Неформальные молодёжные объединения

   - Что  значит “девочка” и “крыса”? 

   - Девочка  - отличница, маменькина дочка.  “Крыса” - это все, хуже некуда. Хотя многие из них себя  за девчонок ставят. 

    - “Девчонки” тоже входят в  состав “банд”? 

    - Да. Но у них есть свои группы. Слышали? “Голден герлс” - золотые девочки. “Черные лисы”, “Нейтралочки”. 

    - Чем же они занимаются? 

    - Тем же, чем “пацаны”. Дерутся. Весело отдыхают, “ставя на счетчик”, ходят в бары, “травку” покуривают, прикидкой интересуются. 

    “Травка” - наркотики, которые курят.  “Прикидка” - элементарный грабеж: к модно одетому подростку  (юноше или девушке) подходит  группа и просит “дать поносить”  на время куртку, кроссовки и  т.д. можно отказать, но большинство  дает поносить. Самым страшным  является “счетчик”, когда к  одному из подростков, как правило,  из другой группы или просто  нейтральному называют сумму  денег, которую он должен добыть. Для внешнего приличия можно  попросить “в долг”. С этого  момента включается “счетчик”.  Каждый просроченный день увеличивает  сумму долга на определенный  процент. Время работы счетчика  ограничено. Расправа с не снявшим  “счетчик” жестока - от избиения  до убийства. 

Все “банды”  вооружены, в том числе огнестрельным  оружием. Оружие пускается в ход  без долгих размышлений. “Банды”  не только враждуют друг с другом, но и осуществляют террор в отношении  нейтральных подростков. Последние  вынуждены становиться “данниками”  “банды”, либо вступать в нее. В  ответ на действие “банд” и для  борьбы с ними “нейтральная молодежь”  создает собственное неофициальное  объединение: “Ганимед” в Москве, ОАД (отряд активного действия) в  Санкт-Петербурге и д.р. Понять молодых  людей, входящих в эти объединения, можно - они хотят обеспечить свою безопасность. Но, действуя по принципу “сила силу ломит”, они и сами не редко преступают закон. 

          Только в 90-е годы в нашей  стране было официально признано, что существует организованная  преступность. Правда, это касалось  лишь взрослых. Между тем 40% правонарушений  подростков носит организованный, групповой характер. 

В последние 30 лет девиантное поведение, принимавшее форму невинных забав, переросло в деликвентное. Изменилась социальная характеристика и структура молодёжных группировок. Прежде они насчитывали 3 – 5 человек, сейчас 50, 100 и более. Так, в Казани в конце 80-х годов совершено 180 групповых преступлений, в том числе 50 случаев массовых драк "стенка на стенку" с применением ножей, самодельного оружия, и "арматуры". В других регионах выявлены сотни группировок. 

Численное превосходство (пятеро – семеро на одного) позволяет  им безбоязненно (не встречая сопротивления со стороны  жертвы)  и безнаказанно (возраст  уберегает от уголовной ответственности) совершать разбойные нападения, грабежи, хулиганские действия, квартирные кражи. Характерны дела о "налетах  на  Москву", организуемых приезжими  молодежными группами. Как правило, они приезжают утром и сразу  начинают "бомбить": совершают  разбойные нападения на московских сверстников, грабят и избивают их. 

Криминогенные группы различаются степенью организованности. В Татарстане и Молдовии это "конторы". Они образуются по месту учебы, жительства или работы. Их действия носят одноразовый, ситуативный характер. А есть преступные шайки, куда несовершеннолетние входят наряду со взрослыми. В отличие от "контор", шайки (группы "риска", "бизнеса") имеют еще более серьезную антиобщественную направленность и свою организацию, кассу – "общак", из которой финансируют тех, кто попал в заключение, больницу, а так же на похороны "своих". Их возглавляет лидер, как правило, 19 – 22 лет. Далее идут "старики" ( "боевики" ) 16 – 18 лет и наконец "шелуха" – 14 летние подростки. 

Мальчики  со свастикой. 

