Социальный десинхроноз в семьях профессионалов работающих вахтовым методом

Выделяют три цикла социального времени: дневной цикл, недельный и годовой. Основой для ежедневного цикла деятельности человека является физический день с его сменной дня и ночи, градациями рассвета, утра, полдня, сумерек и ночи.

Недельный цикл характеризуется пятью рабочими днями и двумя выходными. Конец недели является временем, свободным от повседневной деятельности. В зависимости от того или иного дня недели меняется соотношение рабочего и свободного времени – времени, которое человек тратит на свою семью и на себя.

Времена года также отличаются по своему социальному значению. Так, лето традиционно считается временем отдыха, в то время как остальные три сезона являются временем, в течение которого специалист занят на своем рабочем месте. Кроме этого, в зависимости от времени года меняются способы проведения свободного времени. Наконец, каждый сезон отличается от других своими праздниками, что также накладывает отпечаток на соотношение рабочего и свободного времени специалистов.

Социальное время индивида отличается от времени биологического. Более того, эти виды времени могут вступать в противоречие. «Биологические часы» контролируют протекание физиологических процессов в организме, физическую жизнь человека; социальное время, в свою очередь, регулирует социальную жизнь. Но в современном обществе человек придерживаться жесткого распорядка именно социального времени.[4]

Проблема временной организации жизнедеятельности субъекта может быть рассмотрена с позиций хронобиологии и хрономедицины, где важнейшей категорией является категория биологического времени. Хронобиология, или биоритмология,  - это наука, изучающая циклические биологические процессы, имеющиеся на всех уровнях организации живой системы. Ключевыми понятиями для хронобиологии выступают понятия ритма, цикла, фазы. [2,4,25]

Биологический ритм можно определить как повторение некоторого события в биологической системе через более или менее регулярные промежутки времени. Различают экзогенные ритмы, отражающие реакцию на периодическое воздействие, внешнее по отношению к данной биологической системе, и эндогенные ритмы, порождающиеся внутри самой системы. Суточные, приливные, лунные и годовые ритмы образуют особый класс циркадианных ритмов. [26]

Циркадианной системе человека свойственна четкая временная упорядоченность ее компонентов. Внешние периодические факторы, оказывающие на организм сигнальное действие и синхронизирующие его ритмы, обозначаются как «времязадатели» или датчики времени. Основным времязадателем периодов активности и покоя организма выступает смена дня и ночи в течение суток. В нормальных условиях циркадианные ритмы физиологических и психических функций человека соответствуют циклическим изменениям внешней среды. Суточный стереотип человеческого организма характеризуется высокой интенсивностью его функционирования в дневное время и низкой – в ночное время суток.  Систематическое и длительное нарушение временной координации функциональных систем организма может привести к особой форме хронопатологии – десинхронозу. [2,26] Как уже говорилось, десинхроноз можно определить как состояние организма в период рассогласования циркадианных ритмов, их взаимной десинхронизации.

Таким образом, работа в режиме сменного графика нарушает работу «биологических часов», то есть провоцирует взаимное рассогласование суточных ритмических процессов организма и ведет к возникновению десинхроноза, что негативно влияет на физиологическое и психическое состояние человека. Измененная временная структура трудовой деятельности выступает как психогенный фактор, детерминирующий жизнедеятельность субъекта.

3.2. Социальный десинхроноз

Своеобразная временная концепция – система обобщенных временных представлений [5], формируется у человека еще в детском возрасте в процессе социализации. Ребенок бодрствует (активно осваивает окружающий мир, взаимодействует с другими) и спит сообразно биологическим ритмам. Этот распорядок с течением времени подкрепляется и функционированием различных социальных учреждений – детским садом, школой и т.д. Как и все структуры деятельности, социальные ритмы интериоризируются человеком, становятся собственными ритмами его повседневной жизнедеятельности, образа жизни, и ложатся в основу временных представлений, составляющих временную концепцию. Человек живет и взаимодействует с другими людьми в социальном (объективном, «внешнем») времени, и характеристики социального времени в процессе интериоризации становятся характеристиками психологического (субъективного, «внутреннего») времени человека, основой его временных представлений. [4, 5]

Жизнь современного человека жестко детерминирована не столько природным, сколько социальным временем. Для обеспечения нормальной жизнедеятельности общества личность как субъект труда подчиняется не природным ритмам, а ритмам функционирования предприятия и отрасли. Профессиональная деятельность занимает ведущее положение в жизни индивида, он вынужден организовывать свое время, исходя из особенностей своей профессиональной деятельности, в частности, графика работы. Круглосуточное функционирование предприятия обеспечивается сменным графиком работы специалистов этой организации, которые оказываются в ситуации измененного рабочего и социального времени. Под влиянием новых социальных ритмов изменяется образ жизни специалиста, его временные аспекты. Постепенно специалист не только адаптируется к новым временным параметрам образа жизни, но и интериоризирует их в качестве новых временных представлений, составляющих основу специфической временной концепции специалиста, так как общепринятая («общесоциальная») временная концепция оказывается неприменимой в новых, изменившихся условиях профессиональной деятельности. Таким образом, специалист, работающий в режиме сменного графика, обладает двумя интериоризированными временными концепциями – общесоциальной и специфической индивидуальной, обусловленной особенностями рабочего графика. В качестве приоритетной концепции выступает общесоциальная, так как она была усвоена еще с некритичного возраста и связана с естественными биологическими ритмами. Индивидуальная специфическая временная концепция, принимается как необходимая, но вынужденная, второстепенная и «не на всю жизнь». [4, 27]

Таким образом, можно говорить не только о физиологическом десинхронозе как явлении взаимного рассогласования ритмов организма, их десинхронизации, но и о социальном десинхронозе как явлении взаимного рассогласования ритмов субъективного (психологического) времени специалиста с ритмами социального времени. Под социальным десинхронозом понимается явление взаимного рассогласования ритмов субъективного (психологического) времени специалиста с ритмами социального времени. Понятие социального десинхроноза было введено О.А. Гараниной в 2006 году. 

