Кризисы периода зрелости

- понятие возраста - определяется как специфическое  сочетание психики и поведения  человека.

Возраст или возрастной период - это цикл детского развития, имеющий свою структуру и динамику. Психологический возраст (Л.С. Выготский) - качественно своеобразный период психического развития, характеризуется прежде всего появлением новообразования, которое подготовлено всем ходом предшествующего развития.

Психологический возраст  может не совпадать с хронологическом  возрастом отдельного ребенка, записанным в его свидетельстве о рождении, а затем в паспорте. Возрастной период имеет определенные границы. Но эти хронологические границы могут сдвигаться, и один ребенок вступит в новый возрастной период раньше, а другой - позже. Особенно сильно «плавают» границы подросткового возраста, связанного с половым созреванием детей.

- закономерности, механизмы  и движущие силы психического  развития;

- детство - предмет  возрастной психологии по Обуховой - период усиленного развития, изменений  и обучения.

В большинстве источников возрастная психология определяется как  наука о фактах и закономерностях  психического развития здорового человека.

2. Проблемы современной  возрастной психологии

Проблема органической и средовой обусловленности психики  и поведения человека;

Проблема влияния  стихийного и организованного обучения и воспитания на развитие детей (что  больше влияет: семья, улица, школа?);

Проблема соотношения  и выявления задатков и способностей;

Проблема соотношения  интеллектуальных и личностных изменений  в психическом развитии ребенка.

Возрастная психология изучает процесс развития психических  функций и личности на протяжении всей жизни человека.

Выделяется 3 раздела  возрастной психологии:

- детская психология (от рождения до 17 лет);

- психология взрослых, зрелых возрастов;

- геронтология или  психология пожилого возраста.

1.2 Понятие возраста  в психологии 

Понятие возраста включает в себя ряд аспектов:

1) Хронологический  возраст, определяется продолжительностью  жизни человека (по паспорту);

2) Биологический  возраст - совокупность биологических  показателей, функционирование организма  в целом (кровеносная, дыхательная,  пищеварительная системы и т.п.);

3) Психологический  возраст - определенный уровень  развития психики, в который  включается:

а) умственный возраст

Для определения  умственного возраста детей от 4 до 16 лет используется тест Векслера, который включает вербальные и данные в наглядной (образной) форме задания. При его применении получают суммарный  «общий интеллектуальный показатель». Психолог вычисляет IQ - интеллектуальный коэффициент:

умственный возраст  x 100%

IQ = хронологический  возраст

б) социальная зрелость - SQ - социальный интеллект (человек  должен быть адаптирован к среде, которая его окружает)

в) эмоциональная  зрелость: произвольность эмоций, уравновешенность, личностную зрелость.

В реальной жизни  отдельные составляющие возраста не всегда совпадают.

1.3 Периодизация развития  в отечественной и зарубежной  психологии 

Существуют разные возрастные периодизации развития. В  них выделяют разные периоды, эти  периоды по-разному называются, различны возрастные границы, т.к. их авторы в  основу заложили разные критерии.

Л.С. Выготский выделял 3 группы периодизаций:

I. Для первой группы  характерно построение периодизации  НА ОСНОВЕ ВНЕШНЕГО, НО СВЯЗАННОГО  С САМИМ ПРОЦЕССОМ РАЗВИТИЯ  КРИТЕРИЯ. Примером могут служить  периодизации, созданные по биогенетическому  принципу.

1) Периодизация Рене  Заззо (системы воспитания и обучения совпадают с этапами детства):

0-3 года раннее  детство

3-5 лет дошкольный  возраст

6-12 лет начальное  школьное образование

12-16 лет обучение  в средней школе

17 и старше высшее  или университетское образование

2) Павел Петрович  Блонский выбрал объективный, легко доступный наблюдению, связанный с существенными особенностями конституции растущего организма признак - появление и смену зубов.

0-8 мес. - 2,5 года - беззубое  детство

2,5 - 6,5. лет - детство  молочных зубов

6,5 и старше - детство  постоянных зубов (до появления  зуба мудрости)

II. Для второй группы  характерно построены на основе  ОДНОГО, ПРОИЗВОЛЬНО ВЫБРАННОГО  автором, ВНУТРЕННЕГО критерия.

1) Зигмунд Фрейд  считал главным источником, двигателем  человеческого поведения бессознательное, насыщенное сексуальной энергией. Детская сексуальность понимается 3. Фрейдом широко, как все, приносящее телесное удовольствие, - поглаживания, сосание, освобождение кишечника и т.д.

