Образование как образ жизни и фактор развития личности

  Изобретение  письменности, математической символики произвело переворот не только в способах накопления, хранения и передачи информации, но и радикально изменяло содержание образования и методы обучении. Усвоение учебного материала требовало ежедневных специальных занятий в течение ряда лет. Для организации учения нужны были люди, подготовленные к этому. Таким образом, произошло выделение из единого процесса воспроизводства – образования, осуществляемого с помощью обучения и воспитания в приспособленных для этих целей учреждениях. Это означало и переход от неинституциональной социализации к институциональной.

  Крупные  школы имелись уже в 3 веке  до н.э., например в Двуречье  и Египте. В них каждый учитель преподавал свой предмет: один – письменность, другой – математику, третий – религию и мифологию, четвертый – танцы и музыку, пятый – гимнастику и т.д. Однако распространенность и уровень образования в разные периоды древней истории были неодинаковыми у разных народов. Так, в Древнем Риме в период его расцвета как мировой  державы начальные школы с пятилетним сроком обучения охватывали детей не только из богатых, но и из бедных (свободных) семей крестьян и ремесленников.

  Во 2 в. В  Римской империи появились грамматические  и риторские школы. Они давали  широкое гуманитарное образование  и готовили своих воспитанников к деятельности политического и судебного оратора. Это приводило к тому, что образование все более отдалялось от материального производства, его гуманитарный компонент, подчиненный общефилософской подготовке человека как единственно достойной свободного человека, противопоставлялся обучению, направленному на освоение конкретного дела.

   Средние  века в Западной и Центральной  Европе характеризуются утверждением  христианской религиозной идеологии.  Поэтому школы, как правило,  открывались и содержались церковью, преподавание вели монахи и священники. Их главной целью было распространение религии, упрочение влияния церкви в обществе. В наиболее крупных школах наряду с обучением чтению, письму, счету, пению, латыни изучали геометрию, астрономию, музыку, риторику. Готовили такие школы не только служителей церкви, но и образованных людей для светской деятельности.

  Нужно отметить, что общий уровень образования  в эпоху средневековья значительно  снизился. Светские феодалы презрительно относились ко всем видам труда, включая и умственный. Умение читать и писать считалось необязательным, поэтому воспитание мальчиков сводилось к овладению «семью рыцарскими добродетелями»: умениями ездить верхом, плавать, владеть копьем, охотиться, играть в шахматы, слагать стихи и играть на музыкальных инструментах. Всему этому мальчики обучались обычно в семье под руководством учителей. Девочки из феодальных семей учились чтению, письму, религиозным канонам либо дома под руководством воспитательницы, либо в монастыре.

  Усложнение  общественной жизни и государственного  механизма требовало все больше  образованных людей. Их подготовкой  стали заниматься городские школы,  которые были независимы от  церкви. В 12-13 вв. в Европе появились  университеты, достаточно автономные по отношению к феодалам, церкви и городским магистратам. Они готовили врачей, аптекарей, юристов, нотариусов, секретарей и государственных чиновников.

  Возросшие  социальные потребности в образовании  столкнулись с недостатком людей, подготовленных для осуществления обучения и воспитания. Выход был найден в отказе от индивидуального обучения и переходе к классно-урочной системе в школах и лекционно-семинарской – в университетах. Применение этих систем обеспечило организационную четкость и упорядоченность образовательному процессу, позволило передавать информацию одновременно десяткам и сотням людей. Это повысило эффективность образования в десятки раз, снизило стоимость обучения, повысило его доступность и охват населения.

  Развитие образования в докапиталистическую эпоху было обусловлено потребностями торговли, мореплавания, промышленности, но до сравнительно недавнего времени оно не оказывало существенного влияния на производство и экономику. Многие прогрессивные мыслители видели  в образовании лишь гуманистическую, просветительскую ценность. Положение стало меняться по мере того, как крупная машинная индустрия потребовала смены  старого способа производства, стереотипов мышления и систем ценностей. Развитие математики, естествознания, медицины, географии, астрономии и навигации, инженерного дела, необходимость широкого использования научного знания пришли в противоречие с традиционным, преимущественно гуманитарным содержанием образования, в центре которого было изучение древних языков. Разрешение этого противоречия связано с возникновением реальных училищ и технических школ, высших технических учебных заведений.

  Объективные  требования производства и борьба  трудящихся за демократизацию  образования уже в 19 в. привели  к тому, что в наиболее развитых странах были приняты законы об обязательном начальном образовании. Правда, образование трудящимся давалось лишь в той мере, в какой это соответствовало интересам господствующих классов.

  Перед второй  мировой войной для успешного  овладения рабочими специальностями потребовалось уже среднее образование. Это проявилось  в увеличении сроков обязательного обучения в школе, расширении школьных программ за счет естествонаучных дисциплин, отмене в ряде стран платы за начальное и среднее школьное образование. Неполное, а затем и полное среднее образование становится основным условием воспроизводства рабочей силы.

  Вторая половина 20 в. характеризуется небывалым  охватом детей, молодежи и взрослых  различными формами образования.  Это период так называемого «Образовательного взрыва». Такое стало возможным потому, что автоматы, заменив механические машины, изменили положение человека в производственном процессе. Основной его функцией становятся наблюдение за технологическим процессом с целью предотвращения отклонения от заданных параметров, регулирование и настройка (наладка) в случае необходимости автоматизированной системы. Решающее значение приобрели развитый интеллект, хорошая образовательная и техническая подготовка рабочего.

  Жизнь поставила вопрос о работнике нового типа, гармонично сочетающем в своей производственной деятельности функции умственного и физического, распорядительского и исполнительского труда, постоянно совершенствующем технологию и организационно-экономические отношения. Перманентное обновление техники и технологии производства повлекло за собой быструю инфляцию профессиональной подготовки, основанной на практическом опыте.

