Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Ноября 2011 в 11:21, реферат
Могут ли животные “говорить” или язык является только уникальным свойством человека? Поскольку существует тенденция определять язык таким образом, что на основе такого определения язык, подходит только человеку. Признать, что у животного есть язык, значит признать, что у животного есть разум, значит признать, что люди это же самые животные только мы всего лишь стоим выше других живых существ, возникает этический конфликт. Подобное этих: можно убивать животных на пищу? Если они только менее развитей нас, а если да значит, человек может убивать человека менее развитей? Мы признаем что мы животные? проще сказать что животные не имеют разума, и можно закрыть глаза на это исследование, но факт останется фактом, так ли это?
Система жестов
в качестве языка-посредника применялась
и для общения с дельфинами-
И. Пепперберг исследовала
способность представителей другого
класса к усвоению и к употреблению
несвойственных виду знаковых систем,
используя в качестве языка-посредника
человеческую речь. Она работала с
попугаями (серыми жако), первым из которых
был Алекс, ставший, по крайней мере,
в кругах этологов, такой же знаменитостью
как шимпанзе Уошо. Пеппеpбеpг впервые
удалось поставить
В итоге серый
жако Алекс знал английские названия
более чем 80 предметов и названия
категорий “цвет”, “форма”, “материал”.
Он правильно отвечал на многочисленные
вопросы, касающиеся свойств предмета,
такие как “какого цвета
В целом, использование
языков-посредников, сконструированных
на базе человеческих языков, говорит
о таких значительных резервах коммуникативных
возможностей животных, которые трудно
было представить себе 35 лет назад,
до первых результатов, полученных в
этой области. Однако речь идет об искусственных
языках, придуманных исследователями
специально для общения с животными.
Тем более обидно, что об их естественных
“языках” почти ничего неизвестно.
Ниже речь пойдет о новом подходе,
разработанном автором в
Теоpетико - информационный подход к исследованию “языка” животных
Суть этого
подхода в том, что в экспериментах
испытуемым животным предлагается передать
заранее известное
Поясним это
требование. После введенного К. Шенноном
в конце 1940-х годов строгого понятия
“количество информации” были исследованы
многие естественные языки человека
и обнаружено, что во всех этих языках
длина сообщения
Что же такое
информация по Шеннону? В опыте “орел
или решка” возможны два равновероятных
исхода: подброшенная монета падает вверх
либо гербом, либо цифрой. Если кто-нибудь
сообщит нам результат такого
опыта, он передаст 1 бит информации
(бит – единица измерения
На рассмотренном понятии информации основана современная теория и практика построения систем связи (основополагающая работа Шеннона так и называлась “Математическая теория связи”). В дальнейшем оказалось, что эта же величина играет фундаментальную роль в психологии, лингвистике и других областях.
Исходя из этих
представлений, система коммуникации
животных исследовалась нами как
средство передачи информации – конкретной,
количественно измеримой
В наших опытах муравьи могли получить пищу лишь в том случае, если они передавали друг другу заданное экспериментатором количество информации. В частности, когда муравьи, в одном из опытов, описанных выше, дистанционным путем должны были передать информацию об одной из 120 “веток”, они передавали log2(120)=7 битов информации.
В новой серии опытов муравьям предлагали пищу в специальном лабиринте, названном нами “бинарным деревом”. В простейшем случае дерево состояло из одной развилки, а на концах двух “листьев” находились кормушки: одна пустая, другая – с сиропом. Чтобы найти ее, муравьи должны были сообщить друг другу сведения “иди налево” или “иди направо”, т.е. 1 бит информации. Максимальное число развилок в опытах доходило до 6, и, соответственно число конечных “листьев” было 26. Только на одном из них находилась кормушка с сиропом, остальные были пустыми. В таких опытах муравьи могли быстро отыскать корм, если получали сведения о последовательности поворотов типа “ЛПЛППЛ” (налево, направо, … и т.д.). При 6 развилках в лабиринте им необходимо было передать 6 битов информации.