  

Думаю, все  знают, что среди нас есть те, кто  сегодня кричит: “Хайль Гитлер!”, носит свастику и для защиты своих “идеалов” использует вполне фашистские методы. 

  

Кто носит  свастику? 

  

Речь идет не о доживающих свой век “ветеранах”  вермахта или СС. Это и не молодые  недоумки, которые готовы нацепить любую побрякушку, лишь бы она была необычной и блестела. Они родились много лет спустя после так дорого доставшейся нам победы над фашизмом, они наши современники, называющие себя фашистами, действующие как фашисты и гордящиеся этим. 

Это скинхеды – "бритоголовые" (от англ. "skin" – кожа и "head" - голова). 

Их достаточно легко выделить из толпы. Бритые головы, полностью черная одежда, брюки, заправленные в ботинки. Передвигаются чаще всего  группой по 5-10 человек, но можно встретить  и одиночек. Днем стараются не показываться на улицах, но вечер – их время. 

Себя называют “фашиками”, “фашистами”, “наци”, “нацистами”, “Национальным фронтом” и относят к последователям Адольфа Гитлера. Он - “теоретик” их движения. Некоторые знакомы с отдельными высказываниями и произведениями Ницше и Шпенглера. Для большинства же “теоретической” основой служит небогатый набор нацистских догм: существуют “высшая раса” и “недочеловеки”; большинство “недочеловеков” надо уничтожить, а остальных превратить в рабов; прав тот, кто сильней, и т.д. 

  У гестаповца  ”папаши Мюллера” есть достойные  ученики, которые в проявлении  “врожденного качества человека”  - жестокости, пожалуй, превзошли  своих учителей. 

Российский  независимый институт социальных и  национальных проблем в ноябре—декабре 1997 г. по заказу московского представительства  Фонда им. Ф. Эберта провёл общероссийское репрезентативное социологическое исследование на тему: “Молодежь новой России: Какая она? Чем живет? К чему стремится?” 

  

Объект исследования, проведенного по специальной социологической  анкете (формализованное интервью), включал две группы: основную, собственно молодежь в возрасте от 17 до 26 лет включительно (всего опрошено 1974 чел.) и контрольную, представляющую старшее поколение в возрасте от 40 до 60 лет (всего опрошено 774 чел.) 

В своей курсовой я не зря завела разговор об этом исследовании. Дело в том, что время от времени в различных публикациях насаждается мнение о широком распространении среди российской молодежи фашистской идеологии. Что же в этом смысле показывают результаты социологического исследования? 

Подавляющее большинство россиян (88,3%) относится  к людям, использующим фашистскую символику  и исповедующим идеи фашизма, отрицательно, в том числе 62,9% из них — крайне негативно. Относятся положительно к фашистской символике и фашистам лишь 1,2% россиян (в т.ч. очень одобрительно 0,4%); “безразлично” — 10,5% россиян. Ситуацию по возрастным группам отражают данные, представленные на рисунке. 

Как видно, основные возрастные “очаги”, где  существуют сторонники фашистской идеологии  — молодежные группы до 21 года и 22-26 лет. Но и в этих возрастных группах  они не составляют того числа, которое  бы позволяло говорить о широком  распространении “фашистской заразы”  в сознании и поведении современной  российской молодежи. 

 

Рисунок 1 

 Доля  представителей различных возрастных  групп населения, осуждающих

 или одобряющих проявления фашизма в среде российской молодежи, в % 

  
 
 

Если говорить о социально-профессиональных группах, то больше всего одобряющих проявления фашизма среди студентов вузов, безработных и рабочих. 

  

Заметим, что  сталкиваться с молодыми людьми, исповедующими  идеологию фашизма, приходилось  лишь 11,7% опрошенных; 77,9% не сталкивались с ними, а 10,4% опрошенных затруднились ответить. 

Особо часто  сталкивались с молодыми сторонниками фашистской идеологии мужчины — 14,7% (из числа женщин — 9,0%). Вполне понятно, что с подобными молодыми людьми чаще всего сталкивается сама молодежь, чем представители старшего поколения. 

