Проблема содержания образования в советской школе в трудах П.П. Блонского

10

Глава II П.П. Блонский и новая система школьного образования 20 – 30 гг. ХХ века

§1 Задачи трудового воспитания и обучения как основа новой системы

школьного образования. 

В основных направлениях реформы общеобразовательной и профессиональной школы указывается, что трудовое воспитание следует рассматривать как важнейший фактор формирования лич­ности и как средство удовлетворения потребности народного хо­зяйства в трудовых ресурсах. [22]

Когда сегодня перечитываешь соответствующие страницы пе­дагогических сочинений П. П. Блонского, невольно создается впе­чатление, что и он вместе с нами как бы незримо участвует в дискуссии о роли труда о воспитании нового человека, высказы­вает свои авторитетные суждения о значении идейно-воспитатель­ной стороны трудовой политехнической подготовки школьников. Основанные на творческом применении марксистско-ленинского уче­ния о соединении обучения с производительным трудом как серд­цевине политехнизма, мысли замечательного педагога составляют одно из органических звеньев в системе исторически сложивших­ся теоретических положений и практического опыта советской пе­дагогики в этой области, Поэтому, несмотря на отдаленность вре­мени их рождения, иные конкретно-исторические условия, в ко­торых тогда развивалась наша школа, мы чувствуем преемствен­ную связь с ними и воспринимаем их как своего рода идейную эстафету. [23]

В книге «Трудовая школа», например; П. П. Блонский, называл индустрию «великой учительницей социальной жизни», подчеркивая организующее действие завода и то прекрасное общест­венное воспитание, которое дает фабрика работающим на ней, особо отмечал, что соединение образования с трудом на широкой политехнической основе обеспечивает целостность воспитания но­вого человека. «У нас,— писал Блонский,— очень много спорили и на тему о связи между воспитанием и образованием. Чисто учебная школа давала только образование, лишенное воспита­тельного фундамента. <...> Индустриально-трудовая школа, со­четающая знание с действием и образование с умением, является одновременно и школой воли и школой интеллекта, воспитывая характер и

11

образовывая мышление на одном и том же материале и в одном и том же процессе»[3].

Размышляя еще в дооктябрьские годы о том, какой должна быть школа будущего в условиях социалистического общества, чтобы в ней наиболее оптимально могли быть реализованы при­веденные выше выводы и положения, П.П. Блонский утверждал, что она — не ремесленная или техническая школа, а общеобразова­тельная, которая дает и общее техническое образование.

Развивая эти свои мысли, уже после победы Октября П.П. Блон­ский сформулировал положения, на которые обратил внимание В. И. Ленин. Он отчеркнул соответствующие места в книге педа­гога и поставил около них значок NB, указывавший на особую важность этих мест: «Завод — та колыбель, в которой неизбеж­но взращивается коллективизм (подчеркнуто Владимиром Ильичом). Технически совершенное общество тесно сли­вается с социально совершенным обществом. Культура будуще­го — индустриально-коллективистическая культура, и только то образование, которое приобщается к этой культуре, есть подлин­ное образование». «Понятно,— пишет Н. К. Крупская, приводя данную цитату,— почему Владимир Ильич, придававший громадное значение технике, индустриализации страны, подчеркнул именно это место»[19,c.436].

Работа по программно-методическому обеспечению содержания обучения в трудовой школе была начата в 1919 г. Сразу же возникла необходимость создания модели учебного процесса, определения схемы дидактического конструирования учебного содержания. Большой вклад в разработку организационных схем и составлению программ для школы первой ступени внес П.П. Блонский. В соответствии с уже сложившимися традициями трудовой школы, производственная деятельность в новых программах выступала в роли основного интегрирующего фактора по отношению к тому учебному содержанию, которое в традиционной школе было представлено в разных учебных дисциплинах.

Рассмотрим важнейшие задачи трудовой школы, которые проанализировал П.П. Блонский:

1.Значительное место в педагогическом наследии П.П. Блонского занимают вопросы всестороннего и гармоничного формиро­вания личности в условиях новой,

