Первобытное искусство

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Января 2011 в 12:09, реферат

Краткое описание

Актуальность темы. Вопрос о возникновении искусства и его значении в жизни человека принадлежит к тем проблемам, над которыми человечество еще долгое время будет задумываться в поисках ответа. Начало становления изобразительного творчества, отдаленное от нас десятками тысячелетий, видится всеми по-разному, и на сегодняшний день существует немалое количество теорий, зачастую противоречащих друг другу. Первобытное искусство всегда вызывало большой интерес.

Содержимое работы - 1 файл

Реферат Первобытное искусство.docx

— 58.66 Кб (Скачать файл)

На этих рисунках заметны ее явные отличия от современной  лошади, которая более стройна  и менее космата. Возможно, одно из наиболее красивых ее изображений находится  на скале у стоянки первобытного человека в Ком-марке (Дордонь, Франция). На этой скале вырезана лошадиная  голова длиной почти в два метра. Контуры головы едва обозначены легкими  углублениями, достаточными для того, чтобы увидеть изображение.

Вторым после  лошади по частоте изображения является бизон. Наиболее известными его экземплярами являются бизоны в пещере Альтамира (Кантабрия, Испания).

Из других животных породы парнокопытных часто встречается  изображение дикого тура или зубра  огромных размеров, с темной шерстью, что контрастирует с рисунками  коров, которые изображены белее  мелкими и с более светлой  окраской. Наиболее привлекательными являются их изображения в пещере Ласко (Монтиньяк, Франция).

В наскальных рисунках нередко встречается изображение  горной козы. Такие изображения есть во Франции, в пещерах Парнон-Пар  и Эббу. На иберийском полуострове  их можно видеть в пещере Эль Кастильо (Кантабрия, Испания).

При археологических  раскопках часто встречается  изображение оленя, вырезанное из кости. Поэтому эпоха палеолита еще  называется «веком оленя». Рога этого  животного нередко использовались для выработки различных инструментов и обычно украшались резьбой. Изображения  оленей с преувеличенно большими рогами типичны для зоны Кантабрийского моря. Много изображений этого  животного можно найти в пещере Ласко в Монтиньяке. Рисунки самок  оленя есть в пещере Эббу (Ар-деш, Франция). Их силуэты схематически изображены на скале несколькими прямыми  линиями.

Предполагалось, что изображение мамонта вряд ли можно встретить на образцах искусства  эпохи палеолита. Однако в пещере Руффиньяк (Дордонь, Франция) были обнаружены более сотни его рисунков, сделанных  толстыми черными линиями. Рыбы обычно представлены на небольших произведениях  искусства той эпохи.

3.6 Фигура человека.

В рамках этого  вида искусства изображения человека встречаются особенно редко. Изредка  можно увидеть человеческие изображения  — менее реалистичные, чем изображения  животных, — в резьбе или в  форме статуэток и крайне редко на рисунках. Как мужские, так и женские фигуры изображены обнаженными. На последних в некоторых случаях видны украшения. Если на мужских фигурах четко прорисованы черты лица (глаза, рот), то на женских это встречается гораздо реже: только на голове Венеры Брассемпуйской (Грот-де Пап, Франция) прорисованы нос и брови.

«Венеры»  эпохи палеолита 

Женские изображения  указанной эпохи представляют собой  определенную группу так называемых «венер», хотя их анатомия далека от эталонов стройности. Их вырезанные или изваянные  изображения отличаются большими размерами  груди и ягодиц, по сравнению с  которым голова, руки и ноги выглядят маленькими и тонкими.

Большое количество «венер», найденных на территории Евразии, относится к «перигорскому» периоду. Статуэтки из камня или слоновой кости, зачастую весьма схематичные  и представляющие собой некое  подобие двух треугольников, встречаются  на пространстве от Сибири до Франции.

Рельефные человеческие изображения: Венера Лоссельская

Вырезанные на скале фигуры представляют собой  первые попытки создать барельефное  изображение человека. Эти изображения  были расценены как символы плодовитости. Возможно, наиболее значительными по своим пластическим качествам являются найденные в Лосселе (Дордонь, Франция) изображения мужчины и женщины, вырезанные на известняковой скале. Для прорисовки женской фигуры, так называемой Венеры Лоссельской (Музей в Сен-Жермен-эн-Лэ) использовался естественный изгиб скалы, углубление которой было совмещено с нижней частью живота изображения. Фигура получилась великолепно акцентированной. Она изображена в фронтальной плоскости и в типичной для «венер» манере: с объемным выделением тазобедренной части тела. В поднятой вверх и в сторону руке женщина держит рог. Ее голова повернута к рогу, а волосы спадают в противоположную сторону. Другая рука лежит на животе и направлена в сторону лобка. Наличие рога подтверждает мысль о том, что эта «венера» представляет собой символ плодородия. Рога, фрагментарные изображения которых свидетельствуют о присутствии животного — как гарантии обилия пищи — имеют здесь конкретное значение. Корпус тела четкое прорисован с ясным изображением больших отвисших фудей, выпуклого живота и максимально уменьшенных ног, похожих на некие неопределенные дополнения. Несмотря на фронтальное положение тела, голова-профиль, лишенная черт лица, — признак, указывающий на отсутствие индивидуальной характеристики, — сообщает фигуре некое подобие движения.