0 - 1год оральная  стадия (эрогенная зона - слизистая  рта и губ). Ребенок получает  удовольствие, когда сосет молоко, а в отсутствие пиши - собственный  палец или какой-нибудь предмет.  Люди начинают делиться на  оптимистов и пессимистов, может  сформироваться ненасытность, жадность. Кроме бессознательного «Оно»  формируется «Я» ).

1 - 3 года анальная  стадия (эрогенная зона смещается  в слизистую оболочку кишечника). Формируется опрятность, аккуратность, скрытность, агрессивность. Возникает много требований и запретов, в результате чего в личности ребенка начинает формироваться последняя, третья инстанция - «Сверх-Я» как воплощение социальных норм, внутренняя цензура, совесть).

3 - 5 лет фаллическая  стадия (высшая стадия детской  сексуальности). Ведущей эрогенной  зоной становятся гениталии. Если  до сих пор детская сексуальность  была направлена на себя, то  сейчас дети начинают испытывать  сексуальную привязанность к  взрослым людям, мальчики к  матери (Эдипов комплекс), девочки  к отцу (комплекс Электры). Это  время наиболее строгих запретов  и интенсивного формирования  «Сверх-Я».

5 - 12 лет латентная  стадия как бы временно прерывает  сексуальное развитие ребенка.  Влечения, исходящие из «Оно»,  хорошо контролируются. Детские  сексуальные переживания вытесняются,  и интересы ребенка направляются  на общение с друзьями, школьное  обучение и т.д.

12 - 18 лет генитальная  стадия соответствует собственно  половому развитию ребенка. Объединяются  все эрогенные зоны, появляется  стремление к нормальному сексуальному  общению.

2) Стадии развития  интеллекта по Ж. Пиаже.

Процесс развития интеллекта представляет собой смену трёх больших  периодов, в течение которых происходит становление трёх основных интеллектуальных структур (см. упрощённую схему, данную в таблице). Сначала формируются сенсомоторные структуры - системы последовательно выполняемых материальных действий. Затем возникают структуры конкретных операций - системы действий, выполняемых в уме, но с опорой на внешние, наглядные данные. Еще позже происходит становление формально - логических операций.

Основной критерий - интеллект.

- от 0 до 1,5-2 лет сенсомоторная  стадия. Ребенок начинает отделять  себя от внешнего мира, возникает  понимание постоянства, устойчивости  внешних объектов. В это время  не развита речь и отсутствуют  представления, а поведение строится  на основе координации восприятия  и движения (отсюда и название  «сенсомоторный»).

- от 2 до 7 лет дооперациональная стадия - мышление с помощью представлений. Сильное образное начало при недостаточном развитии словесного мышления приводит к своеобразной детской логике. На этапе дооперационных представлений ребёнок не способен к доказательству, рассуждению. Мышление ориентируется на внешние признаки предмета. Ребёнок не видит вещи в их внутренних отношениях, он считает их такими, какими их дает непосредственное восприятие. (Он думает, что ветер дует потому, что раскачиваются деревья).

- от 7 до 12 лет стадия  конкретных операций - возникновение  элементарного логического рассуждения.

- от 12 лет - стадия  формальных операций - формирование  способности мыслить логически,  пользоваться абстрактными понятиями,  выполнять операции в уме.

3) Периодизация Колберга, основанная на изучении уровня морального развития человека.

Выявленные в исследованиях  Колберга 3 уровня и 6 ступеней нравственного развития соответствуют библейским представлениям об ориентации человека на страх, стыд и совесть при выборе поступка.

I уровень: Страх  наказания (до 7 лет).

1. Страх перед  правом силы.

2. Страх быть обманутым  и недополучить благ.

II уровень: Стыд  перед окружающими людьми (13 лет).

3. Стыд перед товарищами, ближайшим окружением.

4. Стыд общественного  осуждения, негативной оценки  больших социальных групп.

III уровень: Совесть  (после 16 лет).

