Русская культура XIXв. и ее вклад в мировую культуру

Господствующим  направлением в литературе и  искусстве  второй  половины

XIXв. был метод критического реализма, основополагающим  принципом которого

являлось  правдивое  отражение  действительности  и  осмысление  изображаемых

явлений с  точки зрения  их  соответствия  общественному  прогрессу.  Русская

литература  отличалась не только критическим отношением  к  действительности,

она разоблачала  зло, искала пути борьбы с этим злом, выполняла  общественно-

преобразующую миссию. Идейная полнота, глубокое  проникновение  в  жизненные

явления.

На вторую половину XIXв. и первую половину XXв.  приходится  творчество

гения мысли  и слова Л.Н. Толстого (1828-1910).

После смерти великого писателя в  мире  произошли  огромные  изменения,

Толстой остался  притягательным для всех потому,  что  он  стал  нравственным

авторитетом для людей всего мира, ибо он в своем творчестве ставил  вопросы,

которые волнуют  людей и поныне, и разрешал их с гуманистических позиций.

К 80-м г.г. относится  начало творчества А.П. Чехова (1860-1904).

В 80-х г.г. начал свою литературную деятельность В.Г. Короленко  (1853-

1921) – писатель-демократ.

М. Горький (1868-1936), рано  познавший  суровую  школу  жизни,  полную

“свинцовых  мерзостей”, в начале литературной  деятельности  развивал  лучшие

традиции  романтизма XIXв.

На рубеже веков критическим реализмом  было проникнуто также  творчество

таких  замечательных  писателей  как  В.В.  Вересаев  (1867-1945),   который

отразил в  своих произведениях духовные искания  интеллигенции в этот  период. 

Правдивое отражение  действительности,  осмысление  ее  с  точки  зрения

соответствия  общественному прогрессу, изображение, призванное  помочь  людям

понять эту  действительность,  отзывчивость  на  насущные  вопросы,  желание

видеть  народ  свободным  и  счастливым  –  вот,  что  отличало   творчество

писателей реалистов.

Литература  России  представлена  не  только   произведениями   русских

писателей  –  она  многонациональна.  Передовые  идеи,  понимание   истории,

художественные  средства  писатели  народов   России   черпали   в   русской

классической  литературе. 

С развитием  литературы  неразрывно  связаны  музыка,  живопись,  театр.

Конец  XIX начало ХХв.в. – период достижений русской музыкальной культуры,

связанных с именами П.И.  Чайковского,  М.П.  Мусорского,  Н.А.  Римского-

Корсакова, С.В. Рахманинова и многих других.

В музыкальной  культуре второй  половины  XIXв.  Особое  место занимает

“Могучая  кучка”  или  “Новая  музыкальная  школа”.  Задачи  и  эстетические

позиции   членов   кружка   сложились   под   влиянием   взглядов   русского

художественного и музыкального критика В.В. Стасова (1834-1906).

Композиторы  “Могучей  кучки”  в  своем  творчестве  развеяли  традиции

классической  музыки М.И. Глинки  и  А.С.  Даргомыжского,  широко  раздвинули

границы жанров симфонической, оперной,  инструментальной  музыки.  В  период

деятельности  “Могучей  кучки”  были  созданы  одни  из  лучших  произведений

кружковцев. 

Поворот русского изобразительного  искусства  к  критическому  реализму

обозначился в конце 50-х г.г. XIXв. Важнейшие тенденции развития  живописи

определили  художники, объединившиеся  по  инициативе  И.Н.  Крамского,  Г.Г.

Мясоедова, Н.Н. Ге, В.Г. Перова в Товарищество  передвижных художественных

выставок. Идейным  вождем объединения стал И.Н. Крамской.

Цель Товарищества была определена как необходимость  пропаганды живописи

русских художников.

Уже  первая  выставка  картин  передвижников  в  1871г.  показала,  что

сложилось новое  направление в живописи, для  которого  характерны  отказ  от

академических канонов, переход к критическому реализму.

Товарищество  объединяло все талантливые художественные силы России. 

В истории  русской педагогики и  просвещения  середины  второй  половины

XIXв. Выдающееся место принадлежит замечательным русским деятелям  культуры:

ученому-медику Н.И. Пирогову, педагогу  К.Д.  Ушинскому,  ученому-анатому  и

педагогу  П.Ф. Лесгафту и писателю Л.Н. Толстому. Противоречивые и  умеренные

по своим  политическим взглядам, лучшие представители  русской  педагогической

мысли в своей  практической деятельности разработали  передовые для той  эпохи

методы  и  систему  воспитания,  поставили  ряд   вопросов   имевших   целью

преодолеть  безграмотность и невежество народа. Во  всей  своей  деятельности

они руководствовались  чувством высокой любви к родине и ее народу.