12

социалистической школы. Ее тесная и последовательная связь с жизнью, с практикой со­циалистического строительства рассматривалась с первых же дней Октября в соответствии с известными ленинскими указаниями как важнейшая задача советской педагогики. Практическое решение этой задачи требовало решительного от­каза педагогов от позиций бесстрастного созерцательства и на­блюдения, так как действительный интерес и зоркое внимание ре­бенка к окружающей его человеческой жизни пробудятся лишь тогда, когда он сам станет активным участником этой жизни. «Программа школы должна быть жизненной»,— заявляли про­грессивные педагоги еще накануне Октябрьской революции. Но очень многие из них весьма ограниченно понимали этот те­зис. Они раскрывали его обычно в таком смысле, что школа долж­на давать реальное образование, а под таким образованием они разумели, главным образом, осуществление в школе естественно­научной программы. Критикуя такой взгляд на суть жизненной программы образования, П. П. Блонский резко подчеркивал, что подобное понимание игнорировало подлинную жизнь — общест­венную, трудовую жизнь народа. Он отмечал, что та жизнь, ко­торая окружает ребенка, есть, прежде всего, общественная жизнь. Та природа, с которой встречается современный ребенок в горо­дах, есть природа, разумно измененная человеческим трудом и техникой. Школьная программа, в центр изучения кладущая рас­тения, камни и животных, как все это существует само по себе, не сближает ребенка с жизнью, но отрывает его от жизни, непо­средственно его окружающей, и вообще культурной жизни. [23] «На­стоящая жизнь,— писал П.П. Блонский,— общественная трудовая жизнь, а не рассматривание в первый и последний раз в жизни диковинного цветочка. Пресловутая «жизненная» программа выпу­стит человека из школы слепым к человеку, обществу и труду...».[8, C.157]

«Программа школы должна быть жизненной». П. П. Блонский резко подчеркивал, что подобное понимание игнорировало подлинную жизнь — общест­венную, трудовую жизнь народа. Он отмечал, что та жизнь, ко­торая окружает ребенка, есть прежде всего общественная жизнь. П. П. Блонский определял два

13

важнейших условия, при ко­торых, по его мнению, школьная программа обучения может стать жизненной.

Первое условие требовало слить воедино умственный и физи­ческий труд, «чистую» науку и технику. Так родилась и овладе­ла умами многих молодых строителей советской школы идея син­теза науки и труда, связи теории с практикой в обучении, ко­торая составила основное содержание борьбы за сближение шко­лы с жизнью в 20-е годы. Второе условие — школа должна дать знание современного об­щества. [11]

2. Талантливый педагог правомерно трактовал связь школы с жизнью как одно из решающих условий расцвета личности ученика, раскрытия его склонностей и дарований. Он был убежден в том, что если педагогам удастся развить у детей активную любовь к трудящимся людям и стремление стать деятельными участниками их жизни, то широ­ко раскроются все детские силы и способности, а личный опыт учеников обогатится подлинно жизненными знаниями и впечатле­ниями. «Окружающая ребенка действительность изучается им прежде всего как окружающая его человеческая жизнь … Действительный интерес к ней и зоркое внимание пробудятся у ребенка лишь тогда когда он втянется в активное участие в окружающей его человеческой жизни. … Активная любовь к людям и стремление стать участником в их жизни будут стимулами, побуждающими нашего ребенка наблюдать жизнь людей и быть чутким к ним» [6,c.270]

3. В  своей научной дея­тельности  П.П. Блонский  уде­лил    большое    внимание конкретизации   цели   вос­питания в советской шко­ле— всестороннему    раз­витию   личности.   «В   об­ществе, где власть в  ру­ках     рабочего   класса,— пишет      он,— воспитание есть   длительное   воздей­ствие   на   развитие   под­растающего      поколения, организованное в интере­сах    рабочего    класса    с целью выработки всесто­ронне    развитых   людей, могущих положить конец всякому классовому господству и эксплуатации. Такое всесторон­нее   развитие  достигается   путем   соединения    производительного труда с физическим развитием, умственным образованием и поли­техническим воспитанием и имеет своими предпосылками, с одной стороны, крупное машинное производство, которое технически унич­тожает

14

старую  систему разделения труда,  и,  с другой стороны, рабочую революцию, которая уничтожает экономическую и поли­тическую мощь эксплуататоров»[9]. Он подчеркивал, что всесторон­нее  развитие  личности  предполагает  приобщение  трудящихся   к мировой культуре.

4. Поскольку всестороннее и гармоничное развитие человека нового общества вполне отвечает законам психического формирования подрастающего поколения, постольку и постоянная опора на личный жизненный опыт ребенка, следование его природе - со­гласно психическим закономерностям - соответствуют целям со­циалистической школы, идущей по пути тесного сближения с жизнью. «Новая трудовая школа—«школа активных детей и внимательного учителя». [24] «Наша школа, школа мысли … Ее основа – деятельность самого ребенка, постепенное саморазвитие его при помощи дающего материал для этого саморазвития учителя» [6, c.270]

В трактовке этого вопроса применительно к советской трудо­вой школе, осуществляющей связи с окружающим реальным ми­ром, П. П. Блонский, находясь на правильных исходных позици­ях и выдвинув ряд отмеченных нами выше плодотворных идей, допустил вместе с тем некоторые односторонние увлечения и ошибки.