В экспериментах,
чтобы знать муравьев “в лицо”,
их метили индивидуальными цветными
метками. Оказалось, что при решении
сложных задач среди муравьев
выделяются постоянные по составу рабочие
группы, состоящие из одного разведчика
и 4–7 фуражиров. Было также обнаружено,
что каждый разведчик, найдя пищу,
вступает в контакт только со своей
группой. В опытах измерялась длительность
контактов каждого разведчика с
фуражирами в прозрачном гнезде, когда
разведчик возвращался после
удачного похода за сиропом. В это
время лабиринт заменяли тождественным,
но свежим, лишенным каких бы то ни было
следов. Таким образом, исключалось
использование пахучей тропы, которую
мог бы оставить муравей в лабиринте.
Фуражиры, пообщавшись с разведчиком,
были вынуждены действовать
Здесь, пожалуй,
уместно вернуться к человеку
и вспомнить, что нейрофизиологи
считают одной из основных функций
речи так называемое когнитивное
сжатие – то, что помогает расчленять
окружающий мир, сводить с помощью
языка множество понятий в
одном символе. Конечно, здесь это
не более чем аналогия. Итак, выяснилось,
что муравьи способны передавать
друг другу довольно много различных
сообщений, а время передачи сообщения
пропорционально количеству информации
в нем. Более того, оказалось, что
эти насекомые способны подмечать
закономерности и использовать их для
“сжатия” информации.
Видимо, такую развитую коммуникативную систему можно назвать “языком”, используя аналогию с символическим языком танца медоносных пчел. У муравьев возможности их коммуникативной системы, видимо, еще больше, чем у пчел. Заметим, однако, что среди огромного числа видов муравьев подавляющее большинство не нуждается в развитом языке. Выше уже говорилось о том, что у многих видов в естественных условиях используется система одиночной фуражировки. Немногочисленные фуражиры ведут активный поиск добычи на кормовом участке, справляясь со всеми задачами в одиночку. Другая, довольно большая, группа видов использует пахучий след, с помощью которого немногочисленные разведчики, найдя пищу, мобилизуют массу пассивных фуражиров из гнезда. И лишь немногие муравьиные “приматы” достигли высшего уровня социальной организации и максимально возможного для этой группы биологического прогресса. Только представители этих видов продемонстрировали в наших опытах “языковые” способности. Муравьи других видов старались привлекать фуражиров с помощью пахучего следа, а когда по условиям опыта это оказывалось невозможно, переходили к одиночной фуражировке.
Теоретико-информационный
подход к исследованию языка животных
может быть применен не только к
муравьям, но и к другим общественным
животным – дельфинам, обезьянам, термитам.
При этом, разумеется, техника экспериментов
должна быть изменена с учетом особенностей
поведения и размеров объектов исследования.
Заключение
В последней
четверти 20-го века произошла настоящая
революция в научном
В самом деле,
метод прямой расшифровки сигналов
хорош тем, что раскрывает возможности
естественной коммуникации. Однако он
дает внятные результаты лишь в тех
– весьма редких в мире животных
– случаях, когда часто повторяющиеся
и явно различимые сигналы соответствуют
четко очерченным и легко наблюдаемым
ситуациям. Разработка языков-посредников
дает возможность прямого диалога
с некоторыми видами животных. Это
открывает фантастическую перспективу
оценки их “лингвистических” способностей
и тесно связанных с ними когнитивных
возможностей. Однако доступ к естественным
сигналам остается закрыт, и, кроме
того, промежуточные языки могут
быть использованы для весьма ограниченного
круга видов. Так, общение с муравьями
при помощи языка-посредника, вероятно,
невозможно. Наконец, теоретико-информационный
подход открывает возможность “диалога
с черным ящиком”. Мы принципиально
отказываемся исследовать природу
сигналов, концентрируясь на характеристиках
системы коммуникации, полученных в
ситуации, когда экспериментатор
предлагает животным передать друг другу
заданное количество информации. Сложность
языкового поведения
Список литературы
http://slovari.yandex.ru/dict/
http://www.zooeco.com/eco-
http://www.bio.msu.ru/l03c05/
Зорина З.А., Полетаева И.И., Резникова Ж.И. Основы этологии и генетика поведения. –М.: Изд-во “Высшая школа”, 2002.-383с.
Резникова Ж.И
Интеллект и язык животных и человека.
Основы когнитивной этологи: Учеб. Пособие
для вузов.-М.:МГУ, 1976.-287 с.