Профессиональные кризисы

Содержание.

     Введение…………………………………………………..……….…...……..2

1.1.Исследование  понятия жизненный кризис…………………….………4

1.2 Классификация  жизненных кризисов……………………………….….6

      1.3Исследование понятия Экзистенциализм. Представители....................9

      2.1 Исследование понятия профессиональный кризис………..…...….….22

      2.2  Факторы кризисов профессионального  становления…….……..…..24

      2.3 Возрастные кризисы профессионального  роста…….……..……....…25

      3.1 Методы преодоления кризиса………..……………….……….………31

     3.2 Изучения вопроса о необходимости  кризисов………….…..…...…….37

     Заключение………………………………………………….……..…….…..38

     Список использованной литературы………..…………….….……………39 
 
 
 

Введение.

     Можно считать аксиомой тот факт, что  любой человек в своей жизни проходит через периоды кризисов, и нет того человека, который минует эту чашу. Другое дело, какие уроки человек получает от жизни, насколько он способен прислушиваться к тому, что хочет сказать ему жизнь, сколько сил и терпения будет в человеке и его близких, чтобы пройти через испытания и двигаться дальше.

     Через кризисные периоды жизни проходили  и проходим мы все, одни - почти безболезненно, другие - мучительно, преодолевая жестокое сопротивление, выражая внутреннее несогласие, пытаясь построить мир в душе по своим законам.

       Как правило заходя в тупик, человек и находит выход. Тупик страшен, но в тупике собираешь все силы свои, весь запас их, и почти нечеловеческой волей выходишь из тупика. Тупик - осознание своего бедственного положения. Тупик - и выявление человеческих возможностей, на что способен человек. Тупик - это завершение неправильного начала, запутанность жизни. Выходя из тупика, человек, принимает другое направление в жизни. ¹

Не происходит ничего бессмысленного в жизни, но бывает, что смысл испытаний трудно понять, трудно принять.                                                                                                                                                           И для этого человеку необходимо «перерасти» самого себя прежнего, измениться, стать более глубоким и настоящим. И тогда возможен такой выход из тупика, когда, по-новому взглянув на жизнь и самого себя, человек искренне согласится с тем, что жизненный кризис был ему необходим, чтобы стать лучше и чище. И тогда можно будет с облегчением вздохнуть и найти в себе новые, доселе сокрытые силы, чтобы жить дальше. И вы сможете понять, в чем же смысл всего происходящего в вашей жизни, в чем вообще смысл жизни.

Актуальность  данной работы состоит в том, что  кризисы проходят в жизни абсолютно каждого человека и необходимо иметь информацию непосредственно о них и как с ними справляться.

В своей  работе я хочу исследовать тему не только жизненных кризисов, но и неотъемлемо связанных с ними профессиональных кризисов. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Исследование  понятия жизненный  кризис.

     Кризис (krisis — решение, поворотный пункт) — суд, перелом, переворот, пора переходного состояния, перелом, при котором неадекватность средств достижения целей рождает непредсказуемые проблемы. 
Жизненный кризис - это переломный этап в жизни личности, рубеж между старым и новым опытом, качественный переход из одного состояния в другое.²

     Жизненный Кризис (life crisis) - любое разрушительное событие жизни, вызывающее утрату важных отношений и социального статуса, требующее персональной корректировки, способное угрожать целостности "Я" и социальным отношениям. В список примеров входят тяжелая утрата, развод, брак,  потеря или смена работы, нетрудоспособность,  отставка, миграция,  выселение. Поскольку они могут предполагать. Стресс  и беспокойство, которые становятся частью причины некоторых болезней, жизненные кризисы являются важной сферой изучения для социологии здравоохранения и медицины, а также основным фактором для рассмотрения в плане  рекомендации и психотерапии.³