Н.И. Пирогов (1810-1881) в  1856г.  опубликовал  в  “Морском  сборнике”

статью “Вопросы жизни”,  с  которой  началось  широкое  обсуждение  проблемы

воспитания  и  образования.  В   ходе   обсуждения   появились   специальные

педагогические  журналы,  различные  по  своей  направленности  и  с  разных

позиций обсуждавшие  затронутые вопросы.

Однако ограниченность воззрений Пирогова, вытекающая из его либеральных

иллюзий, не умаляет значения той большой  деятельности, которую он  развернул

на поприще  просвещения,  выработав  свою  программу  преобразований  учебных

заведений  России,  свою  методику  обучения.  Прогрессивные  педагогические

взгляды  Пирогова  имели  большое  общественное  звучание  в  развернувшейся

борьбе  против  рутины,  схоластики  николаевской   школы.   И   именно   ее

приветствовали  и поддерживали Герцен, Чернышевский  и  Добролюбов,  критикуя

вместе с  тем его слабые стороны. 

Реформы 60-х  годов в области образования  последовали  за  крестьянской

реформой  1861г.  в  области  суда,  управления,  местного   самоуправления,

цензуры и  других сторон  русской  жизни,  и  свидетельствовали  о  том,  что

феодальная  монархия  делала  шаг  на  пути  превращения  ее  в   буржуазную

монархию.

Преобразования  в области просвещения, как и  все  реформы  60-ч  годов,

проводимые   государством   помещиков-крепостников,   носили    половинчатый

характер.

Реформированная  школа  по-прежнему  находилась  под  полным  контролем

царской  бюрократии  и  духовенства   и   продолжала   сохранять   сословно-

крепостнические  пережитки.  Встав  на  путь  преобразований  под  давлением

общественного подъема конца 50-х – начала 60-х  годов, правительство  уже  во

второй половине 60-х годов начинает наступление  на  реформированную  школу,

усиливает религиозно-нравственный характер воспитания.

И если народное образование в России второй половины XIXв. сделало шаг

вперед, выработало прогрессивные методы обучения и  воспитания,  подготовило

замечательную плеяду деятелей науки и культуры, то в этом заслуга  передовых

поборников  русского  просвещения.  Именно  они  в  борьбе   или   в   обход

официальной правительственной политики способствовали этим успехам,  заражая

своим  примером  широкие  круги   демократической   молодежи,   стремившейся

передать  свои знания народу.

В  1860г.  после  четырехлетней  работы,   было   завершено,   наконец,

составление проекта реформы начальной школы. Его  опубликовали  в  печати  и

подвергли широкому обсуждению.

С  учетом  поступивших  замечаний  в  1862г.   Министерство   народного

просвещения создает новый  “Проект  устройства  общеобразовательных  учебных

заведений”. Он  содержал  некоторые  прогрессивные  начала,  предусматривал,

например,  необходимую  связь  и  преемственность  между  низшей  и средней

школой.

Однако утвержденной 14 июля  1864г.  “Положение  о начальных  народных

училищах” значительно отличалось от проекта 1862г. В нем  не  было  и  следа

какой-либо связи и  преемственности  между  начальной  и  средней  школы,  а

главной  задачей  начальной  школы  определилось   “утверждение   о   народе

религиозных  и  нравственных  понятий   и   распространение   первоначальных

полезных  знаний”. Под этими “знаниями” понималось изучение  закона  божьего,

церковного  пения, чтение  русской  и  церковнославянской  печати,  письмо  и

четыре действия арифметики.

В  соответствии  с  “Положением”  1864г.  для  руководства   начальными

народными училищами  учреждались  уездные  и  губернские  училищные  советы.

Несмотря  на то,  что  “Положение  о  земских  учреждениях”  1864г.  отводило

земствам  в деле народного  образования  весьма  скромную  роль,  с  течением

времени они  стали уделять школам все большее  внимание, а такие земства,  как

Екатеринославское, Таврическое и Вятское,  уже с самого  начала  активно

действуют в  этом направлении.

В 60-х годах  сложился тот основной тип  трехгодичной  земской  школы  с

одним учителем, который  был  распространен  и  на  все  остальные  сельские

начальные школы. Одновременно широкое развитие получают  крестьянские  школы

грамоты. Возникавшие  по собственному почину населения  и  на  его  средства,

эти школы  способствовали  развитию  земских  школ,  в  которые  они  начали

преобразовываться в 70-80г.г. XIXв.

Согласно  официальным данным, число учащихся  низших  учебных  заведений

России в 1863г. по всем ведомствам составляло  954 600 человек.  Данные  эти

значительно  преувеличены.  На  протяжении  же  60-х  годов  не  наблюдалось

большого  увеличения количества школ и учащихся в них.

Каракозовский выстрел 4 апреля 1866г. послужил  сигналом  для усиления

репрессий и  наступления на просвещение.

Одной из первых мер правительства в наступлении  на народное образование