Из состава  различных социально-профессиональных групп чаще всего со сторонниками идеологии фашизма сталкивалась гуманитарная и творческая интеллигенция (22,8%), студенты вузов (30,9%), военные и  сотрудники МВД (27,5%), работники сферы  услуг (17,0%). 

Рисунок 2 

Доля жителей  различных регионов, которым приходилось  сталкиваться

 с проявлениями  фашизма среди российской молодежи, а также 

 одобряющих это явление, в % 
 
 

 Исходя  из полученных результатов исследования, думается, есть все основания  сделать вывод, что, несмотря  на наличие отдельных “очагов”, где имеются сторонники фашистской  идеологии среди молодежи, сколь-либо серьезного масштаба распространения этого явления в России нет.

От себя, в добавление к этой статистике, скажу, что, в принципе, в Уфе нацистов не так много и они не представляют единой сплоченной группы, а собираются человек по 15 – 20. Места встреч, "тусовок" самые различные и в целях конспирации часто меняются. Это и площадь перед Горсоветом, и площадь перед Телецентром; и подвалы домов и детские сады. Единственное место, где вероятность увидеть скинов равна 100% - это микрорайон Сипайлово. Ежевечерне возле бывшего молодежного центра они устраивают "разбор полетов": кто сегодня,  кого и чем? Их не волнует зачем, они все знают за что именно и весть о том, что сегодня одним ненацистом стало меньше на Земле, приводит их в восторг...  

3) Просоциальные. 

  

Просоциальные неформальные клубы или объединения – это социально-положительные, приносят пользу обществу. Эти объединения приносят пользу обществу, и решают социальные проблемы культурно-защитного характера (защита памятников, памятников архитектуры, реставрация храмов, решают экологические проблемы). 

Зеленые - называют себя различные, существующие почти  повсеместно объединения объединения экологической направленности, активность и популярность которых неуклонно растет. 

Среди наиболее острых проблем, проблема охраны окружающей среды занимает не последнее место. За ее решение и взялись “зеленые”. Экологические  последствия строительных проектов, размещение и эксплуатация крупных предприятий без учета  их влияния на природу и здоровье людей. Различные общественные комитеты, группы, секции развернули борьбу за удаление таких предприятий из городов  или их закрытие. 

Первый такой  комитет по защите озера Байкал был  создан в 1967 году. В него вошли представители  творческой интеллигенции. Во многом благодаря  общественным движениям был отклонен “проект века” по переброске вод  северных рек в Среднюю Азию. Активисты  неформальных групп собрали сотни  тысяч подписей под ходатайством об отмене этого проекта. Такое же решение было принято по поводу проектирования и строительства АЭС в Краснодарском  крае. 

Численность экологических неформальных объединений, как правило, невелика: от 10-15 до 70-100 человек. Неоднороден их социальные и возрастной состав. Свою малочисленность  экологические группы с лихвой компенсируют активностью, которая привлекает к  ним большие массы людей, выступающих  в поддержку различных природоохранных  инициатив. 

Так же к  просоциальным неформальным объединениям относятся объединения защиты памятников, памятников архитектуры, общество охраны зверей. 

  

4) Неформалы  художественной направленности. 

 Говорят,  у каждого поколения своя музыка. Ели это положение верно, то возникает вопрос: музыкой какого поколения является рок. 

Рок исполнители  пели о проблемах, волновавших бунтующую  молодежь: о нарушении гражданских  прав обездоленных, о расовых предрассудках  и преследовании инакомыслящих, о необходимости социальных реформ, о расширении антивоенного движения в связи с агрессией США во Вьетнаме и о многом другом. Их слушали, их понимали, им подпевали. Одну из самых популярных песен ансамбля “ХУ” “Мое поколение” подпевал весь зал. “Завтра может не наступить!” - повторяли за Дженис Джоплен американские парни, которых посылали умирать во Вьетнам. Рок - исполнители пели о том, что было близко и понятно их слушателям.