История Германии

Unter den Reichsstädten versteht man die Städte, die unmittelbar der Herrschaft des Königs unterstanden – im Gegensatz zu den Landstädten, die einer Landseherrschaft unterworfen waren. Die meisten Reichststädte sund aus ehemaligen königlichen Städten, errichtet auf Reichsgut oder dem Hausgut der einzelnen Herrscher (z.B. Aachen, Frankfurt, Nürnberg, Kaiserslautern u.a.) sowie auf Kirchengut (z.B. Weisenburg, Lindau, Zürich), hervorgegangen. Daneben gab es aber auch sogenannte “Freistädte“, bei denen es sich um Bischofstädte handelte (z.B. Köln, Worms, Regensburg). Da sie den König nicht als Stadtherrn, sondern ledeglich als Reichsoberhaupt anerkannten, beanspruchten diese Städte, dem Reich gegenüber von Lasten und Abgaben frei zu sein, während die übrigen Reichsstädte vor allem Stadtsteuern an den König als regelmässige Abgaben entrichteten.

12. Städtebünde

Im Interesse der fürstlichen Landesherren hatte die Goldene Bulle (1356) das Verbot der Städtebünde erneuert; dennoch schlossen sich im Laufe des Spätmittelalters immer wieder Städte zu gegenseitigen Bündnissen zusammen. Während der Rheinische Bund (1254-1257) noch dem Zusammenbruch der Stauferherrschaft gedient hatte und von König Wilhelm ausdrücklich anerkannt worden war, suchten die Reichsstädte des Stätmittelalters durch den Zusammenschluss in regionalen Städtebünden ihre Unabhängigkeit und ihre machtpolitischen Interessen gegenüber den umliegenden Territorialgewalten, wie auch gegenüber dem Königtum, zu behaupten. Die bedeutendste dieser Vereinigungen, der Swäbische Städtebund, wurde im Jahre 1376 als Reaktion auf Abgabenspolitik, die Kaiser Karl IV. gegenüber den Reichsstädten betrieb, gegründet.

Bereits im Jahre 1388 kam es jedoch wieder zur militärischen Konfrontation, in deren Verlauf die verbündeten Fürsten und Herren den Städteaufgeboten bei Döffingen und Pfedderscheim vernichtende Niederlagen beibrachten, worauf König Wenzel das Verbot der Städtebündnisse erneut bekräftigte. Dennoch schlossen sich auch im 15. Jahrhundert noch schwäbische Städte zu einem Bündniss zusammen, das später im Schwabischen Bund (1488) aufging.

13. Hanse

Um keinen Städtebund im eigentlichen Sinne handelte es sich bei der Hanse. Während bei den Städtebünden die Initiative zum Zusammenschluss von einer oder mehreren Städten ausging, entstand die Hanse als eine genossenschaftliche Vereinigung von west- und niederdeutschen Fernkaufleuten, die von der Mitte des 12. bis zum 14. Jahrhundert den Nord- und Ostseebereich zu einem von ihnen beherrschten Handelsgrossraum auszubauten.

Die im Zuge des aufblühendes Städtewesens und der fortschreitenden Ostsiedlung in rascher Folge entstehenden Städte (Lübeck, Riga, Rostock) bildeten im Verein mit den älteren Nordseestädten.Als Ende des 13. Jahrhunderts die Stadt Lübeck die gottländische Genossenschaft aus der bisherigen Fürungrolle verdrängte und nunmehr selbst als Haupt der Hanse auftrat, war dies gleichbedeutend mit dem Beginn eines langgestreckten Wandlungsprozesses, in dessen Verlauf die einzelnen Städte immer mehr in die Rolle der Kaufleute eintraten, so dass am Ende aus der Kaufmannshanse eine Vereinigung von Hansestädte geworden war. Dass doe hanse mit zunehmender wirtschaftlicher Bedeutung auch ein erhebliches politisch-militarisches Machtpotential in sich vereinigte, wurde besonders deutlich, als die hansischen Seestädte mit anderen Bündnispartnern (Kölner Konföderation, 1367) in eine militärische Konfrontation verwickelt wurden.

Der beginnende Niedergang der Hanse wurde bereits im 15. Jahrhundert durch das verstärkte Eindringen der Englander und vor allem der Holländer in den Ostseeraum eingeleitet; eine zunehmende Tendenz zu national-protektionistischer Handelspolitik beschleunigte diesen Prozess, was im Jahre 1603 zur Schliessung der Handelsniederlassung in London führte. Dies bedeutete faktisch das Ende der Hanse als Wirtschaftsmacht, wenn sie auch nominell noch bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts fortbestanden hat.

