Понятие парадигмы и логика научных революций в концепции Т.Куна И. Лакатос. Концепция внутреннего единства логики. Доказательства и опро

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Февраля 2012 в 08:32, контрольная работа

Краткое описание

В рамках молодежной культуры существуют различные образования и явления, представляющие собой альтернативные или вариантные формы общественных или культурных процессов. Иногда они представляют собой своеобразный вызов обществу, стихийный протест против конкретных общественных явлений, поиск иных идеалов.
Элементы неформальных поведенческих установок, которые С.П.Мамонтов называет контркультурой, всегда присутствуют в культуре поколений. [1] Характеризуя это явление П.С. Гуревич, пишет, что в истории культуры складываются такие ситуации, когда локальные комплексы ценностей начинают претендовать на некую универсальность. Они выходят за рамки собственной культурной среды, возвещают новые ценностные и практические установки для широких социальных общностей. В этом случае можно говорить уже не о субкультурах. Это скорее контркультурные тенденции.

Содержимое работы - 1 файл

Молодежная субкультура в условиях мегаполиса.docx

— 61.54 Кб (Скачать файл)

Но чем  больше я узнавала их, тем больше мне хотелось узнать о них больше.

Вот , что интересно, ведь оказывает первоначально хипстеры были совершенно иными, нежели те , о которых я уже поведала. В начале своего пути хипстеры следовали своей идеи, которая была ну очень далеко от мира моды. Для них, как для нынешних хипстеров не было расовых границ и социальных ограничений.

Не знаю, как вам, а мне эти ребята нравятся, нет конечно я не побегу покупать футболки с рисунками старых рок групп, но всё же они не навязывают своё мнение, не пропагандирует наркотики и секс. Они остаются на протяжении десятков лет при своём мнение, при своём желание просто выделяться из толпы. У каждого свой путь к самовыражению. И кто знает, какие направления в субкультурах ещё появятся в будущем, и в какие из них "втянуться" наши дети.

По моему хипстеры останутся самой модной субкультурой нынешней молодёжи, не потому , что очень модные,нет. Их преимущество в том, что в отличии от остальных субкультур, они не намерены ничего менять, вся их цель, быть в центре внимания. А может это крик души?!...

Люди  в чёрном: основы субкультуры готов

Всё начиналось довольно таки просто: в конце 70х  годов прошлого века, панк, как стиль  музыки, в Англии становился всё  менее популярным, тогда и появился пост-панк, изменилось звучание на более депрессивное. В это время и началось формирование новой субкультуры. Изменения в идеологии были незначительны, но стиль немного менялся, ирокезы становились чёрного цвета, виски выбривались наголо, одежда тоже приобретала тёмные оттенки. В 80х появляются люди, которые начинают называть себя готами, именно в тот момент уже появляются первые представления о гот культуре. Активно развивается интерес к готической литературе, появляются новые стили музыки. в 90х годах, культура готов начинает заинтересовывать металлистов, в связи с этим появляется такой стиль музыки, как gothic metal.

Как многим известно, готы собираются на кладбищах, в заброшенных домах. Интересный факт: если какой либо человек, начинает посещать эти собрания, знакомясь с готами, то он начинает считаться другими готами, как неотъемлемая часть их движения, другими словами, для них этот человек начинает считаться тоже готом.

А теперь давайте  поговорим о самом мировоззрении  готов. Шаблоном гота является замкнутый  ранимый человек, который не принимает  стереотипы общества - поведение, одежду, причёску. Одной из самых заметных особенностей гот культуры является их отношение к смерти. Именно поэтому  их можно встретить на кладбищах. Увлечением готов являются фильмы ужасов, хоррор литература, сами же готы довольно таки близки к искусству, они занимаются сочинением стихов и песен, созданием картин и музыки.

Внешний вид  готов довольно таки разнообразен, в связи с тем, что они не признают стереотипов, но в своём  большинстве, они носят чёрные одежды, красят губы, веки, ногти, волосы в чёрный цвет. Частыми атрибутами служат кольца, цепи, ошейники, одним из главных  символов является египетский крест - анх. Предпочтительная обувь - ботинки с острым носом или сапоги.

