Основные проблемы политологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Января 2012 в 18:40, контрольная работа

Краткое описание

Целью данной работы является описание основных проблем политологии. Для этого необходимо выполнить следующие задачи:
1. Изучение теоретических описаний в учебной литературе наиболее актуальных проблем политологии. А именно: власть, политические режимы, правовое государство и гражданское общество; политические партии и партийные системы; политические идеологии современности.
2. Обобщение и формирование собственного представления о вышеназванных проблемах.
Таким образом, предметом исследования в данной контрольной работе являются основные проблемы политологии. Объектом исследования мною была выбрана учебная и справочная литература.

Содержимое работы - 1 файл

Осн. проблемы политологии.doc

— 197.50 Кб (Скачать файл)

    6.1. Политические элиты.

    В политической науке «понятие «элита» характеризует носителей наиболее ярко выраженных политико-управленческих качеств и функций»10.

    Научное употребление категории «политическая элита» основывается на вполне определенных общих представлениях о месте и роли политики и ее непосредственных носителей в обществе. Теория политической элиты исходит из равноправности и равноценности или даже приоритета политики по отношению к экономике и социальной структуре общества. Из-за этого, а также вследствие нежелания правящей номенклатурной элиты быть объектом научных исследований, понятие политической элиты в советском обществоведении рассматривалось как псевдонаучное и буржуазно-тенденциозное и в позитивном значении не употреблялось.

    Первоначально в политической науке французский  термин «элита» получил распространение в начале XX века, благодаря трудам Сореля и Парето, хотя идеи политического элитизма возникли вне Франции в глубокой древности. Еще во времена разложения родового строя появляются взгляды, разделяющие общество на высших и низших, благородных и чернь, аристократию и простой люд. Наиболее последовательное обоснование и выражение эти идеи получили у Конфуция, Платона, Макиавелли, Карлей-ля, Ницше. Современные, классические концепции элит возникли в конце XIX — начале XX века благодаря последователям макиавелистской школы Гаэтано Моски, Вильфредо Парето и Роберта Михельса. Их концепции дали толчок широким теоретическим и практическим исследованиям групп, руководящих государством или претендующих на это. Современные теории элит разнообразны. Их объединяют следующие идеи:

    1. Особые качества элиты, связанные с природными дарованиями и воспитанием и проявляющиеся в ее способности к управлению или хотя бы к борьбе за власть.

    2. Групповая сплоченность элиты. Это сплоченность группы, объединяемой не только общностью профессионального статуса, социального положения и интересов, но и элитарным самосознанием, восприятием себя особым слоем, призванным руководить обществом.

    3. Признание элитарности любого общества, его неизбежного разделения на привилегированное властвующее творческое меньшинство и пассивное, нетворческое большинство. Такое разделение закономерно вытекает из естественной природы человека и общества.

    4. Формирование и смена элит в ходе борьбы за власть. Господствующее привилегированное положение стремятся занять многие люди, обладающие высокими психологическими и социальными качествами. Однако никто не хочет добровольно уступать им свои посты и положение.

    5. В общем конструктивная, руководящая и господствующая роль элиты в обществе. Она выполняет необходимую для социальной системы функцию управления, хотя и не всегда эффективно.  

    6.2. Политическое лидерство.

    Интерес к лидерству и попытки осмыслить  этот сложный и важный социальный феномен восходят к глубокой древности. Так, уже античные историки Геродот, Плутарх и другие уделяли политическим лидерам главное внимание, видя в героях, монархах и полководцах творцов истории.

    Значительный  вклад в исследование политического  лидерства внес Макиавелли. В его трактовке политический лидер — это государь, сплачивающий и представляющий все общество и использующий любые средства для поддержания общественного порядка и сохранения своего господства. Разработанные Макиавелли практические советы для правителей, предполагающие искусное сочетание хитрости и силы, высоко ценили Кромвель, Наполеон и многие другие выдающиеся политики. Концепцию лидерства, оказавшую заметное влияние на последующую политическую мысль и практику, разработал Фридрих Ницше (1844—1900). Он пытался обосновать необходимость формирования высшего биологического типа — человека-лидера, сверхчеловека. С многовековой традицией, рассматривающей лидеров как локомотив истории, принципиально расходится марксизм. Он ограничивает возможность активности политических лидеров исторической необходимостью и классовыми интересами. Политический лидер выступает здесь наиболее последовательным, сознательным и умелым выразителем воли класса, т.е. играет по отношению к классу в общем-то вспомогательную, служебную роль.

    Отрицание исторической роли лидеров свойственно  марксистским теоретикам и практикам – В Ленину, И. Сталину. По их представлениям, массы и окружающая среда в целом диктуют поведение лидеров, влияют на их ценности и цели, определяют средства достижения целей, контролируют их действия с помощью конституций, партий и других институциональных механизмов.

    Подавляющее большинство современных исследователей лидерства не разделяют подобные точки зрения, недооценивающие автономию и активность политических лидеров, их многообразное воздействие на общество.

    Понятие политического лидерства включает два аспекта: формально-должностной статус, связанный с обладанием властью, и субъективную деятельность по выполнению возложенной социальной роли. Причем первый аспект, предполагая хотя бы минимальную личностную активность, имеет ключевое значение для оценки индивида как политического лидера. Второй же аспект — личностные качества и реальное поведение на занимаемом посту — определяет главным образом лишь сохранение властной должности, а также служит для оценки лидера как результативного или нерезультативного, великого или ординарного, как «хорошего» или «плохого» руководителя.

