страус», «Рэнглер»  и др.).[1, c.124]

И всё  – таки Париж – столица мировой  моды. Этому способствовало множество  причин: выгодное географическое положение  столицы сильного европейского государства, и давняя традиция высокоразвитого  текстильного производства, и умелая работа парижских портных и швей, и фривольная жизнерадостность парижан. В наше время лучшие парижские  Дома моделей высшего класса, «от  кутюр» (haute couture) [1, c.124]

Основателем моды высшего класса считается Чарльз Фредерик Врот. Двадцатилетним юношей, не зная ни слова по-французски, он приехал  в Париж с сотней франков в  кармане. Спустя 15 лет, в 1860г., благоприятное  сочетание обстоятельств, трудолюбие и талант сделали его некоронованным королём парижской моды. Именно Ворт придумал кринолин и тюрнюр, а во время одного из своих показов  мод впервые использовал маникен. Сначала модели Ворта демонстрировала  его жена, обладавшая не только привлекательной  внешностью, но и безупречной фигурой. Дело Ворта с успехам продолжили его сыновья.[1, c.124]

Первой  женщиной – модельером, добившейся признания, стала знаменитая мадам  Пакэн. Её творенья отличались безусловным  вкусом, нестандартностью и новизной. Мадам Пакэн истинно женским  чутьём умела выбрать и необычный  способ показа своих моделей: однажды  с десятком вызывающе красивых манекенщиц она появилась на больших скачках в Лонгчамп, где собирался весь великосветский «бомонд».[1, c.124]

На рубеже XIX и XX вв. Гремело имя Поля Пуаре, одного из самых влиятельных создателей моды вообще и молодёжного стиля  в частности. Сочные, экзотические, подобные взрыву краски его моделей  навеяны изобразительным искусством той поры. Пуаре господствовал  в моде до Первой мировой войны. Затем  стали известны другие имена: мадам  Вионне, мадам Скьяпарелли и, конечно  Коко Шанель. Прозорливо считая, что  «мода, не нашедшая признания широчайших масс, уже не мода», Шанель стала работать не для узкого круга богачей, а для швейной промышленности, и добилась огромного успеха. Один из наиболее удачливых кутюрье после Второй мировой войны Кристиан Диор напомнил всем об основной задаче моды – «наряжать женщин и делать их более красивыми». Грандиозный успех Диора свидетельствует не только о его тонком вкусе, но и об умении угадывать запросы времени. [1, c.124]

Модельер  является как бы посредником между  модой и людьми. Только после того, как мода будет признана и принята  определёнными кругами, она может  стать модой. Постепенно увеличивается  число тех, кто получает от неё  удовольствие. Когда же возникает  угроза превращения модной одежды в  однообразное форменное обмундирование, мода перестаёт быть модой. Цель моды – всеобъемлющее господство –  таит в себе и её закат. Каждый модный цикл можно разбить на следующие фазы: возникновение оригинальной модели; признание её модной в узком кругу; распространение приспособленного к интересам широких масс варианта в удешевленном серийном производстве; пресыщение; затухание интереса или полная не востребованность товара. Модные циклы у предметов одежды бывают очень разными, например, у будничных летних платьев или шляп циклы сменяются очень быстро, от сезона к сезону: весна-лето и осень-зима. Некоторые модные новинки после того, как их признали широкие массы потребителей, переходят в категорию стандарта – джинсы например.[1, c.124]

Моде  нужна громогласная реклама, лучше  всего – демонстрация новинок, идеалы для подражания. В этом огромную роль играют не только топ модели, блестяще иллюстрированные журналы мод (от «Вог»  до «Харперс Базар»), но и в первую очередь телевидение, охватывающее весь земной шар. А начинается всё  с представления новой на торжественных  приёмах, «Неделях высокой моды», модных курортах или в престижных ресторанах, и т.д. и только потом новинки  «от кутюр» становятся достоянием широкой  общественности. [1, c.124]

В XIX в., с  началом индустриализации (бурного  развития текстильной, швейной и  химической промышленности) началась и демократизация моды. Благодаря  промышленному пошиву (массовому  изготовлению) удалось снизить стоимость  модной одежды. Последний «крик моды»  уже не был уделом узкого круга  богачей, а стал интересовать миллионы людей. Создание коллекций моделей  для значительно большего круга  заменило прежнюю строго индивидуальную работу для одного заказчика, которого владельцы модного салона (ателье) знали лично.[1, c.124]

 

1.2 Функции моды

 

Изучение  функций моды позволит лучше узнать и исследовать сущность данного явления. Функции моды с различных позиций рассматривают Блумер Г., Гофман А.Б., Парыгин Б.Д., Тард Г., Шубин Г.Г.

Мода  как социальная норма характеризуется  целым рядом особенностей:

1. Она носит конкретно-исторический характер.Это значит, что она присуща лишь конкретным типам общества и во временном измерении не носит универсального характера. Ростки моды существовали с незапамятных времен. Однако обычно они были ограничены одной социальной группой, сословием одной страны. Мода дворян никак не влияла на стиль потребления крестьян и слабо - на горожан. Поэтому назвать эти смены стиля потребления модой в современном смысле слова нельзя. В этом смысле мода существенно отличается от таких норм, как право, религия, мораль или обычай, которые пронизывают все или почти все исторические эпохи. [2, c.25]

Информация о работе Мода как социально-культурное явление