Развитие интеллектуальных операций человекa

       РАЗВИТИЕ  ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ ОПЕРАЦИЙ ЧЕЛОВЕКА.

Введение.

Глава1. Развитие интеллекта

       1.1.История  развития интеллекта.

       1.2. Понятие интеллекта.

       1.3. Развитие интеллектуальных операций  у детей.

Глава 2. Этапы становления интеллекта

       2.1 Формирование интеллекта

       2.2. Теория интеллекта

Заключение.

Список использованной  литературы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение. 

       Одной из самых больших загадок природы  является человеческий мозг. До сих  пор о работе мозга известно далеко не все. Но одно все-таки удалось выяснить точно: человек использует лишь незначительную часть своих потенциальных интеллектуальных возможностей – от 5 до 10%.

       Задача  установления уровня интеллекта является одной из самых главных в психологии. Именно интеллектуальный показатель человека позволил охарактеризовать его психические и моральные качества. Установление количественных и качественных зависимостей этих показателей от уровня развития интеллекта позволил разработать разнообразные методики исследования интеллекта и связанных с ним качеств.

       Интеллект больше, чем другие понятия в психологии, оказался объектом споров, критики и неприятия. Часто декларируется, что интеллект — нечто несуществующее, и поэтому любые попытки его измерить беспредметны. Однако говорить так - значит не понимать самой природы науки. Мы вовсе не стремимся придать интеллекту материальность и в равной мере не утверждаем, что он «существует» в том же смысле, что и любой объект нашего окружения. Интеллект - научное понятие, такое же, как гравитация, эфир, электричество, химические связи, - все они не «существуют» в этом смысле, что, однако, не делает их менее ценными в качестве научных концепций. Понятия изобретены человеком с целью привнесения порядка в многоцветную и шумную сумятицу повседневных событий; их содержание не «существует» в общепринятом смысле -психологическое понятие «интеллект» не отличается в этом от концепций физики.[1.С.111.] 
 
 

Глава 1. Развитие интеллекта. 
 

1.1.История  развития интеллекта. 

       Развитие  нервной системы привело к появлению центральной нервной системы и мозга. Мозг и интеллект совсем не синонимы. У динозавров, которые господствовали на Земле в течение сотни миллионов лет, уже имелся мозг в современном понимании этого слова, хотя у травоядных гигантов его размеры не превосходили размеров куриного яйца. Появление мозга было важнейшим этапом эволюции нервной системы. Но до развития такого мозга, который был бы способен обладать интеллектом, живой материи предстояло пройти еще очень длинный путь.

       Появление интеллекта как высшей познавательной способности — это не просто еще один важный этап в развитии нервной системы, подобный появлению центральной нервной системы. Это было начало нового периода единого мирового процесса саморазвития материального мира, когда материя оказывается в состоянии познавать саму себя. Появляется принципиальная возможность изменения всего характера ее развития, которое постепенно, в известных условиях сможет превратиться в направляемый процесс. В условиях Земли эта возможность возникает вместе с формированием человека, при определенном уровне развития науки и техники, и надлежащей организации общества.

       История человеческого общества — это  не только и не столько цепь исторических событий, сколько история развития человеческой сущности, “сущностных  сил человека”. Человек — это микрокосм, в сокращенном и  обобщенном  виде  несущий  в  себе бесконечное многообразие  материального  мира.  Это  обусловило  уникальный, хотя и естественно возникший способ существования  человека  —  производство своего  собственного  бытия  и  своей  сущности  посредством  преобразования

природы. Человек - единственное образование в мире, бытие и сущность  которого — результат непрерывного творения самого себя. Одной из важнейших составляющих этого процесса выступает развитие человеческого интеллекта. Не обладая абсолютной самостоятельностью и независимостью, мысль развивается как результат и средство материального труда, преобразующего природную среду и самого человека в необходимом для его существования и развития направлении. Мысль должна проходить свои исторические этапы развития, или, иначе, ее история выступает в виде последовательности исторических типов интеллекта, т.е. определенных способов мышления или парадигм [10].

       Исторически первой целостной формой или типом  объясняющего интеллекта является миф. Миф представляет собой попытку фантастического объяснения окружающего мира и жизни общества. Он выступает в качестве предшественника или примитивного варианта мировоззрения.

       Интеллект современного человека включает в себя фрагменты, а нередко и целые, не растаявшие айсберги пройденных исторических типов мышления: мифологического и религиозного. Истории человеческого интеллекта — главная, стержневая линия развития духовной культуры. Исследование этой истории — важное условие познания современного интеллекта, его дальнейшего развития.[15]

       Человеческий  интеллект, или способность абстрактного мышления — одно из важнейших сущностных свойств человека.

       Понятие «интеллект» используется сегодня  и в технике, и в технических  дисциплинах. Однако там оно осмысливается совсем иначе. Когда инженеры говорят об искусственном интеллекте, акцент обычно делается на технических вопросах — как организовать память (банки данных), как описать предметную область, сделать наглядной выходную информацию и т. д. Но, как мы видели, живой интеллект — это нечто качественно большее. Он возник в естественноисторическом процессе развития жизни как один из важнейших инструментов упрочения ее гомеостазиса.

       Поэтому сегодня, когда мы говорим об искусственном подобии человеческого интеллекта и даже пытаемся создавать его, наверно, стоит напомнить длительную историю становления живого интеллекта и посмотреть на эпоху антропогенеза с тех позиций, которые позволят лучше понять кибернетическую основу «алгоритмов эволюции», приведших к появлению человека. Это, в частности, дает возможность избавиться от некоторых иллюзий, возникших в качестве издержек научно-технического прогресса. 
 