    По  причине многогранности проявления феномена политического лидерства, существует множество разных подходов к трактовке этого понятия. В  самом широком смысле политическое лидерство можно определить как «постоянное приоритетное и легитимное влияние одного или нескольких лиц, занимающих властные позиции, на все общество, организацию или группу»11. В структуре лидерства обычно выделяют три главных компонента: индивидуальные черты лидера; ресурсы или инструменты, которыми он располагает; ситуацию, в которой он действует и которая оказывает на него влияние. Все эти компоненты прямо влияют на эффективность лидерства.

    Существуют  различные классификации феномена лидерства. Одной из наиболее общих является деление всех лидеров на обычных и великих. Также Широко распространено деление лидерства в зависимости от отношения руководителя и подчиненных на авторитарное и демократическое. Авторитарное лидерство предполагает единоличное направляющее воздействие, основанное на угрозе санкций, применении силы. Демократическое лидерство выражается в учете руководителем интересов и мнений всех членов группы или организации, в их привлечении к управлению. Одна из «классических» типологий лидерства восходит к учению М. Вебера о способах легитимации власти. В соответствии с этими способами, лидеров подразделяют на традиционных (вожди племен, монархи и т.п.) — их авторитет основан на обычае, традиции; рационально-легальных, или рутинных, — это лидеры, избранные демократическим путем; и харизматических — наделенных, по мнению масс, особой благодатью, выдающимися качествами, необычайной способностью к руководству. Имеются и другие классификации лидеров. Так, они делятся на правящих и оппозиционных; крупных и мелких; кризисных и рутинных; пролетарских, буржуазных, мелкобуржуазных и т.п.

    Социальная  значимость, функции и весь социальный облик лидеров прямо зависят прежде всего от характера политического строя. Очевидно, что они будут коренным образом расходиться, например, в теократическом государстве, тоталитарном и демократическом обществах. Демократия, понимаемая в своем прямом, этимологическом значении как власть народа, большинства, вообще плохо совместима с политическим лидерством, предполагающим руководство одного лица.

    В современных государствах примирение принципов лидерства и народовластия осуществляется на пути представительной демократии, оставляющей избранникам народа свободу действий в пределах, очерченных законом. Здесь отчетливо проявляются две главные тенденции, во многом изменяющие традиционные, преимущественно харизматические представления о лидерстве. Эти тенденции — институциализадия и профессионализация лидерства.

    Институциализация лидерства сегодня проявляется  прежде всего в том, что процесс рекрутирования, подготовки, движения к власти и сама деятельность политических руководителей осуществляются в рамках определенных институтов — норм и организаций. Функции лидеров ограничены разделением законодательной, исполнительной, судебной и информационной властей, конституциями и другими законодательными актами.

    Вторая  тенденция – профессионализация – реализуется в том, что политик  фактически «превратился в специалиста  в области общественных коммуникаций, предполагающих обеспечение четкой формулировки требований населения, налаживание необходимых для принятия коллективных решений и их реализации контактов с парламентскими и правительственными органами, СМИ, общественными организациями и отдельными людьми, разрешение конфликтов и нахождение согласия»12. Сегодня эффективно реализовать эти функции не может человек, не обладающий специальной квалификацией: знаниями, навыками и опытом. Таким образом, политический труд постепенно превращается в профессию.

    Я считаю, что проявление лидерства  – политического и любого другого – так же естественно и неразрывно связано с проявлением власти, поскольку стремление руководить так же естественно для одних, как желание подчиняться для других. 
 
 

    Заключение.

    Исследуя  и кратко описывая основные проблемы политологии можно сделать вывод, что политология – наука, изучающая явления, оказывающие важное, порою судьбоносное влияние на жизнь отдельных людей и целых народов. Она неразрывно связана с самыми глубокими основами человеческой цивилизации.

    Также необходимо отметить, что существует множество различных подходов, методов изучения политики. Это свидетельствует о том, что к политике следует относиться как к процессу всеобъемлющему, касающемуся общества в целом и каждого индивида в частности, вопреки расхожим представлениям, утверждающим, что политика – явление, касающееся исключительно власти и политических лидеров.

    Кроме того, отмечу, что, не смотря на глубокие исторические корни и разнообразие теорий, подходов, концепций, политология остается наукой молодой, поскольку предметом ее исследования являются процессы, происходящие постоянно и во всем мире.

      Учитывая постоянные перемены  в общественной жизни, перегруппировку  политических сил в современном  мировом пространстве, возникновение  новых течений в устройстве  общества, все же самыми актуальными проблемами на протяжении веков остаются проблемы власти, правового государства, гражданского общества, политического устройства, политических идеологий, политических конфликтов и политического лидерства.  
 
 
 

       
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  использованной литературы.

  1. Мальцев В. А. Основы политологии. М.: 1997. С 544
  2. В.П. Пугачев А.И.Соловьев Введение в политологию. Издание третье, переработанное и дополненное АСПЕКТ ПРЕСС Москва 2000. С 378
  3. Махнач В.Л., Елишев С.О. Политика. Основные понятия: справочник словарь. - М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. - 288с.

Информация о работе Основные проблемы политологии