Здоровый образ жизни и психология

Здоровый образ жизни и психология

Содержание

Введение....................................................................

.......................     2

1. Проблема здорового образа жизни в психологии......................    4

    1.1. Понятие о здоровье и его

критерии.......................................   6

    1.2. Понятие о здоровом образе

жизни.........................................  15

2. Изучение социальных представлений в социальной психологии  25

3. Анализ результатов

исследования...............................................    30

    2.1. Описание методики и организации исследования................    30

    2.2. Анализ результатов и их

обсуждение.....................................   32

Заключение..................................................................

.....................     45

Литература..................................................................

......................     47

Приложения..................................................................

.....................    51

                                  Введение

      Конец 20 века характеризуется, в частности,  ростом  заболеваемости  и

смертности населения  на  фоне  высоких  достижений  медицины,  совершенства

технических  средств  диагностики  и  лечения  болезней.  Современный   этап

развития  нашего  общества  связан  с  демографическим  кризисом,  снижением

продолжительности   жизни,   снижением   психического   состояния   здоровья

населения страны, что вызывает обеспокоенность многих ученых и  специалистов

(6;  9;  12;  31;  32;  38;  42;  48  и  др.).  Но,  учитывая   традиционную

направленность   действующей   системы   здравоохранения    на    выявление,

определение и “устранение” болезней, усилившуюся в связи  с  прогрессирующей

социально-экономической  деструкцией   общества,   становится   ясным,   что

медицина сегодняшнего  дня  и  обозримого  будущего  не  сможет  существенно

влиять  на   сохранение   здоровья   человека.    Этот   факт   обосновывает

необходимость поиска более  эффективных  способов  и  средств  сохранения  и

развития здоровья.

      Известно, что уровень здоровья человека зависит  от  многих  факторов:

наследственных,   социально-экономических,    экологических,    деятельности

системы здравоохранения. Но, по данным ВОЗ он  лишь  на  10-15  %  связан  с

последним фактором, на 15-20 %  обусловлен генетическими факторами, на 25  %

его определяют экологические условия и на 50-55 % - условия  и  образ  жизни

человека. Таким образом, очевидно, что первостепенная роль  в  сохранении  и

формировании здоровья все же принадлежит самому человеку, его образу  жизни,

его ценностям, установкам,  степени  гармонизации  его  внутреннего  мира  и

отношений с окружением. Вместе  с  тем  современный  человек  в  большинстве

случаев  перекладывает  ответственность  за  свое  здоровье  на  врачей.  Он

фактически равнодушен по отношению к себе, не отвечает за  силы  и  здоровье

своего организма, и наряду с этим не старается исследовать и  понимать  свою

душу. В действительности человек занят не заботой о собственном здоровье,  а

лечением болезней,  что  и  приводит  к  наблюдающемуся  в  настоящее  время

увяданию здоровья на фоне значительных успехов медицины. В  действительности

же, укрепление и творение здоровья должно стать потребностью и  обязанностью

каждого человека.

      Не  оправдано  видение  причин  нездоровья  лишь  в  плохом   питании,

загрязнении среды  обитания  и  отсутствии  надлежащей  медицинской  помощи.

Гораздо большее  значение  для  глобального  нездоровья  человечества  имеет

прогресс цивилизации, способствовавший  “освобождению”  человека  от  усилий

над собой, что привело к разрушению защитных сил  организма.  Первостепенной

задачей для повышения уровня здоровья должно стать не развитие  медицины,  а

сознательная, целенаправленная работа самого человека  по  восстановлению  и

развитию  жизненных  ресурсов,  по  принятию  на  себя  ответственности   за

собственное здоровье, когда здоровый образ  жизни  становится  потребностью.

“Быть здоровым - это  естественное  стремление  человека”,  -  пишет  К.  В.

Динейка, рассматривая в качестве главной задачи, стоящей перед  человеком  в

отношении его здоровья, не лечение болезней, а творение здоровья (20).