На той же стоянке, где была найдена Венера Лоссельская, находится барельеф, представляющий собой изображение мужской фигуры. Ее нижние конечности развернуты в  профиль, в то время как верхняя  часть торса показана во фронтальном  развороте, с левым плечом, обращенным вперед, и поднятой рукой. Такое сочетание  различных точек зрения позволяет  наилучшим образом выявлять особенности  строения человеческой фигуры.

3.7 Цветные отпечатки  рук.

Наряду с мужскими и женскими фигурами встречаются  и цветные изображения ладоней. Очень часто их средний или  безымянный палец выглядит укороченным; это дало возможность сделать  предположение о существовании  ритуального членовредительства, что  еще окончательно не доказано.

Уже в самом  начале неолита, в ориньякский период, во всем ареале Пиренеев появляются отпечатки  рук на стенах пещер. Существует немалое  количество изображений, прорисованных  пальцем, в виде более или менее  параллельных линий. Тем не менее, число таких памятников незначительно по сравнению с обнаруженным на сегодняшний день количеством цветных отпечатков ладоней.

Найдены многочисленные изображения ладоней, выполненные  красной либо черной краской —  вариация цветов, значение которой  остается неизвестным для нас. Эти  отпечатки исполнены двумя различными способами. Первый заключался в распылении красящего вещества через полую  трубку-соломинку, на манер простейшего  аэрографа; при этом сама ладонь выполняла  роль экрана. В результате получался  негативный отпечаток руки, окруженный ореолом в виде красочного пятна  произвольной формы. Другие же отпечатки  получались путем приложения ладоней, обмазанных красителем, к каменной поверхности стены; так возникали  позитивы.

Негативные отпечатки  встречаются чаще позитивных, точно  так же, как изображений левых  ладоней больше, чем изображений  правых.

Отпечатки ладоней  располагаются вдоль стены пещеры наподобие фризов, группами или поодиночке. Одиночные изображения, такие, как  на стенах пещер Гаргас (французские  Пиренеи) или Эль Кастильо (Кантабрия, Испания), обладают впечатляющей магической силой и, возможно, имеют магический смысл. 
 
 
 
 
 

Заключение.

Первобытное искусство  сыграло огромную роль  в истории  и культуре древнейшего  человечества. Воображение человека воплотилось  в новой форме бытия – художественной. Закрепляя в зримых образах свой собственный опыт и мироощущения,  первобытный человек углублял и  расширял  представления о действительности, обогащал свой духовный мир. Научившись создавать изображения (скульптурные, графические, живописные), человек приобрел некоторую власть  над временем.     Обращение древних людей к  новому для них виду деятельности – искусству -  одно из величайших событий в истории человечества.

 В реферате  были рассмотрены основные теории  возникновения искусства, помогающие  выявить общие тенденции  в  исследовании палеолитического  искусства. Выявлено, что палеолитическая живопись  была полифункциональным явлением в жизни первобытного человека, имеющим крайне важное значение, и затрагивающим практически все стороны и сферы его деятельности. Человек каменного века создавал образы, важные для него.

Изучив  тему,    можно  сделать вывод,  что искусство позднего

палеолита-это  путь  упорных  поисков  правдивой   передачи   животных   как основной, интересующей человека темы. От едва намеченных  непропорциональных контуров каких-то зверей эпохи Ориньяк он перешел к  красочному  изображению полных жизни и экспрессии животных эпохи Мадлен.

       Одной  из  особенностей  искусства   палеолита  можно  считать   умение

человека  каменного  века  отобразить  главное,  выделить  основные  детали,

характеризующие наиболее полно объект изображения. Первобытный  художник  не только умеет просто выделить нужное, но и вырабатывает  в  своей  творческой практике  основные,  пусть  еще  очень  примитивные  и  упрощенные,   однако выразительные  приемы.  В  предметах,  им  созданных,  ощущаются   гармония, симметрия, ритм; он умеет создавать нужную ему  форму,  знает  специфические возможности краски, может разместить рисунок на заданной поверхности.

  

Следует   заметить,   что   первобытное   искусство   нельзя   назвать

примитивным,  так  как  существуют  примеры  различных  видов   живописи   и скульптуры. Конечно, они  сильно  отличаются от  современных,  но  изучение искусства древнейших времен не менее интересно и важно. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список литературы:

  1. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества: учебник для вузов. - М: Высшая школа, 1990
  2. Абрамова З.А. Древнейшие формы изобразительного творчества// Ранние формы искусства. - М., 1972.
  3. Брейль А. Запад - родина великого наскального искусства // Первобытное искусство. - Новосибирск, 1971.
  4. Беднарик Р. Интерпретация данных о происхождении искусства // Археология,  этнография и антропология Евразии. - 2004. - № 4.
 
  1. Вишняцкий Л.Б. На подступах к искусству (палеолит) // Stratum plus. Структуры и катастрофы. - 1997. - № 2. - С. 4-20.
  2. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд.- М.: Академический проект, 2001.
  3. Ларичев В.Е.  Пещерные чародеи. – Новосибирск: западно-сибирское книжное общество, 1990.
  4. Шер Я.А. К вопросу об истоках первобытного искусства // Проблемы изучения наскальных изображений в СССР. - М., 1990.

Информация о работе Первобытное искусство