  Образование  стало необходимым условием воспроизводства  рабочей силы. Человек, не имеющий  образовательной подготовки, сегодня фактически лишен возможности получить современную профессию. Например, в Японии в 1980-е гг. свыше 90% вступающей в трудовую жизнь молодежи имели полное среднее образование в объеме двенадцатилетней школы, а каждый третий закончил высшее учебное заведение. Причем самые разные профессии, отличающиеся по содержанию и условиям труда, базируются примерно на равной и довольно высокой общеобразовательной подготовке (Л.П. Ярская, Ч.Макмиллан).

  Выделение  образования в специфическую  отрасль духовного производства, следовательно, отвечало историческим условиям и имело прогрессивное значение. Оно было обусловлено возросшей сложностью процессов обучения и воспитания и в то же время ограниченной социальной возможностью реализовать его.

  В современных условиях на первый план выходят требования гармонично развитой личности.

1.2 В педагогической психологии отмечается многоаспектность понятия «Образование», одним из его составляющих является «Содержание образования». Под содержанием образования понимается триединый целостный процесс, характеризующийся:

 Во-первых, усвоением  опыта предшествующих поколений  (обучение);

 Во-вторых, воспитанием  типологических качеств личности (воспитание);

 В-третьих,  умственным и физическим развитием  человека (развитие). Без этих трех составляющих невозможно органичное, целостное развитие личности человека. Рассмотрим их более подробно.

  Развитие – это объективный процесс внутреннего, последовательного количественного и качественного изменения физических и духовных сил человека. Существует несколько видов развития:

1.Физическое  развитие – изменение роста,  веса, силы, пропорций тела человека;

2. Физиологическое  развитие – изменение функций  организма в области сердечно-сосудистой  системы, нервной системы, пищеварения, деторождения и пр.;

3. Психическое  развитие – усложнение процессов  отражения человеком действительности: ощущения, восприятия, памяти, мышления, чувств, воображения, а также более  сложные психические образования:  потребности, мотивы деятельности, способности, интересы, ценностные ориентации;

4. Социальное  развитие – потенциальное вхождение  человека в общество - в экономические, производственные, правовые, идеологические и другие отношения;

5. Духовное развитие  – осмысление человеком своего  предназначения в   жизни, появление ответственности перед настоящими и будущими поколениями, понимание сложной природы мироздания и стремление к постоянному, нравственному самосовершенствованию.

  Развитие, особенно  личностное, не прекращается на  протяжении всей жизни, меняясь только по направлению, интенсивности, характеру и качеству.

  Воспитание. Сущность воспитания заключается в формировании, с одной стороны, мотивов поведения, а с другой – доступных для ребенка определенного возраста способов и форм поведения. В процессе жизни у ребенка постепенно формируются и становятся устойчивыми такие мотивы, которые приобретают ведущее значение. Создается определенная иерархическая структура мотивационной сферы человека, которая обуславливает направленность личности. Выделяются три основных вида направленности личности:

1. Личная направленность (престижная, эгоистическая) создается преобладанием мотивов собственного благополучия, самоутверждения, личного покоя;
2. Коллективистическая направленность (общественная или альтруистическая) имеет место тогда, когда поступки человека побуждаются преимущественно интересами и потребностями общества, коллектива, группы, других людей;
3. Деловая направленность, бескорыстный интерес к делу, познанию действительности возникает в случае, когда преобладают мотивы, порождаемые самой деятельностью; проявляется в увеличении процессом деятельности, бескорыстном стремлении к истине, овладении новыми умениями.

Воспитание  предполагает воздействие на эмоциональную  сферу. Это воздействие должно затронуть  всю личность, весь субъективный мир человека. Другое условие формирования личности – активность и самостоятельность самих учащихся. Если они сами проанализировали факты, самостоятельно сделали выводы, а еще лучше, если в споре проявили собственное отношение  и дали собственную оценку, то можно говорить о том, что были созданы благоприятные условия для формирования убеждений. Психология исходит из принципа развития в деятельности. При этом надо иметь ввиду, что, для того чтобы сформировать нужные мотивы, деятельность должна быть соответствующим образом организована. В ней формируются не только мотивы, но и привычные способы поведения. Как и при обучении, в процессе воспитания огромную роль играет подкрепление. Отсутствие подкрепления, поощрения или порицания мешает ребенку правильно ориентироваться в ситуации, приводит к угасанию мотива.

  Обучение – процесс социально обусловленный, вызванный необходимостью воспроизводства человека как субъекта общественных отношений. Значит, важнейшая социальная функция обучения заключается в формировании личности, соответствующей социальным требованиям. Строительным материалом, источником «создания» личности служит мировая культура – духовная и материальная, отражающая все богатство накопленного человечеством опыта. Каков же состав человеческой культуры, тех источников, которые наполняют содержание личности? В отечественной дидактике наиболее признана концепция И.Я. Лернера, который выделил элементы этого содержания:

1. знания;
2. установленные и выведенные в опыте способы деятельности;
3. опыт творчества;
4. эмоционально – ценностное отношение к изучаемым объектам и к реальной действительности, в том числе и отношение к другим людям и к самому себе, потребности и мотивы общественной, научной, профессиональной деятельности.

Исходя из этого, можно определить, что процесс обучения в своей сущности есть целенаправленный, социально обусловленный и педагогически организованный процесс развития («создания») личности обучаемых, происходящий на основе овладения систематизированными научными знаниями и способами деятельности, отражающими состав духовной и материальной культуры человечества.

  Потребности  общества выступают в качестве объективного фактора, влияющего на определение содержания образования. Изменения в развитии науки и техники также влияют на содержание обучения.