      Первым шагом в этом направлении может служить выяснение  представлений

о здоровом образе  жизни  в  современном  обществе  с  целью  дальнейшей  их

корректировки, а также  формирования  новых  представлений  и  установок  на

здоровье, здоровый образ  жизни  и  болезнь.  В  первую  очередь  это  имеет

значение для молодого поколения, так как его  здоровье  -  это  общественное

здоровье через 10  -  30  лет.  Поэтому  в  нашем  исследовании  мы  изучали

представления  о  здоровом  образе  жизни  у  студентов.  Кроме  того,   для

плодотворной совместной  работы  представителей  разных  областей  знания  в

направлении   создания   идеологии   здоровья   населения,   важно   наличие

соответствующих  современным  научным  взглядам  представлений  о   здоровом

образе жизни у тех, кто призван проводить эти идеи в жизнь, в  частности,  у

медиков. Исходя из этого, объектом  нашего  исследования  мы  выбрали  также

практикующих медиков и учащихся медицинского колледжа.

       Как  нам  известно,  в  настоящее  время  существуют  лишь  единичные

исследования социальных представлений о здоровом образе жизни.  Кроме  того,

даже само понятие “здоровье” трактуется различными авторами по-разному.

      Таким образом, очевидна  как  теоретическая  значимость  исследования,

посвященного анализу таких категорий, как здоровье,  здоровый  образ  жизни,

так  и  практическое  его  значение  для  возможной  дальнейшей   работы   в

направлении формирования адекватных представлений о здоровом образе жизни  и

создания установки на творческое отношение к собственному здоровью.

      Гипотеза:  представление  медиков  о  здоровом  образе   жизни   более

соответствует современным научным представлениям, чем у будущих медиков и  у

студентов – немедиков.

               1. Проблема здорового образа жизни в психологии

                      1.1. Понятие здоровья и его критерии

      Во все времена у всех народов мира непреходящей ценностью  человека  и

общества являлось и  является  физическое  и  психическое  здоровье.  Еще  в

древности оно понималось врачами и философами как главное условие  свободной

деятельности человека, его совершенства.

      Но  несмотря  на  большую  ценность,  придаваемую  здоровью,   понятие

“здоровье” с давних пор не  имело  конкретного  научного  определения.  И  в

настоящее время существуют разные подходы  к  его  определению.   При  этом,

большинство авторов: философов, медиков, психологов  (Ю.А.  Александровский,

1976; В.Х. Василенко, 1985; В.П.  Казначеев,  1975;  В.В.  Николаева,  1991;

В.М. Воробьев, 1995)  в отношении этого явления согласны друг с другом  лишь

в одном, что сейчас отсутствует единое,  общепринятое,  научно  обоснованное

понятие “здоровье индивида” (54).

     Самое раннее из определений здоровья  —  определение  Алкмеона,  имеет

своих сторонников  вплоть  до  сегодняшнего  дня:  "Здоровье  есть  гармония

противоположно  направленных  сил".  Цицерон  охарактеризовал  здоровье  как

правильное  соотношение различных душевных состояний.  Стоики  и  эпикурейцы

ценили здоровье превыше всего, противопоставляя его  энтузиазму,  стремлению

ко всему неумеренному и опасному. Эпикурейцы считали,  что  здоровье  —  это

полное довольство при  условии  полного  удовлетворения  всех  потребностей.

Согласно  К.Ясперсу,  психиатры  рассматривают  здоровье   как   способность

реализовать "естественный  врожденный  потенциал  человеческого  призвания".

Существует и другие  формулировки:  здоровье  —  обретение  человеком  своей

самости,  "реализация  Я",  полноценная   и   гармоничная   включенность   в

сообщество людей (12). К.Роджерс также воспринимает здорового  человека  как

подвижного,  открытого,  а  не  постоянно  использующего  защитные  реакции,

независимого  от  внешних  влияний  и  опирающегося  на   себя.   Оптимально

актуализируясь, такой человек постоянно живет в каждый новый  момент  жизни.

Этот человек подвижен и  хорошо  приспосабливается  к  меняющимся  условиям,

терпим к другим, эмоционален и рефлексивен (46).

      Ф.Перлз  рассматривает  человека  как  единое   целое,   считая,   что

психическое  здоровье  связано  со  зрелостью  личности,   проявляющейся   в

способности   к   осознанию   собственных   потребностей,    конструктивному

поведению, здоровой  адаптивности  и  умению  принимать  ответственность  за

самого себя. Зрелая и здоровая личность аутентична,  спонтанна  и  внутренне

свободна.

      З.Фрейд считал, что психологически здоровый человек  —  это  тот,  кто

способен  согласовать  принцип  удовольствия  с  принципом  реальности.   По

К.Г.Юнгу здоровым может быть  человек,  ассимилировавший  содержание  своего

бессознательного и  свободный  от  захвата  каким-либо  архетипом.  С  точки

В.Райха  невротические  и   психосоматические   нарушения   трактуются   как

следствие застоя биологической энергии.  Следовательно,  здоровое  состояние

характеризуется свободным протеканием энергии.