5. В свете основных положений реформы школы, подчеркиваю­щих возрастающую роль мировоззренческой функции обучения, определяющих идейно-нравственные задачи преподавания предме­тов гуманитарного и естественнонаучного циклов, особый интерес вызывают мысли и соображения П. П. Блонского о повышении мировоззренческого,  морально-этического  потенциала  учебно-вос­питательного процесса в новой, советской школе. Естественно­научное образование призвано обеспечить определение методоло­гическое и идейное воспитание. Жизненно-практическая направ­ленность преподавания естествознания должна была определять­ся, по П.П. Блонскому, двумя следующими условиями: с одной стороны, необходимо хорошо поставить изучение «жизни растений» в духе плана и принципов тимирязевского изложения, а с другой - озна­комить учащихся с рациональной агрономией с широким приме­нением лабораторных занятий, причем самые поучительные ла­боратории, по мнению П.П. Блонского,— лаборатории

15

«естественные»— природы и технические. Особенно примечательны взгляды П. П. Блонского на идейно-воспитательные задачи преподавания литературы в школе, на ее роль в формировании активной, творческой личности преобразо­вателя жизни. П.П. Блонский видел важнейшее средство сближения преподавания литературы с жизнью в обогащении школьных кур­сов произведениями большого социального, идейного звучания. «Овейте душу ребенка героизмом и поэзией: этим вы воспитаете в нем самоотверженное нежное сердце. Побольше рассказов о героях-людях и героях-народах, побольше поэзии и музыки.» [3. C. 118]

По глубокому убеждению талантливого теоретика советской трудовой школы, задачам связи обучения с жизнью нисколько не противоречит развитие у детей, посредством поэзии и вообще ис­кусства, фантазии и творческого воображения. « Что может быть лучше фантазирования вместе с детьми … Ведь это лучшее средство для развития поэтического творчества ребенка. … Дайте простор, чтобы и ребенок говорил в школе, а не только «отвечал учителю»  … Пусть и ребенок сочиняет, рисует, на все лады воплощает свою фантазию» [3, c. 118] Без этих качеств, наоборот, представление о жизни обедняется, не воспитывается стремление увидеть и сделать жизнь богаче и красивее, чем она есть, политехническое образование, неразрывно свя­занное с современной индустрией, вводит учащуюся молодежь в социальную жизнь, дает ей необходимую общественно-трудовую закалку и знание достижений науки и техники, сливая в единый сильный поток воспитание и обучение, построенные на подлинно жизненной основе.

6.Блонский справедливо полагал, что для жизни в новом, советском обществе с его действительно демократическим устройством нужен «не пассивный слуга механически голосующего коллектива, но ини­циативный организатор и новатор сознательно-активного целого и убежденный сотрудник этого целого»[6,c.284]. Рассматривая развитие форм школьного самоуправления не только в связи с учетом запросов новой общественной жизни, но и в перспективе становления жизненного опыта детей, П. П. Блон­ский попытался раскрыть возрастной аспект решения этого во­проса. Естественное воспитание, по мысли П.П. Блонского, должно было заключаться не в обработке, не в отшлифовке, а во внутреннем стимулировании развития ребенка, полностью согласованном с его природой.

16

Ведущая роль в этом должна принадлежать учителю. «В школе должно быть возможно больше простора учителя: точно регламентированная программа, учебник и вопросно-ответная форма обучения обезличивают учителя. Превратим же уроки в совместную жизнь учителя с детьми, пусть урок будет или совместной работой над новой задачей, или задушевно общей беседой, пусть учитель не скрывает от детей своего сердца, в котором дети увидят не только учительскую раздражительность и сухость, пусть наша новая школа мысли, человечности и поэзии для ребенка будет школой, полной человеческой жизни, культурного творчества и для учителя».[3, c.130]

Таким образом, анализируя работы П.П. Блонского приходим к выводу, что задачи трудовой школы состоят в следующем: новая трудовая школа работает по принципу постепенного овладевания методами познания конкретной жизни, дает систему воспитания активной логической мысли школьника, человеческой жизни и социального труда (предметы, на которых преимущественно упражняется мысль ребенка и его творчество) и др.

§2 Результаты применения задач трудового воспитания в школах.

Результатом применения задач трудового воспитания в школах явились новые школьные программы. В 1921 году П.П. Блонский вошел в состав Государственного совета (ГУСа) при Наркомпросе РСФСР. Он был привлечен Н.К Крупской к составлению учебных программ школы. В 1923 г. Научно-педагогической секцией при Государственном ученом совете, в состав которой входили П.П. Блонский, С.Т. Шацкий и др., под общим руководством Н.К.Крупской были созданы программы комплексного обучения - так называемые "программы ГУСа".Это были не предметные, а комплексные программы. « Школа должна дать ребенку цельное знание; она должна отказаться от конгломерата обособленных друг от друга учебных предметов. Поэтому предмет познания ребенка – вся окружающая его действительность, как нечто целое: взор ребенка направляется на окружающую природу и общественную среду, образующую единое целое, в центре которого находится ребенок». [26]