Опричнина:характкристика,предпосылки,итоги

     Министерство  образования и науки Российской Федерации

     Федеральное государственное

     автономное  образовательное учреждение  
         высшего профессионального образования

«Российский государственный профессионально-педагогический университет»

     Институт  социологии и права

         Кафедра истории России 
 
 
 
 

     Тема: « Опричнина:характкристика,предпосылки,итоги» 

     КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА 

     по дисциплине

     «История»

     квалификация (степень) «бакалавр»

      профиль «Экономика и управление» 
 

                               Баранова Е.А.          ЗПД-101               1106502

     Выполнил _________________, ___________, ______________________

                                 Ф.И.О.            шифр группы     № зач. книжки (задания) 

                         Сапожникова Н.Д.

     Проверил  _________________, ___________, ______________________

                                 Ф.И.О.                  оценка                 подпись 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Екатеринбург 2011

     СОДЕРЖАНИЕ 
 
 

     Введение……………………………………………………………………3 

     Глава 1. Исторические предпосылки появления опричнины…………...5

     Глава 2. Опричнина и опричный террор………………………………...11

     Глава 3. Государственно – политическая характеристика опричнины. Мнение историков на опричнину………………………………………………16

     Глава 4. Сущность опричнины. Социально – экономическая обстановка в стране после опричнины………………………………………………………23

     Глава 5. Итоги опричнины……………………………………………….27

     Заключение ……………………………………………………………….30

     Список использованной литературы…………………………………….32

     Интернет-ресурсы………………………………………………………...32 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 

     Иван Грозный – кто он? Суровый диктатор или реформатор страны? Мог ли он пойти другим путём, не через опричнину, а через либеральные реформы, которые могли привести к одному и тому же результату?

     Зачем было необходимо губить десятки тысяч  людей? 
В своей работе я постаралась объяснить феномен опричнины, причины её существования и развития.

          Многие исследователи сравнивают Ивана Грозного и Иосифа Сталина. Не зря же на указах, книгах о Грозном, рукой Сталина сделана не одна пометка: «Учитель ». И у того и у другого были реформы, поднявшие страну. И Иван Грозный, и Сталин возвысили людей, которые их потом предали (Андрей Курбский и А.Власов). И тот, и другой закончили своё правление кровавым террором. Однако проводить параллели в данном случае, как мне кажется, нелепо. Совсем разные масштабы репрессий были у Ивана IV и Иосифа Виссарионовича.

     Сейчас, когда прошло более пяти столетий, Ивана Грозного пытаются возвеличивать. В учебниках истории Ивана  Васильевича называют «гениальным  менеджером своей эпохи». Забывают люди Синодик (поминальная книга по невинно-убиенным), где сам царь сделал записей на три с лишним тысячи фамилий и имён для поминания в каждом храме страны убитых, забывают люди казни на Поганой луже, забывают разгром Великого Новгорода в 1570 году, когда погибли несколько тысяч человек. 
Но меня заинтересовала не вся политика Ивана Васильевича, а только опричнина. Почему? Это наиболее неизвестная, довольно сложная политика царя, над которой думают до сих пор ведущие учёные – историки. Да и что там историки, над этой темой думают мыслители всех веков после правления Ивана Васильевича. Что он сделал? Смог страну объединить или залил кровью её? Ответов нет. Поэтому это самая интересная часть истории Рюриковичей, по моему мнению.

     Но  делать ли Ивана Васильевича национальным героем, решать не мне. Выбирать ли его «Именем России»? Каждый человек должен выработать по этому мнению свою чёткую позицию и отстаивать её. Моя точка зрения на проблему опричнины описывается ниже. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     ГЛАВА 1. ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОПРИЧНИНЫ

     В 1533 году умирает Василий III. Однако из-за малолетнего возраста престол не может перейти к его сыну, Ивану  Васильевичу. Последним повелением отца было создание регентского совета, в который входили бояре из особо знатных фамилий, при главенствовании семи лиц.