      В уставе Всемирной Организации  Здравоохранения  (ВОЗ)  записано,  что

здоровье представляет собой  не  только  отсутствие  болезней  и  физических

дефектов, но  состояние полного  социального  и  духовного  благополучия.  В

соответствующем  томе  2-го  издания  БМЭ  оно  определяется  как  состояние

организма человека, когда функции всех его органов и систем  уравновешены  с

внешней средой  и  отсутствуют  какие-то  болезненные  изменения.  В  основу

данного  определения  положена   категория   состояния   здоровья,   которое

оценивается по трем  признакам:  соматическому,  социальному  и  личностному

(Иванюшкин, 1982). Соматический - совершенство  саморегуляции  в  организме,

гармония физиологических  процессов,  максимальная  адаптация  к  окружающей

среде.  Социальный   -   мера   трудоспособности,   социальной   активности,

деятельное отношение  человека  к  миру.  Личностный  признак  подразумевает

стратегию жизни человека, степень его господства над обстоятельствами  жизни

(32). И.А. Аршавский подчеркивает, что организм на протяжении  всего  своего

развития  не  находится  в  состоянии  равновесия  или  уравновешенности   с

окружающей средой. Наоборот, будучи  неравновесной  системой,  организм  все

время на протяжении своего развития меняет  формы  своего  взаимодействия  с

условиями окружающей среды (10). Г.Л.Апанасенко указывает, что  рассматривая

человека    как    биоэнергоинформационную    систему,     характеризующуюся

пирамидальным строением подсистем,  к  которым  относятся  тело,  психика  и

духовный  элемент,  понятие  здоровья  подразумевает  гармоничность   данной

системы. Нарушения на любом уровне отражаются на устойчивости  всей  системы

(3).  Г.А.Кураев,  С.К.Сергеев  и  Ю.В.Шленов   подчеркивают,   что   многие

определения  здоровья  исходят  из  того,  что  организм   человека   должен

сопротивляться, приспосабливаться, преодолевать, сохранять,  расширять  свои

возможности и  т.д.  Авторы  отмечают,  что  при  таком  понимании  здоровья

человек   рассматривается   как   воинствующее   существо,   находящееся   в

агрессивной природной и социальной среде. Но  ведь  биологическая  среда  не

порождает организм, который ею не поддерживается, а если это происходит,  то

такой  организм  обречен  уже  в  начале  своего   развития.   Исследователи

предлагают  определять  здоровье,  исходя  из  основных  функций   организма

человека  (реализации  генетической   безусловно   рефлекторной   программы,

инстинктивной   деятельности,    генеративной    функции,    врожденной    и

приобретенной нервной деятельности). В соответствии с этим,  здоровье  может

быть  определено  как   способность   взаимодействующих   систем   организма

обеспечивать  реализацию   генетических   программ   безусловнорефлекторных,

инстинктивных, процессов, генеративных функций,  умственной  деятельности  и

фенотипического поведения, напраленных  на  социальную  и  культурную  сферы

жизни (32).

      Для  философского  рассмотрения  здоровья  важно  понимать,  что   оно

отражает необходимость, вытекающую из сущности  явлений,  а  болезнь  -  это

случайность, не имеющая  всеобщего  характера.  Таким  образом,  современная

медицина занимается преимущественно случайными явлениями - болезнями,  а  не

здоровьем, являющимся закономерным и необходимым (9).

      И.А.Гундаров  и  В.А.Палесский  отмечают:  “При  определении  здоровья

следует учитывать мнение, что здоровье и болезнь не соотносятся между  собой

по принципу дихотомии: либо  есть,  либо  нет;  либо  человек  здоров,  либо

болен. Здоровье предстает в  виде  жизненного  континуума  от  0  до  1,  на

котором оно  присутствует  всегда,  хотя  и  в  разном  количестве.  Даже  у

тяжелобольного  есть  некое  количество  здоровья,  хотя  его  очень   мало.

Абсолютно полное исчезновение здоровья равнозначно смерти” (10, с. 27).

      В  подавляющем  большинстве  работ  подчеркивается,   что   абсолютное

здоровье является абстракцией. Здоровье человека является не только  медико-

биологической,  но  прежде  всего  социальной  категорией,  определяемой   в