1.2. Понятие интеллекта 

       Современная наука уже многое знает о сущности человеческого интеллекта. Наиболее общая природа интеллекта как  способности отображения мира в  понятиях, законы мышления, связь интеллекта с языком и т. д. раскрыты и объяснены  весьма основательно. Однако остаются и более глубокие уровни неисчерпаемой  сущности человеческого интеллекта, к изучению которых современная  наука еще только приближается. К  ним следует отнести в первую очередь те глубинные уровни человеческого  интеллекта, которые закладываются  в бесконечной предыстории интеллекта и скрыто «работают» в деятельности интеллекта, обеспечивая его способность адекватно познавать мир.

       Интеллект человека представляет собой чрезвычайно  многофакторную величину. Он определяет как социальную полезность человека, так и его индивидуальные особенности, служит главным проявлением разума. Само слово интеллект (от лат. intellectus - познание, понимание, рассудок), можно перевести как "умственный" и поначалу интеллигентами назывались только деятели умственного труда. Но любой труд неотделим от умственных усилий и жизненного опыта. Интеллект или жизненный опыт строго индивидуален и у каждого найдется то, чего нет у других.

       Интеллект - это общая способность к познанию и решению проблем, определяющая успешность любой деятельности и лежащая в основе другая способность. Так же интеллект определяют как систему всех когнитивных способностей индивида: ощущения, восприятия, памяти, представления, мышления, воображения.

       Понятие интеллект как общая умственная способность применяется в качестве обобщения поведенческих характеристик, связанных с успешной адаптацией к новым жизненным задачам  [13.с.203].

       Термин  интеллект часто применяется  для того, чтобы подчеркнуть специфику  человеческой психологической деятельности. При этом не следует упускать из виду, что способности иметь дело с абстрактными символами и отношениями  только одна сторона интеллекта; не менее важна и такая сторона  как конкретность мышления. Нередко  интеллект трактуют, как возможность  приспосабливаться к новым ситуациям, используя ранее приобретенный  опыт. В данном случае интеллект  фактически отождествляется со способностью к учению. Однако нельзя не учитывать  то, что интеллект заключает в  себе продуктивное начало. Самое существенное для человеческого интеллекта состоит  в том, что он позволяет отражать закономерные связи и отношения  предметов и явлений окружающего  мира, тем самым дает возможность  творчески преобразовывать действительность[23].

       Долгое  время считалось, что развитие интеллекта происходит до 16 – 24 лет (по разным источникам), после этого, как правило, интеллектуальные способности начинают снижаться. Этому общему процессу можно противодействовать только путем постоянной тренировки интеллекта или, попросту говоря, учебы. Поэтому, к сожалению, у большинства людей развитие интеллект прекращается с окончанием школы или ВУЗа и поступлением на работу.[22]

       О высоком уровне развития интеллекта свидетельствуют такие качества, как умение принимать быстрые и правильные решения, созидательность мышления, интуиция, умение думать самостоятельно, организаторские способности.

       Развитый  интеллект влияет даже на состояние здоровья, позволяя человеку долго чувствовать себя молодым и выглядеть моложе своих лет.

       Двойственная  природа интеллекта, одновременно логическая и биологическая, — вот из чего следует исходить.

       То, что в жизни здравый смысл  зовет "чувством" и "умом", мы рассмотрим их как две "способности", противостоящие одна другой, суть две разновидности поведения, одна из которых направлена на людей, а другая — на идеи или вещи. При этом каждая из этих разновидностей, в свою очередь, обнаруживает и когнитивный, и аффективный аспекты действия, аспекты, всегда объединенные в действительной жизни и ни в какой степени не являющиеся самостоятельными способностями.

       Более того, сам интеллект невозможно оторвать от других когнитивных процессов. Он, строго говоря, не является одной из структур, стоящей наряду с другими  структурами. Интеллект — это  определенная форма равновесия, к  которой тяготеют все структуры, образующиеся на базе восприятия, навыка и элементарных сепсо - моторных механизмов. Ведь в самом деле, нужно понять, что если интеллект не является способностью, то это отрицание влечет за собой необходимость некой непрерывной функциональной связи между высшими формами мышления и всей совокупностью низших разновидностей когнитивных и моторных адаптации. И тогда интеллект будет пониматься как именно та форма равновесия, к которой тяготеют все эти адаптации.[18]

       Каждую  структуру следует понимать как  особую форму равновесия, более или  менее постоянную для своего узкого нуля и становящуюся непостоянной за его пределами. Эти структуры, расположенные последовательно, одна над другой, следует рассматривать как ряд, строящийся по законам эволюции таким образом, что каждая структура обеспечивает более устойчивое н более широко распространяющееся равновесие тех процессов, которые возникли еще в недрах предшествующей структуры. Интеллект — это не более чем родовое имя, обозначающее высшие формы организации или равновесия когнитивных структур.[16.с.3-4] 
 
 

1.3.Развитие интеллектуальных операций у детей. 

       Психологическая наука богата исследованиями, пытающимися раскрыть закономерности эмоционального становления человека как важного аспекта формирования его сознания, активности, его когнитивного развития, личности в целом. Среди этих исследований можно выделить те, которые основываются на взаимодействии биологического начала и социального опыта человека.[12.]