Основные  данные о работе

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание 

Введение..............................................................................................................................4

1.Общее понятие  комплексов в психологии………………............................................7

 1.1.Общее понятие комплекса в психологии, психология комплексов в теории К.Юнга в сравнении с теорией З.Фрейда........................................................................7

 1.2.Влияние оценки и самооценки на формирование комплексов с точки зрения психологов........................................................................................................................10

2. Психологическая характеристика комплекса неполноценности..............................................................................................................14

 2.1.Понятие комплекса неполноценности в концепции А.Адлера.............................14

 2.2.Психологические факторы развития и проявления комплекса неполноценности..............................................................................................................17

Заключение........................................................................................................................26

Глоссарий……………………………………………………………………………..…29

Список использованных источников………………......................................................31 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

Как считал основоположник психоанализа Зигмунд  Фрейд, все проблемы возникают из детства. И на основе проблем и рождаются комплексы. Иногда их формируют родители, чересчур заботящиеся о своем чаде, даже не давая возможности шагу ступить без их инструкции на все случаи жизни. У ребенка возникает мнение о том, что ничего хорошего от жизни не приходится ждать, что только мать может ему помочь. У таких людей и становление как личность, и карьера образуется благодаря жене или матери. У них никогда не возникает мысли, что только благодаря матери или жене они сотворили свою жизнь. У тех, чьи родители не особо уделяли времени и внимания, формируется иной комплекс, и нередко он связан с тем, что человек ощущает одиночество, собственную ненужность. Такие люди не способны к любви, их не научили любить, они эмоционально холодны и часто не могут выразить словами свои чувства.

Проблема  исследования «Комплекс неполноценности: психологические факторы возникновения  и проявления» заключается в  объяснении теоретических аспектов возникновения и проявления комплекса  неполноценности.

Актуальность  темы исследования «Комплекс неполноценности: психологические факторы возникновения и проявления» не вызывает сомнения, так как часто этот комплекс влияет и на характер, и вообще на жизнь человека, мешая жить полноценной жизнью. Комплексы наблюдаются практически у всех. Но если для одних людей они становятся стимулами к самоактуализации, то для других эти комплексы являются непроходимым  барьером к достижению своих целей. Закомплексованные люди относятся к сложностям как к катастрофе, а не как к неотъемлемой части жизни. Они беспрепятственно уходят в болезнь, чтобы не решать свои проблемы. Болезнь становится замечательной формой компенсации собственной неблагополучия. Комплексы разрушают личность, но нужно знать и  то, что комплексы можно созидать. В любом случае при существовании комплекса придется затрачивать энергию, а вот насколько продуктивно она будет расходоваться, зависит от выбора компенсации. Компенсация может быть разрушающей, другими словами - ложной, не дающей облегчения, например, беспорядочные половые связи, алкоголь и наркотики. Так же она может быть и адекватной - к примеру, спорт, релаксация, психологические тренинги.

Изучение  комплекса неполноценности относится  к области психоанализа и теории личности, где исследования проводились  такими видными психологами, как Альфред Адлер, Карл Юнг, Зигмунд Фрейд и др. Из российских ученых заметными работами в данной области проблем стали труды Л. Выготского, Р. Немова и др.  Вместе с тем, в современных исследованиях отсутствует однозначное понимание сущности этого качества, его психологической структуры, условий, факторов и механизмов развития. Сложность изучаемого феномена состоит в трудности фиксирования «чистого» факта его проявления, а также в неоднозначности трактовки современными исследователями понятия «комплекс неполноценности», что свидетельствует о необходимости дополнительных исследований в данной области.

Комплекс  неполноценности является объектом исследования.

Предметом исследования являются факторы возникновения  и психологические особенности  проявления комплекса неполноценности.

Цель  исследования заключается в изучении и анализе психологических факторов возникновения комплекса неполноценности  и особенностей его проявления.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: 1. Определить общее понятие термина «комплекс» в психологии. 2. Изучить теорию комплекса неполноценности А. Адлера. 3. Выявить факторы развития и проявления комплекса неполноценности.

Данное  исследование проведено с использованием теоретических положений отечественных ученых-психологов и педагогов, раскрывающих основные характеристики и элементы исследуемого явления.

    Практическая  значимость исследования заключается  в том, что рекомендации, выводы и  основные положения, полученные благодаря  результатам исследования, могут использоваться  как научно-методическая база при изучении социальной психологии в вузе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Общее понятие комплексов в психологии

1.1.Общее  понятие комплекса  в психологи, психология  комплексов в теории  К.Юнга в сравнении  с теорией З.Фрейда 

Комплекс  включает в себя определенную энергию  и формирует, грубо говоря, отдельную  маленькую личность. Некоторые комплексы, формирующие вкупе целостную  структуру психики человека, представляют собой относительно автономные группы ассоциаций, имеющие тенденцию жить своей собственной жизнью отдельно от намерений этого человека. По-другому комплекс определяют как эмоционально заполненный психический элемент или фрагмент, который представлен как некая последовательность или структура соединенных друг с другом образов и идей, сконцентрированных вокруг центрального ядра. Исследование этого ядра показывает наличие архитипического образа. Комплекс, заключенный в бессознательной части структуры психики, является совершенно нормальным, обычным явлением в противопоставление пониманию Фрейда, считающего патологическими комплексные проявления.