14. Die Grosse Pest (чума)

Die Grosse Pest, später “Schwarzer Tod“ genannt, ist als die grösste Katastrophe anzusehen, die die Menschheit in Europa betroffen hat; während z.B. im Zweiten Weltkrieg 5% der europäischen Bevölkerung ihr Leben liessen, fielen der Pest mindestens 25%, vieleicht sogar ein Drittel der damaligen Bevölkerung zum Opfer.

Medizinisch gesehen handelt es sich um eine Krankheit bei Nagetieren (Ratten), die von einem Bakterium ausgelöst wird und über Flöhe auch auf Menschen übertragen werden kann. Das Pestbakterium erst im Jahre 1894 entdeckt wurde, stand die mittelalteriche Medizin dieser Herausforderung noch mehr oder weniger hilflos gegenüber.

Die Bevölkerungsverluste führten ausserdem in grossem Umfange zur Aufgabe bisher landwirtschaftlich genutzten Landes (Wüstungen) sowie zu einer verstärkt einsetzenden Abwanderungsbewegung in die Städte (Landflucht).

15. Bettelorden

Im 13. Jahrhundert entstanden, verkörperten die Bettlorden – zu denen vor allem die Orden der Dominikaner, Franziskaner, Augustiner und Karmeliten zu rechnen sind – eine völlig neue Form des Ordenslebens. Unter Berufung auf das Evangelium forderten ihre Mitglieder nicht nur die vollkommene individuelle Armut, sondern lehnten auch für den Orden insgesamt weltlichen Besitz ab. Die Bettelorde drängten vor allem in die Städte, um hier aktiv Seesorge, mission und Ketzerbekämpfung zu betreiben.

16. Ketzer

Die Kirche im Mittelalter bezeichnete alle diejenigen ihrer Mitglieder, die von den eigene Lehre aufstellen, als Ketzer (Häretiker). Auf die Gefärdung durch Ketzerei regierte Kirche bereit seit den ältesten Zeiten mit den höchsten Kirchenstrafen (Exkommunikation). Seit den Ketzergesetzen (1220-1239) Kaiser Friedrichs II. wurde  die Ketzerei auch als weltliches Verbrechen mit Feuertod betroht.

Bereits im 13. Jahrhundert hatte die Kirche im Kampf gegen Ketzer zu förmlichen Kreuzzügen aufgerufen. Auf Reichsboden waren es im Spätmittelalter vor allem die böhmischen Hussiten, die elementare Lehrsätze der Kirche in Frage stellen, die sich aber militärisch gegenüber Kirche behaupten konnten.

17. Bauern

Die grosse Masse der spätmittelalterlichen Bevölkerung bestand aus Bauern. Während der Begriff “Bauer“ ursprünglich nicht unbedingt etwas über die Standesqualität aussagte, führte die Ausbilding des ritterlichen Berufskämpfertums dazu, dass der Bauer in der Regel nicht mehr zum Kriegsdienst herangezogen wurde, sondern sich ausschlisslich der landwirtschaftlichen Tätigkeit widmen konnte.

Da der Ritterdienst in der damaligen Zeitanschauung ein wesentlich höheres Sozialprestige als die bäuerliche Arbeit genoss, hatte die neue Entwicklung  gerade für die bisher freien Bauern fatale Folgen: die Unterscheide zwischen frei und unfrei verwischten. So untersagte der Reichslandfriede vom jahre 1152 den bauern das Tragen von Waffen, unterstellte sie dafür allerdings einem besonderen Friedensschutz.

18. Zunftwesen (цех) und Zunftkämpfe

Seit der Mitte des 13. Jahrhunderts waren die Handwerker in den Städten regelmässig in Zünften organisiert. Bei der Zunft handelte es sich um eine Gemeinschaft von Meistern und Lehrlingen eines oder auch mehrerer Gewerbe, die wirtschaftliche Zielsetzungen mit sozialen und kultischreligiösen Funktionen in sich vereinigte. Die Zunft regelte nicht nur den Zugang zum Handwerk und Ausbildung vom Lehrling bis zum Meister, sondern sie reglementierte auch die Produktion und Absatz. Die Leitung der Zunft lag in den Händen der Zunftmeister; in den Zunftversammlungen beschlossen die Mittglieder über Zunftangelegenheiten.

Das Bestreben der Zünfte, ihren Mitgliedern das örtliche Gewerbemonopol zu sichern, stand im Widerspruch zur freien Verkehrswirtschaft des Fernhandels und führte bereits im Laufe des Spätmittelalters zu Spannungen mit der Stadtobrigkeit.

