Эстетическое воспитание школьников во внеклассной работе

    При построении системы эстетического  воспитания в школе большое значение имеет богатство содержания и  форм работы. Характерной особенностью современной системы эстетического  воспитания следует считать самодеятельный характер многих форм работы. Литературно-художественные студии, школьные театры, клубы любителей  музыки и живописи, вечера и концерты — это все формы работы, душой которых являются сами учащиеся. Система эстетического воспитания прочно складывается в ряде школ нашей страны. 

2.2. Внеклассная работа как средство формирования эстетической культуры

    Формирование  эстетической культуры - это процесс целенаправленного развития способности личности к полноценному восприятию и правильному пониманию прекрасного в искусстве и действительности. (Сластенин В.А.)

    Эстетическое  воспитание школьников начинается с  младших классов в процессе изучения языка, доступных литературных произведений, а также на уроках музыки, изобразительного искусства, природоведения. Основное направление  этой работы состоит в практическом ознакомлении учащихся с различными видами искусства, приучении их к  эстетическому восприятию и простейшим эстетическим суждениям.

    Будучи  по своей природе существом творческим, человек обладает склонностью к  художественно-творческой деятельности. С раннего возраста дети пробуют  свои силы в области пения, рисования, искусства слова. Развивать и  совершенствовать эти склонности и  способности - одна из задач эстетического  воспитания.

    Важным  средством организации разнообразной  художественно-творческой деятельности учащихся являются различные формы  внеклассной работы: кружки и студии по литературе, изобразительному искусству, коллективы художественной самодеятельности. В процессе этой работы школьники  приобщаются к творчеству и делают первые шаги в литературе, музыке и  изобразительном искусстве.

    Одновременно  и в органическом единстве с развитием  эстетических потребностей, понятий  и вкусов необходимо обращать серьезное  внимание на эстетику поведения учащихся. Эта работа проводится как в системе  урочных занятий, так и во внеурочное время. На уроках отрабатывается культура соблюдения тишины и порядка, бережное отношение к книгам и тетрадям, школьной мебели и учебному оборудованию, благожелательное отношение и вежливость между учащимися. Все это составляет важную область эстетики их повседневного  поведения.

    Привлекая школьников к трудовой деятельности, необходимо заботиться о разумной ее организации, раскрывать ее плодотворное влияние на физические силы и моральные  чувства человека. Учащиеся по заданию  учителя сделали уборку и навели чистоту в школьном дворе, привели  в порядок посадки декоративных кустов, выкрасили забор. «Смотрите, как уютно и хорошо стало возле  нашей школы!» - говорит учитель, и учащиеся любуются делом своих  рук, переживая радость и воодушевление  от сделанного. Школьники вырастили  цветы, которые горят яркими красками до глубокой осени под окнами школы. Их рукам создан и ухожен учебно-опытный  школьный участок, на который можно  засмотреться. Надо помочь ребятам  увидеть красоту своих усилий, что, как правило, вдохновляет их к дальнейшему улучшению своего труда.

    Не  меньшее значение для воспитания эстетики поведения имеют беседы с учащимися о нравственном этикете, о культуре речи, о внешнем виде человека и манере его поступков, ознакомление их с современной модой  в одежде, обуви и прическе. Особенно важно предостерегать учащихся от утрирования  и искажения моды. В этих целях  хороший эффект дают встречи с  модельерами, стилистами и другими  деятелями культуры. Эти встречи  помогают школьникам не только осмысливать  проблемы моды и поведения, но и учат их хорошим манерам, предупреждают  ультрамодные увлечения, способствуют выработке этической культуры.

    Формирование  эстетической культуры - это не только расширение художественного кругозора, увеличение числа прочитанных книг, увиденных кинофильмов, услышанных музыкальных произведений. Это организация  человеческих чувств, духовного роста  личности, регулятор и корректив  поведения. Если проявление стяжательства, мещанства, пошлости отталкивает человека своей антиэстетичностью, если школьник способен чувствовать красоту положительного поступка, поэзию творческого труда - это говорит о высоком уровне его эстетической культуры.