Готы считаются  не агрессивной субкультурой. Во внешнем  виде это выражается в не накаченном теле и отсутствии мышц у готов  мужского пола. Однако, бывают случаи связи  с криминалом, в частности это  связанно с тем, что они посещают кладбища, и их некоторые действия рассматриваются, как вандализм. Некоторые  движения готов, имеют непосредственное отношения к сатанизму и перенятых обрядов, таких как жертвоприношения и издевательства над животными.

Средний возраст  колеблется от 15 до 19 лет. Более старшие практически отсутствуют. Иерархии в обществе не наблюдается, готы считают друг друга равноправными. Также, существует преимущество женского пола над мужским, соотношение приблизительно 1 мальчик к 4м девочкам.

MAD BOY - кто они?

Совсем  недавно нам стало  известно о зарождающемся  в наше «смутное время» радикальном движении с неоднозначным  названием MAD BOY, что  в переводе с английского  обозначает «Сумасшедший Парень». Чтобы узнать побольше, мы обратились к одному из немногочисленных представителей этого движения, имя которого он попросил не разглашать. В ходе интервью мы получили следующую информацию.

«Почему «сумасшедший»? 3 причины:

Во-первых, всё дело в шляпе! Раньше, в веке 18-м - 19-м, когда изготавливали шляпы, в фетр добавляли ртуть для размягчения материала. Человек, носивший сей головной убор, подвергался воздействию ртути и потихоньку сходил с ума.

Во-вторых, никогда не знаешь, чего ждать от сумасшедших. Что у них на уме? Поэтому простое сумасшествие это  всегда интересно. Я не говорю о тяжёлых  формах психических заболеваний.

В-третьих, сегодняшняя социальная ситуация: стереотипы, серость и гниение общества…  Ты одеваешь костюм-тройку и шляпу, выходишь из дома в провинциальный двор, а там провинциальные люди, провинциальные гопники, не способные творить. И им не нравится что ты не такой, многие реагируют агрессивно. Этот стиль одежды подразумевает сумасшествие в современном мире. 

«MAD BOY не относится  ни к каким молодёжным субкультурам, скорее это движение, в социальном смысле, и движение к совершенствованию  себя самого. – сказал активист - Корни

Продолжаем  разговор…

«Итак, вся  эта долгая история смешалась  в одном котле и вот он: современный MAD BOY. Единственное, что мы берём  от субкультур – это внешний вид: костюм тройка и шляпа – наш  код. Я часто задавал себе вопрос, для чего существует определённая атрибутика, определённый стиль одежды у субкультур? Спрашивал скинхедов, готов, панков, а они ничего толком и не сказали. Тогда я напряг извилину и вывел  тезис: атрибутика субкультур – есть предпосылка к объединению. Я  иду по улице, и навстречу мне  двигается обычный российский гражданин, которого я совершенно не знаю, не знаю, чем он занимается, чего ждёт от жизни… А если это – Mad Boy, всё станет понятно без слов.

Вот и вся  история.

Mad Boy опирается на анархию, это и есть анархия. У многих неправильное представление об этом, много кто говорит, что анархия невозможна, но я скажу так: «Анархия – это не то, что случится после революции, это то, что находится в тебе самом, твоя свобода, твоё желание жить полной жизнью. Здесь и сейчас!»

Главная особенность  Mad Boy – это постоянное движение к совершенству, по большей части, духовному. Анархист должен быть сознательным.

В первую очередь  – это отказ от алкоголя, табака и наркотиков, от этого человек  глупеет, стареет, становится зависимым. Если ты зависишь от каких-то ненужных вещей, о какой свободе можно  говорить, ты раб своих наркотиков.