     Реальность человеческой жизни и реальность психологии человека нигде так плотно не смыкаются и не связаны так драматически, как в ситуации, обозначенной словом «кризис». В психологической практике это та ситуация, когда пациент безо всяких колебаний соглашается со специалистом, подытоживающим рассказ о причине обращения запсихологической помощью словами: «То, что с вами происходит – не просто затруднение или локальная проблема, вы переживаете кризис». ⁴

     Начинаются мучительные поиски новых жизненных ориентиров. В такие периоды у здоровых людей можно найти все симптомы душевного расстройства, - депрессия, тревога, страх (страх потери контроля и страх смерти), бессонница, хроническая усталость, чувство одиночества, утрата смысла жизни, проявление различных старых травматических воспоминаний и впечатлений. Бывает, что кризис начинается после какой-то жизненной ситуации, или одного события, даже одного разговора. В основном, возникновение кризиса связано с потерями (близких, любимых, работы, здоровья). А бывает, жизненный кризис возникает просто так и, на первый взгляд, беспричинно: постепенно появляется глубокое неудовольствие, которое не разгонишь никакой внешней активностью. Такие кризисы связаны с разочарованием в чем-то или ком-то.  
Бояться кризисов не стоит, они указывают нам, что пришло время изменений, без которых невозможна полноценная жизнь. Ведь жизнь - это всегда изменения. Жизненный кризис – это момент крушения иллюзий, соприкосновения с реальностью один на один. Человек привыкает к определенной структуре своей жизни. Кризисное состояние лишает человека некоторых элементов внешней опоры и при этом выясняется, что подлинно человеческого останется от человека, а что сразу разрушается, как только убрать внешнюю поддержку. Не нужно бояться кризиса ещё и потому что это показатель нормального развития. Выход из кризиса – это скачок в развитии и в психодуховной эволюции, когда происходит исчезновение старого, изжившего себя образа Я и его обновление, возрождение и замещение его новым, более действенным.  
 

1.2 Классификация кризисов.

Далее я привожу в схематичном виде типологию кризисов.⁵

Три аспекта  кризиса.

1.Кризис  как потеря

Индивид теряет что-то, чего ему потом не хватает. Реакцией на потерю является скорбь. Скорбя, индивид либо вновь  приобретает то, что было потеряно, либо смиряется с потерей, насколько  это возможно. В течение этого процесса индивид постепенно вновь начинает радоваться жизни.

2.Кризис  как удары судьбы

     Не  все находят жизнь на земле  легкой, и некоторых она бьет непропорционально  сильно. Болезни, несчастные случаи и  смерти могут свалиться на голову одного человека в течение короткого периода.                                                                                                                                               

     Кажется, что несчастья распределены неравномерно. Природа наделила некоторых людей своебразной внешностью, которая затрудняет поиск партнера или работы. У некоторых есть физические увечья, которые создают дистанцию. Другие страдают от причиняющей боль болезни, которая делает из депрессивными и частично непригодными для работы. Другие же растут в условиях, которые становятся причиной тяжелых психологических проблем или мешают получить среднее или высшее образование.

     Человек не может изменить эти данные ему  условия. Однако возможность решения  все-таки остается: индивид может  решить, каким образом он хочет иметь дело со своими увечьями, болезнями, недостатками или несчастьями в целом. Решите ли вы быть раздраженным, злым или подавленным и, таким образом, увеличить свой уже существующий коэффициент несчастий? Или же вы решите использовать вашу силу, борясь и находя решения и удовлетворение там, где это возможно? Мысли наподобие «я уродлив», «я глуп», «я не могу найти работу», или «люди не хотят находиться рядом с таким, как я» лишь увеличивают несчастья и усиливают поражение, в противоположность таким мыслям, как «я что-нибудь придумаю», «они не могут меня огорчить», или «у всех нас есть право находиться здесь». Люди не могут выбрать насколько сильными, здоровыми, прекрасными или талантливыми они являются, не могут выбрать и своих родителей. Однако они могут влиять на то, каким образом они хотят реагировать на данные им условия и каким образом они хотят жить в этих условиях.