    Есть  люди, которые читают романы и стихи, посещают выставки и концерты, осведомлены  о событиях художественной жизни, но нарушают нормы общественной морали. Эти люди далеки от подлинной эстетической культуры, эстетические взгляды и  вкусы не стали их внутренней принадлежностью. («Педагогика» Сластенин В.А. стр.65)

    Человек по своей натуре - художник. Он всюду, так или иначе, стремится вносить  в свою жизнь красоту. Эта мысль  М.Горького представляется нам чрезвычайно  важной.

    Эстетическое  начало заложено в самом человеческом труде, в деятельности человека, направленной на преобразование окружающей жизни  и самого себя.

    Важно пробудить у школьников стремление утверждать красоту в школе, дома, всюду, где они проводят время, занимаются делом или отдыхают. Детей следует шире привлекать к тому, чтобы они создавали эстетическую обстановку в школе, в классе, в квартире. Чрезвычаайно большой интерес в этом плане представляет опыт А.С.Макаренко. В руководимых им учебно-воспитательных учреждениях очевидцы отмечали массу цветов, сверкающий блеском паркет, зеркала, белоснежные скатерти в столовых, идеальную чистоту в помещениях.

    Природа - ничем не заменимый источник прекрасного. Она дает богатейший материал для  развития эстетического чувства, наблюдательности, воображения.

    Во  время экскурсий и прогулок у  детей обостряется эстетическое видение ее красоты, развиваются  воссоздающее воображение и образное мышление.

    Педагогам следует чаще обращаться к произведениям  писателей, композиторов, художников, воспевающих красоту природы. Воспитанию эстетического отношения к природе  активно способствует беседы и конференции  по произведениям художественной литературы.

    Эстетическое  развитие личности средствами искусства  в педагогике принято называть художественным воспитанием. Обращаясь непосредственно к произведением искусства, оно требует развития в человеке умения правильно воспринимать явления красоты не могут быть решены только средствами учебного процесса.

    Важная  роль в системе эстетического  воспитания принадлежит внеклассной  и внешкольной работе.

    Большой вклад в разработку содержания и  методику эстетического воспитания учащихся во внеклассной работе внесли Н.К.Крупская, А.В.Луначарский, С.Т.Шацкий и В.А.Сухомлинский. С.Т.Шацкий и В.А.Сухомлинский показали и на опыте доказали, что  внеклассная работа позволяет связать  эстетическое просвещение с художественным творчеством учащихся. При этом школьники  получают возможность проявить свою индивидуальность, выразить себя и  утвердиться в коллективе, обогатить  свой жизненный и эстетический опыт.

    Внеклассная и внешкольная работа по эстетическому  воспитанию становится эффективной, если она вписывается в целостный  учебно-воспитательный процесс.

    В системе эстетического воспитания учащихся во внеурочное время можно  выделить три взаимосвязанных звена: 1) эстетическое просвещение, 2) развитие эстетических чувств и 3) обогащение опыта  художественной деятельности.

    Эстетическое  просвещение учащихся на уроках по ряду причин носит ограниченный характер, зато во внеклассной работе для него открываются большие возможности. Это - беседы, лекции, факультативные занятия, встречи за круглым столом, университеты культуры, дискотеки.

    Неоценимое  значение для эстетического воспитания старшеклассников имеют лекции по искусству. Они несут в себе, как правило, два вида воздействия: на интеллект  и на чувства школьников. В методическом отношении важно, чтобы прослушивание  музыки, показ произведений искусства, т.e. непосредственное обращение к чувствам учащихся, не доминировали над размышлением об искусстве.

    Ценимой учащимися формой познания основ  эстетики является чтение книг по искусству. Следовательно, чтением учащихся также  необходимо руководить.