Во-вторых, постепенное исключение животной пищи из рациона. Существует целая лестница, по которой человек поднимается, достигая единства с природой. Сначала  вегетарианство, потом веганство, сыроедство, и так до праноедства. На каждой ступени человеку открываются всё новые и новые истины, он начинает понимать природу, отождествляется с ней. Это неотъемлемая часть пути к сознанию. Последние десятилетия человечество упорно борется с природой с помощью заводов, автомобилей, пластмассы и многого другого, не понимая, что он всего лишь часть этой гигантской вселенной. Среднестатистический обыватель не проживает свою жизнь, он работает, уже не чтобы выжить, а чтобы разбогатеть, купить массу вещей и приборов, чтобы кроме работы больше ничего не приходилось делать, и так всю жизнь до самой пенсии. А когда в старости у него появляется время на осуществление СВОИХ заветных желаний, он стар и немощен. У каждого из них есть личная жизнь, семья, которую надо, по меньшей мере, кормить-одевать. Любимая девушка, которой нужна не только голая любовь, но ещё и благосостояние и репутация… Любовь куплена, друг мой, а мир, в котором ты живёшь – рынок, и ты на этом рынке никому не нужен, здесь есть, кому батрачить. Итак, о чём это я?.. Все в один голос говорят, что без мяса жить невозможно, а уж без животной пищи тем более. Бред, всё это обывательский бред! Они, наверное, просто не знают, что веганов и вегетарианцев в мире 5% и число их возрастает. Не слышал ни одного случая, чтоб от этого кто-то умирал! Я сам вегетарианец, знаю много веганов, и всё они живут и здравствуют. К тому же, человеческий организм привыкает ко всем лишениям, если этого хочет сам человек. Я очень хорошо понимаю, что мясо человеку не нужно. Когда курица, например, попадает на стол потребителю, она не кричит, она аппетитно выглядит и вкусно пахнет, но ведь она же была когда-то живая. А потом её убили, чтобы сделать из неё блюдо. Есть много вкусных блюд без мяса. Но вкус не главное, по крайней мере, для меня. Один древний философ говорил: «Я ем, чтобы жить, а не живу, чтобы есть!» Мясо месяц не поешь, тебе и не захочется потом, а вот без воздуха, например, нам не обойтись, воздух надо беречь. 

В-третьих, отказ от масс медиа, и других порождений информационной эпохи. Объясню почему: возьмём плееры, забитые гигабайтами музыки. Музыка – это искусство. Искусства должно быть мало, потому что, когда его много оно обесценивается. Лично я приемлю только патефоны и граммофоны, они для меня создают атмосферу инаковости, они звучат даже по-другому. Когда их было с лихвой, конечно, такие проигрыватели не представляли большой ценности, но сегодня патефон – это диковинная вещь, а уж граммофон – подавно. Их нельзя взять с собой в дорогу, слушать в метро, нужно сесть рядом и наслаждаться искусством. Это ритуал, понимаешь? Восприятие искусства – это ритуал.

Нужно также  отказаться от личного автотранспорта, он делает людей ленивыми. Хорошо, если бы его не было совсем, но застанем ли мы те времена, когда времени будет  уйма, когда вся жизнь будет  нашей? Не знаю… Можно, конечно, уйти в лес, как Тед Качински, уединиться в хижине и распоряжаться жизнью как угодно, но общение-то исчезает, а мир-то остаётся прежним, границы остаются, ты будешь вынужден оставаться в лесу, потому что за лесом у тебя ничего нет. Когда большая часть человечества поймёт, что к чему, только тогда природа начнёт возвращаться в свои привычные рамки. Глобальное потепление, природные катаклизмы – дело рук человека, только человека.

Это всё  идеалы. Для чего они нужны? Знаю, кто-то скажет, что идеала не достичь, но ставя перед собой цель «совершенство», мы начинаем к нему двигаться, и, конечно  же, меняемся в сторону своих идеалов.

Наша деятельность подразделяется на две сферы:

 Искусство.

start="2"

 Терроризм.

Многие занимаются и тем и другим. Есть терроризм  эстетический, но это в искусстве, а есть саботаж и насилие. Мы боремся с геноцидом (табаком, наркотиками, алкоголем), государством как таковым, фашизмом, циничностью, ну и, наконец, с загрязнением окружающей среды. В произведениях искусства мы говорим о моральных сторонах этих проблем, а с помощью террора уничтожаем материальные.

Но не стоит  теперь шарахаться от каждого прохожего  в костюме и шляпе, может это  простой человек, которому просто нравится этот стиль одежды. Не надо, так же пугаться самих мэдбоев, не все мы убийцы и насильники! У нас есть гениальные поэты, художники, музыканты, чьи имена я вам, конечно, не назову. Тем более просто так мы никого не трогаем, только если приходится защищаться от какого-нибудь «быдла».

Нас сейчас очень мало, но я надеюсь, что движение будет развиваться!»

Мы попрощались.

Аноним.

Под этой статьёй  я подписываюсь как «аноним», так  будет спокойней и мне, и ему.)))

Информация о работе Понятие парадигмы и логика научных революций в концепции Т.Куна И. Лакатос. Концепция внутреннего единства логики. Доказательства и опро