     Но  мать Ивана, Елена Глинская, не принимала  решения данного совета и хотела достичь власти. Она совершает  государственный переворот, введя  в совет своих фаворитов (Иван Овчина – Телепнёв- Оболенский и  других), систематически уничтожает оппозицию, ставит на ключевые посты верных ей людей. От имени Ивана IV проводятся губная и денежная реформы . Суть губной реформы заключалась в следующем: территория страны была разделена на области («губы»), во главе которых стояли специальные губные старосты, производившие суд над преступниками. Так как губные старосты были местными жителями, они стремились к уменьшению преступности в каждой отдельной губе . Финансовая реформа была проведена по причине проблем с финансами: в каждом районе (Новгород, Псков, Рязань и другие), присоединённом в период правления московской династии, были свои деньги, что затрудняло финансовые отношения внутри единой страны. Реформа Елены Глинской позволила ввести на территории страны единую денежную систему. За образец была взята новгородская гривна . Эти реформы оздоровили финансовый и судебный аппарат государства.

     Однако 3 апреля 1538 года Елена Глинская умирает. Предположительно, она была отравлена  боярами, ненавидевшими её и её государственные  преобразования. Начинается подлинное боярское правление – расхищаются государственные средства, приостанавливается действие реформ, которые были введены при Глинской, жизнь крестьян и городских масс резко ухудшилась. Боярские наместники беззастенчиво грабили население, взимали большие подати. В ряде районов страны вспыхивают народные восстания.

     Во  главе страны встают разные группировки. То Шуйские, то Бельские занимают ключевые посты. Борьба за власть сопровождается средневековыми методами: выкалыванием глаз, массовыми ссылками, убийствами. При этом бояре не гнушались забирать имущество сосланного или убитого себе.

     При этом никто из бояр всерьёз не воспринимает малолетнего государя: над ним  постоянно издеваются, когда не видит  народ, и с показною вежливостью  относятся при большом стечении народа. Глубокую психологическую травму Ивану нанесли бояре Шуйские, выломав однажды утром дверь в его спальне . В.О.Ключевский составил психологический портрет Ивана в тот период, на основе его писем. В душу сироты рано и глубоко врезалось чувство брошенности и одиночества. Боярское своеволие превратило его робость в нервную пугливость.

     Обиды, нанесённые боярством, запали в душу Ивану и, возможно, сделали из него того жестокого опричника, государя, залившего всю страну кровью.

     Василий III велел боярам «беречь» сына до 15 лет, после этого Иван должен был начать править в стране. Однако опекуны Ивана не выполнили своей главной задачи – не подготовили наследника к исполнению своих функций. Как только монарх достиг совершеннолетия, участились случаи его столкновения с думой. В 1545 году государь повелел урезать язык Афанасию Бутурлину «за его вину, за невежливые слова». Дума выступила против данного решения. В ответ была наложена опала на нескольких бояр. 
В 1547 году Ивана, достигшего совершеннолетнего возраста, венчали на царство. Корону Иван принимает из рук главы церкви – митрополита Макария. О коронации бояре не сразу известили западные государства. К примеру, польские послы лишь через 2 года узнали, что Иван «царём венчался». Сразу после коронации в Москве и женитьбы Ивана на дочери Захарьева- Юрьева - Романова вспыхнул мятеж, который удалось подавить с величайшим трудом. В бунте участвовали, как и низы – чёрные люди, так и верхи – лучшие люди. Мятеж был подавлен. Он привёл к отстранению от власти Глинских . Мятеж показал, как необходимы реформы для страны. Для проведения реформ создаётся специальный орган – Избранная Рада, включающая в себя лучших представителей Боярской думы, которые были близки по взглядам Ивану IV.

     В Раду входят ближайшие советники царя: дворянин Алексей Адашев, дьяк Иван Висковатый, духовник царя Сильвестр, глава церкви Макарий, Андрей Курбский и другие. Ими проводятся реформы в социальной, экономической, политической сферах жизни общества: отменяется местничество (архаический пережиток, суть которого состоит в том, что человек не мог занимать более высокий пост, нежели его предок) во время вооружённых действий; отменяются податные привилегия церкви («тарханы»); упорядочивается сбор налогов («соха»); создаётся система приказов (государственных учреждений, осуществлявших официальную деятельность в стране по различным сферам); появляются Земские соборы, которые могли стать прообразами парламента на Руси; изменяется принцип набора в армию (стрельцы).

     Но  на внутренней политике Избранная рада не останавливается. При её деятельном участии созываются походы на Казань (1552) и Астрахань (1556), присоединяется Сибирское ханство. Более угрозы с юга, от осколков Золотой Орды, нет. Остаётся ещё опасность с юга – Крымское ханство (татары нападали на сёла и города Руси, сжигали их и уводили в полон людей тысячами), но его поддерживает могущественная Османская империя. Внешняя политика Ивана изменяется и перенаправляется на Запад, на борьбу к выходу к Балтийскому морю.

