Обзор историографии истории Беларуси

     После открытия университета в Минске — его ректор в1921—1929 годах. С конца 30-х годов ХХ века работает в Институте истории АН СССР и МГУ, а с1946 года — заместитель директора Института славяноведения АН СССР.[8]

     В. И. Пичета является автором большого количества трудов по истории России, Польши, Белоруссии, Литвы и Украины. Его работы 20-х — 30-х годов разрабатывают в основном социально-экономические и культурные вопросы по истории Белоруссии и Литвы. В те же годы вышли его книги о крестьянских движениях, по истории экономического развития, историографии и источниковедению. В последние годы жизни трудился преимущественно над 3-х томной «Историей Польши» (3-й том остался незавершённым). Умер в июне 1947 года, похоронен в Москве.[8]

     С 1993 года в Белорусском государственном университете проводится конкурс на соискание премии имени В.И. Пичеты в области социальных и гуманитарных наук. Премия присуждается только учёным из БГУ. 
 
 
 

     7. М.В. ДОВНАР-ЗАПОЛЬСКИЙ

     Митрофан Викторович Довнар-Запольский родился 2 (14) июня 1867г. в г. Речица Минской губернии в семье столоначальника уездного жандармского управления. Еще будучи гимназистом, М.В.Довнар-Запольский начинает помещать в провинциальных и столичных периодических изданиях этнографические очерки, выделявшиеся на фоне подобных материалов своим исследовательским характером. Хранение запрещенной литературы стало причиной его исключения  из Киевской мужской гимназии. [4]

     И, тем не менее, в 1889г. после сдачи экстерном гимназических экзаменов М.В.Довнар-Запольский поступает в качестве казенного стипендиата на историко-филологический факультет Университета Св. Владимира в Киеве. Научные интересы приводят его на кафедру русской истории, где вокруг известного исследователя истории Великого княжества Литовского В.Б.Антоновича складывалась школа исследователей отдельных регионов Древней Руси. Итогом деятельности начинающего исследователя, студента Киевского университета, стала монография «Очерк истории кривичской и дреговичской земель до конца XII столетия» (1891). В ней, как и в ранее публиковавшихся под рубрикой «Белорусское былое» в «Минском листке» статьях, автор пытается доказать положение об исконной государственной обособленности белорусского народа, его отличии от других славянских народов и обосновать его право на самостоятельное существование. Впоследствии это положение красной нитью пройдет через все исследования ученого, посвященные проблемам отечественной истории, станет его credo в общественно-политической деятельности.

     Научную работу М.В.Довнар-Запольский успешно совмещает с просветительской. Под редакцией М.В.Довнар-Запольского выходят «Календари Северо-Западного края» на 1889 и 1890 гг., где публикуются и его собственные статьи по истории, этнографии, статистике Беларуси. М.В.Довнар-Запольский предпринимает попытку создания «белорусского кружка», вынашивает идею издания белорусского журнала, создания научного общества и открытия публичной библиотеки в Минске. Параллельно Довнар-Запольский активно занимается практической археографией. В 1899г. М.В.Довнар-Запольский начинает преподавательскую деятельность в Московском университете в качестве приват-доцента. На молодого ученого обратил внимание Лев Толстой, работавший в тот период над романом о декабристах. Осенью 1901г. состоялась защита магистерской диссертации под названием, существенно отличавшемся от первоначально предполагаемого, — «Государственное хозяйство Великого княжества Литовского при Ягеллонах».

     Двадцатилетний киевский период стал вершиной деятельности М.В. Довнар-Запольского как ученого и педагога. Именно в это время окончательно сформировались методологические позиции и появились наиболее известные работы ученого, была создана его научная историческая школа, реализовалась разработанная им модель высшего экономического образования, получила признание общественная деятельность. О высоком научном авторитете М.В.Довнар-Запольского свидетельствует его участие как автора или редактора в крупнейших коллективных трудах по истории России XIXв. Несмотря на положение, обязывающее к занятиям общероссийской тематикой, в киевский период белорусские сюжеты не исчезают из поля зрения М.В. Довнар-Запольского.  В 1905г. М.В.Довнар-Запольский успешно защищает докторскую диссертацию, тема которой непосредственно связана с аграрной историей Белоруссии: «Очерки по организации западнорусского крестьянства в XVIв.». Отдельной страницей биографии М.В Довнар-Запольского стала его организационно-педагогическая деятельность в Киевском коммерческом институте. В 1916г. «за отличную усердную службу» награждается орденом Св. Владимира 4-й степени.

