Отношение к детям в семьях от древности до наших дней

     Родителям просто физически не хватало времени  на воспитание ребёнка, которого они видели только рано утром, перед работой, и вечером, когда уже все уставшие и им лишь бы телевизор посмотреть, не до воспитания (!).

     Александр Чаусов по этому поводу пишет в  статье «Родом из СССР»:

     «У матери заканчивается декретный отпуск и ребенка отдают сначала в ясли, а потом в садик. Понятно, что отпуск в пролетарском государстве – короток. Человек только тот, кто трудится. Только вот «сдвиг по фазе» после этого отпуска начинается что у матери, что у ребенка. Женщине материнский инстинкт на работе сверлит голову: её ребенок непонятно где, не при ней уже несколько часов. А ребенок совершенно не понимает, куда пропала его мама. Да и папа заодно. Ну а в самих яслях-садиках мы имеем картину совсем веселую. Куча детей с одной воспитательницей. У которой своих проблем гора, а тут еще тридцать карапузов, и за каждым чисто физически не углядишь».

     А когда ребёнок подрастал, становился школьником, затем заканчивал школу, вот тут у матери (да и у отца тоже) нерастраченные родительские чувства вспыхивали с новой силой. Это выражалось в постоянном контроле («куда ходишь, с кем встречаешься, чем увлекаешься»), стремлении дать своему чаду самое лучшее – еду, одежду, образование и т.п. Но ребёнок-то уже вырос. Он хочет самостоятельности, а ему её не дают. Наиболее устойчивые от природы дети даже в таких условиях «становились людьми» и успешно реализовывали себя в работе, семье. На неуверенных в себе, конформных детей такой тип воспитания оказывал крайне неблагоприятное воздействие, приводя к инфантилизму.

     Именно  в советском обществе наметилась тенденция перехода к помогающему  типу воспитания – нацеленность родителей  на то, чтобы вывести ребёнка в  жизнь, даже жертвую собственными интересами. Появилась так называемая «детоцентристкая семья», где главный – не отец, и даже не мать, а ребёнок. И все стараются угодить его интересам. 

     Глава II. Отношение к детям в семьях конца XX – начала XXI вв.

     В своём развитии семья стремительно шла от многодетности к малодетности. После 1987 года рождаемость стала резко падать, смертность населения стала увеличиваться. Появилось много бездетных семей. В настоящее время в России преобладает однодетная семья.

     С начала 70-х годов XX в. наблюдается отчетливая тенденция увеличение числа детей, рождённых вне зарегистрированного брака. В 1970г. каждый 10-й новорождённый появлялся вне брака. У женщин до 20 лет каждое 5 рождение – вне брака. В стране увеличилось число внебрачных связей, семей одиноких матерей, где отсутствует один из важнейших факторов воспитания – отец. Пример из книги прот. Андрея Ткачёва «Первое чудо»: «Маму бросил отец. С тех пор «мужчина» и «сволочь» для неё синонимы. Свою единственную дочку она воспитала со всем жаром одинокого сердца и, конечно, в холодной ненависти к похотливым животным, носящим брюки. «Работай, доченька, и учись. Делай карьеру. Будь самодостаточной. Будь независима от мужчин. Не доверяй им и не влюбляйся. Родишь себе ребёнка, когда захочешь…» Эти безумные речи вездесущи». И совершенно понятно, что ничего хорошего не ждет эту девочку, выросшую у такой мамы.

      В детоцентристких семьях дети могут  вырасти только эгоистами, которые  от всех будут всю жизнь требовать  повышенного внимания к своей  персоне, будут стремиться получать, но не отдавать.

      К концу XX в. стало известно о таких вещах, которые ранее не озвучивались, да и не были так распространены: насилие в семье, в том числе и сексуальное, ранняя алкоголизация детей (зачастую собственными же родителями), уход детей из дома. Все эти вещи ставят под угрозу будущее нового поколения, прежде всего его моральную устойчивость.

      Все более распространёнными становятся альтернативные семьи. Конкубинат - это  семья, где мужчина, имея жену и детей  и поддерживая их, в то же время имеет ещё и любовницу и так же её содержит, причем обе семьи знают о существовании друг друга. Нередки стали семьи, где муж и жена живут в отдельных квартирах (гостевые браки). Нормальное воспитание детей в таких условиях, мягко говоря, затруднительно, а скорее всего, невозможно.

      В XXI в. мы имеем многообразие форм и вариантов семьи. Продолжают существовать семьи с детоцентристким укладом, так называемые супружеские семьи, но есть и патриархальные, в которых воспитание детей протекает наиболее благоприятным образом. В основном это многодетные семьи, семьи священнослужителей, и реже – семьи с 1-2 детьми.