19. Juden

Eine besondere Gruppe innerhalb der städtischen Bevölkerung bildeten die Juden. Als Nichtchristen waren sie an sich rechtlos; doch bereits seit der Karolingerzeit standen sie unter dem besonderen Schutz des Königs, der es ihnen erlaubte – gegen die Zahlung bestimmter Abgaben -, nach ihrer Glaubensüberzeugung und nach ihrem eigenen Recht zu leben. Seit dem 13. Jahrhundert gestattete das Königtum den fürstlichen Landesherren durch Einzelprivilegien wie auch im Wege der Gesetzgebung, den Judenschutz in ihren Territoien auszuüben.

Die Kirche trat bereits im Hochmittelalter für eine strenge Isolierung der Juden von der christlichen Bevölkerung ein. So wurden ihnen in den Städten bestimmte Wohnviertel (Ghettos) zugewiesen; seit einem Beschluss des Laterankonzils vom Jahre 1215 waren sie gehalten, eine besondere Kleidung als Kennzeichen zu tragen (spitzer Hut und gelber Fleck (пятно)). Christen war es untersagt, mit Juden in Tischgemeinschaft zu leben oder als Dienstboten für sie arbeiten.

20. Reichsreform

Im 15. Jahrhundert mehrten sich die Klagen der Zeitgenossen über zahlreiche Missstände im Reich  (allgemeine Rechtsunsicherheit, Schutzlosigkeit des Reiches vor äusserer Bedrohung). Obwohl die Problematik auf zahlreichen Reichstagen des 15. Jahrhunderts in der Form von Vorschlägen und Gegenvorschlägen erörtert wurde, waren die Interessengegensätze zu gross, um zu einer gemeinsamen Lösung zu kommen.

Der Durchbruch erfolgte erst in der Regierungzeit König Maximilians I., der sich, um Unterstützung in seinen Kriegen gegen Frankreich zu erhalten, dazu verstand, den Förderungen der Reichsstände teilweise entgegenzukommen. Zur Stärkung der Reichsfinanzen wurde eine allgemeine Reichssteuer (Gemeiner Pfennig) eingeführt. So beschloss der Wormser Reichstag vom Jahre 1495, das Fehderecht zugunsten eines “Ewigen Landfriefens“ aufzuheben und das Gerichtswesen durch die Errichtung eines vom  König unabhängigen Reichskammergerichts neu zu ordnen.

Auf dem Augsburg Reichstag vom Jahre 1500 sah König Maximilian sich ausserdem genötig, der Errichtung des Reichsregements, einer Art stänischer Reichsregierung, an deren zustimmung die Regierungsmassnahmen des Königs gebunden sein sollten, zuzustimmen.

Die übrigen Ergebnisse der Reichsreform, d.h. Ewiger Landfriede, Reichskammergericht und Reichsexekutionsordnung, wurden auf dem Augsburger Reichstag vom Jahre 1555 bestätigt, wodurch die Reichsreform zu einem gewissen Abschluss gebracht wurde.

Daten	Ereignise
1247-1256	Wilhelm von Holland
1254	Gründung des Rheinischen Bundes/Tod Konrads IV.
1257	Doppelwahl: Richard von Cornwall – Alfons X. Von Kastilien
1268	Hinrichtung Konradins/Ende der Staufer
1273-1291	Rudolf I. von Habsburg
1291	Bund von Uri, Schwyz und Nidwalden
1292-1298	Adolf von Nassau
1298-1308	Albrecht I. von Habsburg
1303	Gefangennahme des Papstes
1308-1313	Heinrich VII. Von Luxemburg (1312 Kaiser)
1314	Doppelwahl: Friedrich der Schöne – Ludwig IV. der Bayer
1315	Schlacht am Morgarten
1322	Sieg Ludwigs des Bayern bei Mühldorf
1328	Kaiserkrönung Ludwigs des Bayern
1339-1454	Hundertjäriger Krieg in Frankreich
1346-1378	Karl IV. (1355 Kaiser)
1347-1351	Pest in Europa
1356	Goldene Bulle
1378-1400	Wenzel
1410-1437	Sigmund (1433) Kaiser
1419-1436	Hussitenkriege
1438-1439	Albrecht II. von Habsburg
1440-1493	Friedrich III. (1452 Kaiser)
1453	Konstantinopel von den Türken erobert
1455-1487	Rosenkriege in England
1477	Schlacht bei Nancy (Tod Karls des Kühnen von Burgund)
1488	Gründung des Schwäbischen Bundes
1492	Kolumbus entdeckt Amerika
1493-1519	Maximilian I.
1495	Reichstag zu Worms (Reichsreform)
1499	Schweizerkrieg (Schwabenkrieg)
1500	Reicstag zu Augsburg (Reichsregiment)