     В 1558 году объявляется война Ливонскому ордену. Причинами служили: неуплата в срок дани за город Дерпт, задержка иностранных специалистов, нанятых для работы в России, в Риге. В короткий срок была занята фактически вся Ливония, Ливонский орден перестал существовать, магистр ордена Фюрнсберг попал в плен к русским войскам. Однако Глава Рады Алексей Адашев понимал, что социально – экономическая обстановка в стране не способствует длительным войнам. Глава Избранной Рады начинает переговоры с Ливонским орденом, не поставив в известность Ивана Васильевича. Месть царя была ужасной: Адашева ссылают, против его родственников начинается следствие. В это же время заграницу бежит ближайший сторонник Ивана – Андрей Курбский.

     Избранную Раду сразу же ликвидируют. Военные  действия против Ливонского ордена продолжаются. Война переходит в иную фазу – фактически все города, которые были заняты русскими войсками в срок 1558-1565 годы, отбиты. Военные действия переходят на территорию Русского государства. Изменяется характер политики. В декабре 1564 году царь выезжает из Москвы, а через месяц (3 января 1565 года) прибывает в Александрову слободу. Оттуда он пишет два письма: один - для боярства, второй – для гостей, купцов и московского народа . Причём, в последнем, Иван убеждает, что бояре расхитили государеву казну, присвоили государские земли (вот какую характеристику даёт летописец: «К гостем же их купцом и ко всему православному крестиянству града Москвы царь и великий князь прислал грамоту с Костянтином Поливановым, а велел перед гостьми и перед всеми людми ту грамоту пронести дьяком Пугалу Михайлову да Овдрею Васильеву; а в грамоте своей к ним писал, чтобы они себе никоторого сумнения не держали, гневу на них и опалы никоторые нет. Слышав же сия пресвященный Афонасий митрополит всеа Русии и архиепископы и епископы и весь освященный собор, что их для грехов сия сключишася, государь государьство оставил, зело о сем оскорбеша и в велице недоумении быта. Бояре же и околничие, и дети боярские и все приказные люди, и священнический и иноческий чин, и множества народа, слышав таковая, что государь гнев свой и опалу на них положил и государьство свое оставил, они же от многого захлипания слезного перед Офонасием митрополитом всеа Русии и перед архиепископы и епископы и пред всем освященным собором с плачем глаголюще: "увы! горе! како согрешихом перед богом и прогневахом государя своего многими пред ним согрешения и милость его велию превратихом на гнев и на ярость! ныне к тому прибегнем и кто нас помилует и кто нас избавит от нахожения иноплеменных? како могут быть овцы без пастыря? егда волки видят овца без пастуха, и волки восхитят овца, кто изметца от них? такоже и нам как быти без государя? И иная многая словеса подобная сих изрекоша ко Афонасию митрополиту всеа Русии и всему освященному собору, и не токмо сия глаголюще, наипаче велием гласом молиша его со многими слезами, чтобы Афонасий митрополит всеа Русии с архиепископы и епископы и со освященным собором подвиг свой учинил и плачь их и вопль утолил и благочестивого государя и царя на милость умолил, чтобы государь царь и великий князь гнев свой отовратил, милость показал и опалу свою отдал, а государьства своего не оставлял и своими государьствы владел и правил, якоже годно ему, государю; а хто будет государьские лиходеи которые изменные дела делали, и в тех ведает бог да он, государь, и в животе и в казни его государьская воля: "а мы все своими головами едем за тобою, государем святителем, своему государю Царю и великому князю о его государьской милости бити челом и плакатися »). Тяжёлая социально – экономическая и политическая обстановка (как внутренняя, так и внешняя) вынуждает бояр отправить в слободу парламентёров с согласием на любую политику со стороны царя. 2 февраля царь прибывает в Москву и является перед духовенством, боярами, дворянами и приказными людьми. Его едва узнали: он состарился, взгляд его стал беспокойным и бегающим, на голове и бороде вылезли почти все волосы; очевидно, два месяца отсутствия царь провел в страшном душевном состоянии, не зная, чем кончится его затея . На другой же день были схвачены и казнены за свои прежние преступления князь Александр Горбатый с сыном Петром, двое Ховриных, князь Сухой-Кашин, князь Дмитрий Шевырев и князь Петр Горенский.