      Проблема  инфантилизма продолжает существовать. Причины кроются, разумеется, в родительских семьях супругов, в поведении родителей, а также этому способствует очень долгий период обучения в средней школе – вплоть до 17 лет молодого человека/девушку воспринимают ещё как ребёнка.

      Об  этой проблеме очень хорошо рассказывает св. Илия Шугаев в книге «Один раз на всю жизнь. Беседы со старшеклассниками о браке, семье и детях»:

      Один  православный психолог отмечает, что  в советской педагогике в 50-х годах  произошел переворот. Был объявлен всем нам известный девиз: «Все лучшее — детям». Мы настолько к нему привыкли, что не сомневаемся в  его справедливости. Чтобы пояснить родителям, откуда идут их беды с детьми, этот психолог задавал родителям вопрос: «Кому в вашей семье достается лучший кусок?» — «Конечно, ребенку», — следует ответ. А это и есть признак того, что в семье все отношения перевернуты. Начнем с того, что лучших кусков в семье быть не должно вообще. Первый и самый большой кусок должен доставаться отцу. Отмечу еще раз: не лучший, а первый и самый большой. Второй кусок и поменьше — матери, а далее всем остальным — дедушкам и бабушкам, и, наконец, деткам. Так всегда было в семьях с традиционным православным укладом. Я часто расспрашивал пожилых людей о том, как протекал обед в старых семьях. Каждый раз я слышал нечто подобное. На стол ставился чугунок с супом. Один на всех! Никаких лучших кусков, все ели из одного чугунка. Первым начинал есть отец, до него никто не мог лезть своей ложкой за супом. Мяса никто вначале из супа не брал. Наконец, когда уже вся жидкость будет выхлебана, отец стукнет один раз по чугунку, и это было сигналом к тому, что можно есть мясо. За столом никто не разговаривал, и до окончания обеда самовольно выходить из-за стола никто не мог. Такое положение в русских провинциальных семьях держалось до конца 40-х годов. Только в начале 50-х годов в деревенских семьях появляется посуда для каждого члена семьи. До этого у каждого была только своя ложка. Если в деревне совершалась свадьба, то посуду для этого собирали по всей деревне. Так было во всех сословиях. И в купеческих, и в дворянских семьях почитание старших пронизывало весь уклад жизни.

     Одна  прихожанка рассказывала, что когда  они семьей впервые уехали из Москвы на все лето в деревню, то она для  себя сделала много открытий. Однажды  они вернулись с огорода домой  с одной соседкой, местной жительницей. Она первым делом, как всегда, стала сразу готовить на стол детям, чтобы подкрепить их после работы. «Ты что делаешь-то?» — с удивлением спрашивает соседка. «Как что? Детей кормлю». — «Ты мужика-то сначала накорми! Вот дает!» Только тогда эта прихожанка впервые задумалась, что в семье должен быть глава семьи, которого надо уважать и что надо приучать детей уважать отца. Элементарные правила семейной жизни, которые знала обычная деревенская женщина, были откровением для горожанки, получившей высшее образование, много читающей и считавшей себя вполне хорошей супругой.

     За  что ребенок в семье получает самый лучший кусок? За то, что он маленький? Тогда берегитесь, родители! Ребенок очень легко усваивает, что он имеет некие привилегии просто за то, что он маленький. Вместо того, чтобы повзрослеть уже к 16-17 годам, современные парни взрослеют только к 25, а девушки, которые в прошлые века подчас венчались уже в 14 лет, взрослеют только к 20 годам. До 17 лет родители балуют свое дитятко, а потом удивляются, почему их сыночек не хочет зарабатывать себе на жизнь, а все продолжает требовать от родителей помощи как нечто само собой разумеющееся. Причем физически взросление наступает в том возрасте, когда ему и положено: девушка физиологически уже способна стать матерью, парень физиологически способен стать отцом. Но они не готовы к этому морально.

     У ребенка не должно быть никаких привилегий, никаких особых прав, которые возвышали  бы его над родителями. Он должен знать свое место в семье. У  ребенка должны быть четкие представления  об иерархии в семье: «отец — мать — дедушка и бабушка — старшие братья и сестры — я — младшие братья и сестры». Если в течение 17 лет ребенок или уже подросток постоянно впитывает: «Мне положен лучший кусок, потому что я маленький. Мне можно не работать на огороде, потому что я маленький. Я могу не помогать маме, потому что я маленький и еще не умею подметать», — то такое отношение к окружающему миру у него останется до конца жизни. Сначала он маленький, потому что еще не ходит в школу. Потом он маленький, потому что еще только учится в школе. Затем он маленький, потому что еще только учится в институте. Далее он все еще маленький, потому что он молодой специалист. И все это время человек требует себе особых привилегий за то, что он маленький. 

