Влияние языка на образ мышления, сознания и психики человека

  С другой стороны, признание материалистической концепции отношения сознания и объективного мира как вторичного и первичного, идеального и материального, может сочетаться с такой интерпретацией формулы о единстве языка и мышления, которая приводит в конечном счете к их отождествлению или же к полному отрыву друг от друга, т. е. к одной из крайностей, о которых говорилось выше.

  Это связано  с тем, что недостаточно охарактеризовать данное отношение как единство его  членов, нужно определить, во-первых те общие признаки, на основании которых то или иное отношение должно квалифицироваться как единство, и, во-вторых, доказать наличие этих признаков в данном конкретном случае.

  Термин "единство", применяемый без достаточного уточнения  и анализа данного понятия, приводит часто к тому, что связь языка и мышления, в явной или неявной форме, интерпретируется как единство формы и содержания. Язык рассматривается как форма мышления, мышление - как содержание языковых образований. Отсюда следует по сути отождествление обоих феноменов, поскольку форма и содержание в своем единстве являются неотъемлемыми сторонами одного и того же предмета.

  Нужно отметить, что в явной форме рассмотрение отношения языка и мышления как  формы и содержания встречается  в последнее время все реже [3]. Все более осознается, что язык и мышление - это особые очень сложные явления, каждое из которых имеет свою специфическую форму и свое специфическое содержание. Задача заключается в том, чтобы исходя из общего тезиса о теснейшей взаимосвязи языка и мышления и их производности от действительности, противостоящего концепциям, отождествляющим язык и мышление или же рассматривающим их как независимые явления, выявить формы этой взаимосвязи и механизм взаимодействия между ними.

  Совершенно  очевидно, что это весьма трудная  задача, требующая совместных усилий, исследований в области различных наук: психологии, логики, гносеологии, кибернетики, языкознания, физиологии высшей нервной деятельности. Пока наука еще далека от сколько-нибудь осязаемого решения ряда важнейших вопросов, связанных с данной проблемой, сложность которой становится тем более очевидной, чем глубже проникает исследовательская мысль и в область мышления, и в область языка.

  В ходе исторического  развития языка и мышления характер их взаимодействия не оставался неизменным. На начальных этапах развития общества язык, развивавшийся в первую очередь как средство общения, вместе с тем включался в процессы мышления, дополняя два первоначальных его вида — практически-действенный и наглядно-образный — новым, качественно высшим видом словесно-логического мышления и тем самым активно стимулируя развитие мышления вообще. Развитие письменности усилило воздействие языка иа мышление и на саму интенсивность языкового общения, значительно увеличило возможности языка как средства оформления мысли. В целом же по мере исторического развития мышления во всех его видах постепенно усиливается его воздействие на язык, сказывающееся главным образом в расширении значений слов, в количественном росте лексического и фразеологического состава языка, отражающем обогащение понятийного аппарата мышления, и в уточнении и дифференциации синтаксических средств выражения   смысловых  отношений. 
 
 
 
 

    9. Заключение 

  Прежде  чем поставить точку в работе, попытаюсь обобщить и подытожить полученные данные.

  Вот те задачи, которые  удалось выполнить в рамках работы:

  1. Исследовала  работы различных ученых по  поводу отношения языка и мышления, психики, сознания.

  2. Описала  механизмы, осуществляющие речевую  и языковую деятельности.

  3. Показала  различные точки зрения на  проблему связи языка и мышления, психики, сознания.

  4. Рассказала  о точке зрения по поводу  того, что язык обуславливает  мышление (гипотеза Сепира - Уорфа), а также привели возражения  представителей психологии и  психолингвистики (Выготский, Леонтьев).

     Задаваясь целью обнаружения связи между языком психикой, сознанием и мышлением, мы как в сказке Льюиса Кэролла "Алиса в стране чудес", попали в неизведанную страну. Какое бы явление, касающееся языка и сознания, мы не взялись объяснять, обнаруживало наличие нескольких теорий, каждую из которых как трудно опровергнуть, так и доказать. Однако все изученные нами теории имеют и нечто общее. Все они говорят о взаимозависимости мышления, психики, сознания и языка.

     Исследования психологов, физиологов, лингвистов, языковедов и философов подтверждают тот факт, что мышление, сознание, психика и язык связаны тысячами нитей и взаимопереходов. Они не могут существовать друг без друга. Речь без мысли - пуста, мысль без речи - нема, а, следовательно, не понята. Но было бы ошибкой отождествлять одно с другим, ибо мыслить не значит говорить, а говорить не всегда значит осозновать, что говоришь, хотя речь была и остается главным условием и способом осуществления мышления.

  Ни в  одной из гипотез, с которыми пришлось столкнуться нет мысли о том, что мышление, психика, сознание и язык - это субстанции, существующие параллельно и не связанные друг с другом. В некоторых из вышеприведенных теорий наличествуют предположения о том, что мышление может существовать без языка. Но ни в одной из них нет указаний на то, что язык может существовать без мышления.

  Следовательно, мы можем сделать вывод, что, разнясь  в оценке степени взаимного влияния  мышления, сознания, психики и языка, все вышеперечисленные исследователи  едины в одном - разрозненные звуки становятся языком, только в том случае, если они исполняют функцию передачи (получения, отображения) информации носителем сознания (мышления). 
 
 
 
 
 

  10. Список литературы 

  Выготский Л.С. Мышление и речь. М.: Издательство "Лабиринт", 1999.

  Ительсон  Л.Б. Лекции по общей психологии. Учебное пособие. Мн.: Харвест; 

М.: ООО "Издательство АСТ", 2000.

  Леонтьев  А.А. Что такое язык. М.: "Педагогика", 1976.

  Маклаков  А.Г. Общая психология, - СП.б.: Питер, 2002. - 298, 333с.

  ПСИХОЛОГИЯ  И ПЕДАГОГИКА Справочное издание Петренко М. В.

  Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 21.

  Фролов  И.Т. «Введение в философию». М.: Республика, 2003.-653с.

  Леонтьев  А.А. Основы психолингвистики. М.: “Смысл”, 1999.

  Соссюр  Ф. Курс общей лингвистики. М.: Издательство “Логос”, 1998.

  Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку. htpp:// www.

lingva.ru 
    Колшанский Г. В., Логика и структура языка. М., 1965. 
    Серебренников Б. А., Развитие человеческого мышления и структуры языка, в     кн.: Ленинизм и теоретические проблемы языкознания, М., 1970. 
   Панфилов В. 3., Взаимоотношение языка и мышления, М.. 1971. 
   Кацнельсон С. Д., Типология языка и речевое мышление, Л., 1972. 
   Потебня А. А., Мысль и язык, в его кн.: Эстетика и поэтика, М., 1976. 
   Лурия А. Р., Язык и сознание, М., 1979. 
   Березин Ф. М., Головин Б. Н., Общее языкознание. М., 1979.