     Процессы, которые протекают в бессознательной  сфере и сознании, руководствуются  разным принципам. Рефлексия, отражение  представляют собой принцип сознания;  принципу автономности следует бессознательное, которое рефлектирует само себя, а не внешний мир. Так получается из-за того, что в любом человеке присутствует настоятельное стремление к внутреннему единству, при котором различные противоположности, комплексы, все элементы его личности сбалансировывали бы друг друга, а бессознательное состояло бы во взаимной связи с сознанием. Как считал Юнг, личность выглядит не просто как нечто дарованное, а как исход усилия, достижения. «Если бессознательное вместе с сознанием может восприниматься как взаимоопределяющий фактор, если мы сможем жить так, чтобы максимально учитывать потребности сознательного и бессознательного, тогда сместится центр тяжести всей нашей личности. Он перестанет пребывать в эго, которое вряд ли является единственным центром психики, и окажется в гипотетической точке между сознательным и бессознательным. Этот новый центр можно было бы назвать «самостью»¹.

К. Юнг – известный ученый-психолог, ученик и оппонент З.Фрейда. Именно он  ввел термин  «комплекс», который впоследствии стал  одним из главнейших понятий многих направлений глубинной психологии.

к примеру, в книге «Психопатология повседневной жизни» ученый разъясняет возникновение  ошибочных действий влиянием именно таких эмоциональных групп представлений, наличествующих в бессознательной сфере. Там пишется, что комплексы - это отколовшиеся психические части личности, особые структуры, наделенные психическим содержанием, ведущие непознаваемое существование в темных глубинах бессознательного, откуда им удается в любое время стимулировать или подавлять сознательную активность.

Когда люди называют комплексы отчужденными для сознания «частичными душами», то тем самым они подчеркивают относительную самостоятельность  комплексов и их значение. Это заходит  гораздо дальше рамок протекания ассоциаций. Комплексы заключаются в существенном компоненте невротического заболевания. Цитата гласит, что комплекс - это психическая власть, противостоящая сознательным намерениям, свободе сферы Я.

     Позиции Фрейда и Юнга начинают противоречить друг другу уже в приближении к термину «комплекс». По взглядам Фрейда на психику, отделенные эмоциональные группы в сфере бессознательного предстают чуть ли не всегда сексуальными желаниями, вытесняющимися пережитыми в прошлом психическими травмами и мучительными впечатлениями, и поэтому практически всегда они имеют только негативное значение. А Юнг рассматривает понятие комплекса в более обширном смысле: то, что предстает чуждым и далеким для сознания, то, что последнему не удается ассимилировать без приложения значительных усилий, то естественно сможет заключать в себе сексуальную природу, да таковым часто и является – но отнюдь не всегда². Помимо этого, комплексы могут оказаться стимулом к большим достижениям, приводящим к наибольшему успеху, а не только помехой. Комплексы становятся чем-то незаконченным – в человеке этим может быть многое, к примеру, как стремление к власти, наслаждению, или к агрессии, так и к выполнению нравственных обязанностей, столкновению с метафизическими принципами, или к реализации духовной задачи. Уже здесь становится заметным сильное различие между видением человека в психологии комплексов и в классическом психоанализе (который концентрируется на сексуальности). Мы не только подчинены власти влечений, которые присущи животным, – и таким образом, якобы сводимы к обусловленности влечениями, – но нам еще навязали задачу, сочетая в себе все заложенное в нас, как духовность, так и природные качества, стать совершенными. Кто не обращен к обеим этим особенностям жизни, тот превращает их в комплекс, а иногда и в узловой пункт невроза. Комплексы, или по-другому,  «Отделившиеся части психики», чаще всего включают в себя нравственный конфликт, имеющий свой последний повод в кажущейся невозможности человеческого существа добиться завершенности (целостности)». В результате чего понимание комплекса может иметь еще и соединенный с будущим продуктивный характер. И, разумеется, невозможно абсолютно жить без комплексов, так как иначе психическая активность успокоится.

     К. Юнг в своих научных опытах и исследованиях бессознательной сферы опирается на ученых-авторов, исследующих ранний исторический и доисторический периоды человечества (подобно Бахофену). Юнг берет в расчет данные не только истории религии, но и этнологии, саги, мифы. Но неподражаемые образцы Юнга различных проявлений (гештальтов) коллективного бессознательного, как и его методы исследований и научные работы, становятся самостоятельным банком данных, возникшим в результате практического опыта, накопленного Юнгом. 

1.2.Влияние оценки и самооценки на формирование комплексов с точки зрения психологов 

     Самые разные межличностные отношения, в том числе и деловые, начинаются с познания людей и самого себя, с адекватной оценки самого себя. Для практической деятельности в качестве специалиста любого профиля, ранга главным значением является умение быстро оценивать человека, видимого (особенно впервые) по следующим определенным критериям:

     1. Как у этого человека с чувством самооценки?

     2. Какой склад его ума?

     3. Каким энергетический потенциалом он обладает: сильным или слабым потенциалом?

     4. Какие эмоции в нем преобладают? 

     5. Какое у него психическое состояние? Свойственен ли ему комплекс неполноценности, есть ли у него склонность к депрессиям, не в зависимости от того, что внешне он является беспечным человеком?

     Возможно ли без овладения психическими познаниями знать ответы на эти вопросы? Наверно, возможно, так как психология  – это знакомое нам всем сочетание, совокупность жизненных явлений, а не только наука. Но, в процессе овладевания психологическими методами, знаниями мы активизируем уже имеющийся опыт, получаем преимущества.

     Если  вдруг перед человеком возникают сложные проблемы отношений между людьми, связанными с ними собственными переживаниями, то этому человеку необходимо осознать внутренние механизмы образования этих проблем. А это допустимо сделать, только осознав всю тонкость и сложность мира психики человека.

     В исследованиях, изучающих глубины индивидуальности в организации мира психики человека, особо можно выделить работы основоположника психоанализа З. Фрейда, так же ближайших его коллег К. Юнга и А. Адлера; неофрейдистов Э.Фромма, К. Хорни, и других. Расхождение мнений Юнга, Адлера и Фрейда отражено в таблице 1 (см. Приложение 1).