     1917 г. оказался трагически переломным как для карьеры, так и для личной жизни М.В.Довнар-Запольского, хотя он же и открыл новые перспективы в его общественной и научной деятельности. Как патриот, М.В.Довнар-Запольский весьма позитивно воспринял активизацию белорусского национального движения и провозглашение БНР. Он активно включается в работу белорусских организаций в Киеве: публикуется в газетах «Белорусское слово» и «Белорусское эхо». В 1920г. М.В.Довнар-Запольский покидает Киев. Только в 1925 г. после нового приглашения он переезжает в Минск. С 1 октября 1925 г. он начинает работу в БГУ в качестве профессора кафедры истории Беларуси педагогического факультета и кафедры народного хозяйства России. С 1 августа этого же года М.В.Довнар-Запольский возглавляет созданную в начале года Историко-археологическую комиссию Инбелкульта. Отношения и с властями складывались непросто. Его попытки издать «Историю Белоруссии» были расценены в высших партийных инстанциях республики как проявление «буржуазного национализма». [4]

     Осенью 1926г. ученый покидает Минск навсегда. Последний период своей жизни М.В.Довнар-Запольский проводит в Москве, по-прежнему продолжая, весьма активную жизнь. С началом «великого перелома» в стране отношение к старой научной интеллигенции становится все более репрессивным. Отъезд из Минска позволил ему избежать судьбы своих соратников и учеников, осужденных в 1930г. по сфальсифицированному делу «Союза освобождения Беларуси». Но на протяжении 1930 —1934 гг. все его работы подвергаются жесткой критике. Академик В.К.Щербаков  приравнивает М.В.Довнар-Запольского к агентам фашизма. Апофеозом погрома творчества ученого стал 1934 г., когда с обличительным докладом выступил его бывший ученик, киевский профессор А.П.Оглоблин. Именно известие об обличительном докладе, полученное М.В.Довнар-Запольским, нанесло ему психологическую травму и могло сыграть роковую роль - 30 сентября 1934 г. ученый умер от сердечного приступа.

     «История Белоруссии» так и не увидела свет при его жизни, хотя работа ученого над нею была начата, вероятно в 1918 г. «История Белоруссии» задумывалась автором как учебное пособие.  Еще одно подтверждение в пользу учебного характера «Истории Белоруссии» содержится в 4-м издании «Кароткага нарыса гiсторыi Беларусi»В.М. Игнатовского, увидевшем свет в 1926г.

     Научный интерес представляет предложенная ученым периодизация истории Беларуси. М.В.Довнар-Запольский выделяет следующие периоды истории Беларуси:

1. Древний  (7—9 вв.);

2. Княжеский  (10—13 вв.);

3. Великого  княжества Литовского (13 — первая  половина 16 вв.);

4. «Эпоха  унии с Польшей» (вторая половина 16 — конец 18 вв.);

5. «Период разделов» (конец 18 — первая треть 19 вв.);

6. «Эпоха  русского господства» (вторая треть — конец 19 вв.);

7. «Эпоха  национального возрождения» (рубеж 19—20 вв.);

8. «Борьба  за государственность» (1915-1919 гг.).

Нельзя  не заметить, что проблема государственности в исторических судьбах Беларуси выступает у Довнар-Запольского в качестве одной из центральных. Вряд ли это следует рассматривать в качестве своеобразной дани научной школе в российской историографии, к которой принадлежал сам автор «Истории Белоруссии»; скорее, это было проявлением влияния политических реалий, в условиях которых создавалась работа. Впервые «История Беларуси» М.В. Довнар-Запольского была издана в 1994г. в издательстве «Белорусская энциклопедия». На сегодняшний день книга сохраняет свою актуальность.

     Я отметила, что в книге приведено очень много стихов белорусских поэтов. Одним из этих стихотворений я хочу закончить рассказ о Довнар-Запольском и других белорусских историках:  

О край родны, край прыгожы.