5. Желание соответствовать  своим нравственным принципам.

6. Желание соответствовать  своей системе нравственных ценностей.

Существуют и другие периодизации развития.

2. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ  ВОЗРАСТ И ЛИЧНОСТЬ

2.1 Психологический  возраст и самоосознание

время всегда казалось человеку (в частности, европейскому) гораздо более загадочным, чем  пространство, и об этом уже свидетельствуют  древнейшие пласты мифологии. В зависимости  же от открытого и ведомого временем счета приобретений и потерь отдельной  личности и человеческого рода оно  удостаивалось самых различных  «почестей», включая и благодарения за его нелицеприятную рассудительность, и постоянные сетования по поводу скрытого в нем подвоха. Человек  всегда ощущал вне себя, а главное - в самом себе неумолимое движение времени.

Строго теоретическое, философское осмысление длительности началось с попыток превратить ее из переживаемой в мыслимую, хотя в  ряде случаев по-прежнему оставалось в силе привычное обращение к  чувственному опыту. Однако, именно субъективное восприятие времени осталось прерогативой психологического знания. И, как часто бывает, психология оперирует некоторыми закономерностями и понятиями, исходно представленными в философском знании. Так, в поле зрения попало стремление человека опредметить движение времени - психологическое оправдание устойчивой тяги человеческого разума к тому, чтобы редуцировать время к пространству и временное движение - к пространственному.

Предположения о  наличии в структуре Я-концепции определенных временных «модусов» являются, по сути, традиционными для психологических исследований личности. Начиная с классических работ У.Джемса, в понятие Я-концепции закладывалось не только актуальное самопредставление, но и то, как сам индивид оценивает возможности своего развития в будущем, ибо именно идея актуализации идеального Я (которое по определению отнесено в будущее) было положено в основу самооценки как одной из фундаментальных составляющих Я-концепции.

Обретение возраста, освоение возраста, в конечном счете, есть лишь момент развития, который  должен смениться новым этапом, переходом  в новое возрастное состояние, и  этот переход заложен уже в  предыдущем возрасте как тенденция  выходить за его рамки. В этом плане жизнь в определенном возрасте есть одновременно и переживание, и изжитие этого возраста. При этом «находимость-вненаходимость», обретение определенной формы и выход за ее пределы может зиждиться не только на будущем, но и на прошлом. Иногда (особенно в определенном возрасте) человек идеализирует уже пройденные этапы и на основании имеющегося у него опыта и наблюдаемых современных тенденций стремится вернуться в более ранний возраст. Переходя с языка механизмов психологического времени на язык его феноменологии, можно предположить, что реализованность психологического времени осознается человеком в форме особого переживания своего «внутреннего» возраста, который может быть назван психологическим возрастом личности.

Ф.Т.Михайлов говорит, что сущность человека не в том, что  являет он собой в настоящее время, кем или чем он был или стал, а в извечном его неравенстве самому себе, в постоянной необходимости и соотносить себя (свои возможности, способности, знания и т.п.) с объективными обстоятельствами и условиями со-действия с другими людьми, в необходимости отнестись к себе, представлять себя и не только таким, каким был в прошлом или каким видишь себя в настоящем, но и таким, каким можешь, а в определенных случаях должен стать в будущем: уже добившимся своей цели, завершившим свое дело, изменившим условия и обстоятельства, т.е. изменившимся. Но это отношение к себе «со стороны», отношение к своему прошлому, настоящему и будущему нарушает тождество самому себе отнюдь не только в представлении. Оно совсем не умозрительный выход за пределы своего наличного бытия. Представить себя сразу во всех трех временных измерениях - это значит оценить свою роль в событиях совершенных, увидеть себя их «судьей» в настоящем, а это возможно лишь проецируя на свою биографию образ своего будущего, нацеливаясь на это будущее, применяя его меру к протекшему и текущему времени. Но все дело в том, что в генезисе любого представления о будущем в основе деятельности целеполагания (или, что то же самое, любой целесообразной деятельности) лежит не некая (мозгу, душе, психике, присущая от роду) способность чистого созерцания, а как раз внешняя жизненная необходимость разрешать целесообразными действиями объективные противоречия в условиях той или иной вставшей перед ним задачи.