    Вывод: Есть возможности эстетического воспитания школьников не только на уроках, но и  во внеклассной работе. Школа готовит подрастающие поколения к жизни в обществе. Каждый человек независимо от профессии, живущий в обществе, вступает в контакт и взаимодействие с другими людьми, учреждениями, организациями, государством. Успешность этого взаимодействия во многом определяется уровнем его духовной культуры, составной частью которой является эстетическая культура. Эстетическая культура, как это было отмечено выше, предполагает умение отличать прекрасное от пошлого не только в искусстве, но также в любом проявлении жизни: в труде, быту, поведении человека. Умение чувствовать, понимать и ценить прекрасное делает жизнь человека более осмысленной, яркой, богатой. Однако прекрасное не только доставляет наслаждение, радует, оно вдохновляет на высокие, добрые мысли и чувства, на большие дела и подвиги.

    Взаимосвязь и взаимодействие человека с окружающим миром не могут быть полноценным, если он не способен эстетически относиться к нему. Эта способность одухотворяет труд и общение человека, облагораживает всю его жизнь. 

     ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    Итак, в своей работе мы рассмотрели  вопросы, связанные с появлением эстетической науки. Исследовали основные категории эстетики, значение эстетических представлений, понятий, вкусов и убеждений  в жизни человека и общества в  целом. Рассмотрели формы и средства эстетического воспитания школьников на уроках  и во внеклассной работе.

    Существенная  особенность эстетического воспитания состоит в том, что оно призвано формировать не только умения верно  воспринимать красоту жизни и  искусства, а активную нетерпимость ко всему безобразному, потребность  и умение создавать прекрасное, преобразовывать  жизнь по законам красоты. В ходе эстетического воспитания решается, следовательно, двуединая задача формирования эстетической ориентации человека в  действительности и одновременно развития его эстетических и творческих способностей. Высокий воспитательный потенциал  заключается в искусстве. Существенной особенностью искусства, отличающей его  от других видов человеческой деятельности, является то, что оно ориентировано  главным образом на удовлетворение эстетических потребностей. Такой ориентации не знает никакой другой вид деятельности, что и позволяет говорить об особой роли искусства в системе эстетического  воспитания.

    Художественно-творческая деятельность как создание конкретного  предмета развивает и обогащает  у ребенка человеческую, художественную чувственность. Ребенок, занимающийся музыкой, начинает лучше «слышать», постепенно отшлифовывать чувство  ритма, мелодии. Тем более обогащает  их свободная самодеятельность личности, содействующая радостному выявлению  ее способностей.

    Человек, постигающий азы изобразительной грамоты или же систематически занимающийся живописью, развивает не только свою эстетическую чувственность, но и способность суждения о предметах творческой деятельности других людей, об окружающем мире. Выступая как предмет познания, искусство активнейшим образом влияет на общую культуру ребенка, на его взгляды. Характерной чертой искусства является его общедоступность. Однажды увиденное, услышанное произведение искусства можно многократно воспринимать. Любимую книгу, взяв с полки, дети могут перечитать снова и снова, и этот процесс чтения есть процесс непрерывного углубления, совершенствование эстетических переживаний. Подобная повторяемость восприятий имеет место и по отношению к другим видам искусства.

    Мы  исследовали и значение природы  в эстетическом воспитании. Экскурсия  с детьми в лес так же показала, что дети, при встрече с природой, испытывают может быть не совсем осознанное, смутные чувства благовения, восхищения. Мысль о природе как «учительнице учителей», неоднократно высказывали  и великие художники.

    Порой бывает достаточно привлечь внимание к цветку, листочку, деревцу, к их красоте, дети не могут остаться равнодушными. По силе своего влияния на формирование ребенка природой не может сравниться ничто. Дети постепенно осознают, что  красоту природы, создание труда  людей надо ценить, оберегать.