Мілы кут маіх дзядоў!

Што мілей  ёсуь на свеце Божым

Гэтых светлых  берагоў,

Дзе бруяцца  срэбрам рэчкі,

Дзе лясы-бары гудуць,

Дзе мядамі мядамі пахнуць грэчкі,

Ніві  гутаркі вядуць?!..

Гэй, адвечнае курганы,

Сведкі  прошласці глухой!..

Кім вы тут панасыпаны?

Чыёй  волею, рукой вы раскіданы па полі,

Дашніх  спраў вартаўнікі?..

Край мой родны! Дзе ў свеце

Край  другі такі знайсці.

Дзе б  магла так, поруч з смеццем,

Гожасуь пышная ўзрасці?..

(Якуб Колас) 
 
 
 
 

    Заключение

     Белорусская историография 20го века развивалась под влиянием роста самосознания перед и после революции. Первые труды по истории Беларуси на белорусском языке появились в начале 20 века. Однако cтановление белорусской историографической концепции происходило на протяжение веков. Борьба белорусов за признание их народом, а белорусского языка не каким-нибудь диалектом русского, а самостоятельным языком. Непризнанные в свое время патриоты-историки, не зря трудились для развития историографии Беларуси, ведь, если у этноса нет историографии, он обречен на исчезновение, он просто раствориться в этносе соседних государств.

     Раскрывая тему реферата, я пришла к выводу, что в историографии 20го века основную роль сыграли труды В. Ластовского, В. Игнатовского, В. Пичеты, Е. Карского и М. Довнар-Запольского.

    Книга Ластовского “Кароткая Гісторыя Беларусі” была первой, написанной белорусом по-белорусски для белорусов, еще во времена царизма. Ластовский был самоотверженным первопроходцем, и у него нашлись последователи. Этак нига, несмотря на некоторые недостатки без сомнения является сокровищем белорусской историографии.

     Е. Карский проделал огромный труд по белорусоведению, и по исследованию белорусской филологии. Его трехтомный труд “Белорусь”, названный энциклопедией белорусоведения и высшим достижением европейской славистики того времени, помог осветлить важнейшие моменты белорусской истории. Евфимий Федорович впервые научно обосновал национальную самобытность белорусского народа, богатство его культурных традиций.

     Рассматривая “Кароткі нарыс гісторыі Беларусі” В. Игнатовского, нужно отметить, что при создании книги он опирался на труды Ластовского, Довнара-Запольского, Карского, Пичеты и многих других историков и археологов. Это был больше не исследовательский, а обощающий труд по белорусской истории. Эта работа отразила новый подход автора к историческим фактам. Очень важно, что “Кароткі нарыс гісторыі Беларусі” Игнатовского долгое время был школьным учебником по истории. И хотя автор кое-где упрощает историю, книга остается до сегодняшнего дня одним из самых ценных произведений белорусской историографии.

     В. И. Пичета является автором большого количества трудов по истории России, Польши, Белоруссии, Литвы и Украины. Он подробно исследованием проблемы этногенеза и этнической истории. Ценнейшими являются его книги о крестьянских движениях, по истории экономического развития, историографии и источниковедению.

М. Довнар Запольский – великий ученый и  историк, ему принадлежит множетсво  трудов по истории Беларуси, он сосредотачивался на важнейших событиях и в целом сделал огромный вклад в историографию Беларуси. Его книга «История Белоруссии» так и не увидела свет при его жизни, хотя работа ученого над нею была начата, вероятно в 1918г. Она задумывалась автором как учебное пособие, но, к сожалению, впервые «История Беларуси» М.В. Довнар-Запольского была издана только в 1994г. в издательстве «Белорусская энциклопедия». Но и сегодня она не утратила актуальности.

     В сочетании с просветительской и общественной деятельностью всех этих замечательных людей исследовательская и научная деятельность вызывала недовольство советских властей, и все они были подвергнуты репрессиям.  Я также постаралась уделить должное внимание их биографии и трагической судьбе.

     «Много сделал, еще больше написал - великий муж покинул мир» (Multa fecit, plura scriptis, magnus famen vir fuit) – это как раз про Ластовского, Карского, Пичету, Игнатовского и, конечно, Довнар-Запольского.