Социальный десинхроноз не только переживается специа­листами, работающими в режиме сменного графика, как несовпадение общесоциальной временной концепции с индиви­дуальной, обусловленной особенностями рабочего графика («внутренний» десинхроноз), но и проявляется в рассогласо­вании времени жизни самого специалиста с временем жизни других людей (значимых других), работающих в обычном гра­фике («внешний» десинхроноз). Все исследователи, работающие над данной проблемой, утверждают, что сменная работа оказывает большое влияние на социальные взаимодействия и семейную жизнь сменных работников.

Проведенные исследования показывают, что сменные работники меньше удовлетворены качеством своей семейной жизни, чем специалисты, работающие в обычном, дневном, графике. Физиологические эффекты вахтовой работы, к числу которых относятся нарушениях сна, режима питания и общего самочувствия, рассматриваются самими работниками как второстепенные. Наибольшее негативное влияние сменная работа оказывает на возможность отдыха в выходные и праздничные дни, полноценную семейную жизнь, участие в общественных мероприятиях, планирование совместной деятельности и т.д.[4]

ВЫВОДЫ ПО ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ЧАСТИ

1. Семья – малая социальная группа, члены которой соединены браком или кровным родством, общностью быта, взаимопомощью, и взаимной и моральной ответственностью. Психологический климат в семье определяет устойчивость внутрисемейных отношений, оказывает решительное влияние на развитие, как детей, так и взрослых. Наиболее главными функциями семьи с точки зрения психологии являются следующие функции: восстановительная, регулятивная, эмоциональная и психотерапевтическая.

2. Вахтовый метод работы - особая форма осуществления трудового процесса вне места постоянного проживания работников, когда не может быть обеспечено ежедневное их возвращение к месту постоянного проживания.

3. Систематическое и длительное нарушение временной координации функциональных систем организма может привести к особой форме хронопатологии – десинхронозу. Десинхроноз можно определить как состояние организма в период рассогласования циркадианных ритмов, их взаимной десинхронизации.

4. Социальное время – это время существования, функционирования и развития общества как совокупности социальных систем; время общественного бытия людей, их материальной деятельности и отношений. Своеобразная временная концепция – система обобщенных временных представлений, формируется у человека еще в детском возрасте в процессе социализации.

5. Специалист, работающий в режиме сменного графика, обладает двумя интериоризированными временными концепциями – общесоциальной и специфической индивидуальной, обусловленной особенностями рабочего графика. В качестве приоритетной концепции выступает общесоциальная.

6. Под социальным десинхронозом понимается явление взаимного рассогласования ритмов субъективного (психологического) времени специалиста с ритмами социального времени. [4]Сменная работа оказывает большое влияние на социальные взаимодействия и семейную жизнь сменных работников.

ГЛАВА 4. ЭМПЕРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОГО ДЕСИНХРОНОЗА В СЕМЬЯХ ПРОФЕССИОНАЛОВ РАБОТАЮЩИХ ВАХТОВЫМ МЕТОДОМ

4.1. Дизайн исследования

Социальный десинхроноз оказывает влияние на семейные отношения, проведение досуга и общение с близкими людьми специалистов. Наиболее значимыми людьми для профессионала являются члены его семья. В первую очередь социальный десинхроноз сказывается на отношениях с супругом или супругой. Именно поэтому в нашем исследовании мы поставили перед собой цель исследовать взаимоотношения между супругами в семьях профессионалов, работающих вахтовым методом, посредством сравнения их с семьями, где супруги работают при традиционном режиме труда.

В исследовании приняли участие  35 полных семей (есть мать и отец): 20 семей профессионалов работающих вахтовым методом и 15 семей, где супруги работают при традиционном режиме труда. Возраст респондентов варьируется от 29 до 54 лет. Респонденты являются жителями городов Архангельск, Новодвинск, Саратов и села Холмогоры Архангельской области. 

Основные методы исследования – это анкетирование.

Для проверки гипотезы и решения поставленных задач исследования применялись следующие методики: опросник «Шкала семейного окружения» [20],  опросник удовлетворенности браком [20],   методика выявления представлений супругов о ролевой структуре их семьи [24].

Обработка полученных данных проводилась посредством  методов статистической обработки данных с использованием критерия t-Стьюдента и критерия U-Манна-Уитни. Для вычислений использовалась статистическая программа SPSS 11.0 (for Windows, русскоязычная версия).

4.2. Общие характеристики семей вахтовиков и семей, где супруги работают при традиционном режиме труда

Таблица 1.