     То, что дано, является судьбой индивида. Он или она должны принять или  каким-то образом свыкнуться с этим. Индивид не может изменить такие факты, но должен принять их как свое основание, как фундамент своего существования. Если индивид этих условий не принимает, он будет жить, руководствуясь ложными предпосылками. Так вы отдаляетесь от своего основания. 

3.Кризис  как открытие экзистенции

Кризис  предоставляет возможность открытия глубин существования.                                         Переживание кризиса похоже на ситуацию, когла в земле открывается  трещина, которая прежде была засыпана песком так, как трещина появляется в земле во время землетрясения. Трещина позволяет индивиду глубже заглянуть во что-то очень важное. Таким образом, кризис становится экзистенциальным и может стать поворотной точкой в жизни человека, новой жизненной возможностью. Во что же может заглянуть переживающий кризис человек?                                                                                                   Благодаря расколам у индивида появляется возможность взглянуть на то, чем жизнь является на самом деле. Пожалуй, мы можем сравнить это с возможностью, которая появляется у геолога во время извержения вулкана: все дрожит и кипит, однако геологу выпадает уникальный шанс увидеть, что же на самом деле находится там внутри. Возьмем для примера человека, попавшего в крушение поезда. Он тяжело ранен и почти убит. Он шокирован и вдруг осознает, что то, что он считал само собой разумеющимся, вовсе не является таковым. Жизнь не является такой самоочевидной, как он привык считать. Он может умереть без всякого предупреждения через пять секунд, и у него даже не будет времени, чтобы попрощаться с теми, кого он любил. Фундаментальные положения экзистенции вдруг предстают во свей своей наготе. С будничной жизни сброшены покровы.⁶ 
 

1.3 Экзистенциализм.  Представители.

Экзистенциали́зм (фр. existentialisme от лат. exsistentia — существование), философия существования — направление в философии XX века, акцентирующее свое внимание на уникальности иррационального бытия человека. Экзистенциализм развивался параллельно родственным направлениям персонализма и философской антропологии, от которых он отличается прежде всего идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности и большим акцентом на глубине эмоциональной природы.

     В чистом виде экзистенциализм как  философское направление никогда  не существовал. Противоречивость этого  термина исходит из самого содержания «экзистенции», так как она по определению индивидуальна и  неповторима, означает переживания  отдельно взятого индивида, не похожего ни на кого. Неким аналогом «экзистенции» можно считать «душу» человека.

     Эта противоречивость является причиной того, что практически никто из мыслителей, причисляемых к экзистенциализму, не был в действительности философом-экзистенциалистом. Единственным, кто чётко выражал свою принадлежность к этому направлению, был Жан-Поль Сартр. Его позиция была обозначена в докладе «Экзистенциализм — это гуманизм», где он и предпринял попытку обобщить экзистенциалистские устремления отдельных мыслителей начала XX века. 

     В философии существования нашёл  отражение кризис оптимистического либерализма, опирающегося на технический прогресс, но бессильный объяснить неустойчивость, неустроенность человеческой жизни, присущие человеку чувство страха, отчаяния, безысходности. 

     Философия экзистенциализма — иррациональная реакция на рационализм Просвещения и немецкой классической философии. По утверждениям философов-экзистенциалистов, основной порок рационального мышления состоит в том, что оно исходит из принципа противоположности субъекта и объекта, то есть разделяет мир на две сферы — объективную и субъективную. Всю действительность, в том числе и человека, рациональное мышление рассматривает только как предмет, «сущность», познанием которой можно манипулировать в терминах субъекта-объекта. Подлинная философия, с точки зрения экзистенциализма, должна исходить из единства объекта и субъекта. Это единство воплощено в «экзистенции», то есть некой иррациональной реальности. 

     Согласно  философии экзистенциализма, чтобы осознать себя как «экзистенцию», человек должен оказаться в «пограничной ситуации» — например, перед лицом смерти. В результате мир становится для человека «интимно близким».