Рекомендации  по правильному семейному воспитанию детей

     Психолог  М. Кравцова выделяет шесть основных стилей родительского воспитания, как  наиболее распространенных в наше время, и их влияние на развитие личности ребенка:

Авторитарный  стиль воспитания

     Общения между детьми и родителями как такового не происходит, его заменяют жесткие требования и правила. Родители чаще всего отдают приказания и ждут, что они будут в точности выполнены, обсуждения не допускается. Дети в таких семьях, как правило, непритязательны, замкнуты, боязливы, угрюмы и раздражительны. Девочки обычно остаются пассивными и зависимыми на протяжении подросткового и юношеского возраста. Мальчики могут стать неуправляемыми и агрессивными и чрезвычайно бурно реагировать на запрещающее и карающее окружение, в котором их растили. Неблагоприятный стиль, следует его избегать.

Либеральный стиль воспитания

     Родители  почти совсем не регламентируют поведение ребенка, открыты для общения с детьми. Детям предоставлена полная свобода при незначительном руководстве со стороны родителей.

     Отсутствие  каких-либо ограничений приводит к непослушанию и агрессивности, дети часто на людях ведут себя неадекватно, склонны потакать своим слабостям, импульсивны. При благоприятном стечении обстоятельств дети в таких семьях становятся активными, решительными и творческими личностями. Если же попустительство сопровождается открытой неприязнью со стороны родителей, ребенка ничто не удерживает от того, чтобы дать волю своим самым разрушительным импульсам. Порой даже более опасен, чем авторитарный.

Отвергающий стиль воспитания

     Своим поведением родители демонстрируют  явное или скрытое неприятие  ребенка. Например, в тех случаях, когда рождение ребенка было изначально нежелательным или если хотели девочку, а родился мальчик. Ребенок изначально не соответствует ожиданиям родителей. Бывает, что малыш на первый взгляд желанен, к нему внимательно относятся, о нем заботятся, но у него нет душевного контакта с родителями. Как правило, в таких семьях дети становятся либо агрессивными, либо забитыми, замкнутыми, робкими, обидчивыми. Непринятие порождает в ребенке чувство протеста. В характере формируются черты неустойчивости, негативизма, особенно в отношении взрослых. Недопустимый стиль воспитания, всех детей надо любить, независимо от того, какова его история появления на свет.

Индифферентный  стиль воспитания

     Родители  не устанавливают для детей никаких ограничений, безразличны к ним, закрыты для общения. Часто они так погружены в собственные проблемы, что у них просто не остается времени и сил на воспитание детей.

     Если безразличие родителей сочетается с враждебностью, ребенок может проявить склонность к асоциальному поведению. Недопустимый стиль поведения родителей.

Гиперсоциальный стиль воспитания

     Родители  стремятся педантично выполнять  все рекомендации по "идеальному" воспитанию ребенка.

     Дети  в подобных семьях чрезмерно дисциплинированны и исполнительны. Они вынуждены постоянно подавлять свои эмоции и сдерживать желания. Результатом такого воспитания становится бурный протест, агрессивное поведение ребенка, иногда и аутоагрессия. В настоящее время такой стиль воспитания всё более распространяется, особенно в семьях публичных людей, успешных в карьере и старающихся ребёнка выставить в качестве своего «достижения».

Эгоцентрический стиль воспитания

     Ребенку, часто единственному, долгожданному, навязывается представление о себе как о сверхценном человеке. Он становится кумиром и "смыслом жизни" родителей. При этом интересы окружающих нередко игнорируются, приносятся в жертву ребенку. В результате он не умеет понимать и принимать во внимание интересы других, не переносит никаких ограничений, агрессивно воспринимает любые преграды. Такой ребенок расторможен, неустойчив, капризен. Неблагоприятный стиль воспитания.

Авторитетный  стиль воспитания

     Наиболее  эффективный и благоприятный для развития гармоничной личности ребенка. Родители признают и поощряют растущую автономию своих детей. Открыты для общения и обсуждения с детьми установленных правил поведения, допускают изменения своих требований в разумных пределах.

     Дети  в таких семьях превосходно адаптированы, уверены в себе, у них развит самоконтроль и социальные навыки, они хорошо учатся в школе и обладают высокой самооценкой.

     Здесь важным является момент, чтобы особенно значимым был авторитет отца, являющегося  примером для своих детей. Далее – авторитет матери. Значимыми являются примеры хороших учителей, исторических деятелей.