Австрийская школа маржинализма

      Однако, ответа на вопрос, как сопоставить  между собой полученное от двух потребляемых благ удовлетворение с точки зрения производимых на них затрат труда  или их денежной оценки, К. Менгер решительно избегал. Он настаивал на субъективном характере стоимости (ценности) благ, а сам механизм ценообразования сводил к свойству передавать (вменять) свою стоимость благам высшего порядка теми потребительскими благами, в изготовлении которых они участвуют.

      Таким образом, из теории стоимости К. Менгера вытекают следующие положения [1, С.101, 125, 126, 128]:

1. ценность - это суждение, которое хозяйствующие люди имеют о значении находящихся в их распоряжении благ для поддержания их жизни и их благосостояния, и поэтому вне их сознания не существуют;
2. ценность субъективна не только по своему существу, но и по своей мере;
3. труд, затраченный в том или ином количестве на производство блага, о котором идет речь, не находится в необходимой и непосредственной связи с величиной стоимости;
4. определяющим моментом при обсуждении ценности блага является не количество труда или прочих предметов производства, необходимое для воспроизводства блага, а то количество услуг, которых можно лишится, не будь этого блага в нашем распоряжении;
5. ценность благ высшего порядка определяется предполагаемой ценностью благ низшего порядка, на производство которых они предназначаются или предположительно предназначаются людьми.

      Вышеназванные менгеровские положения, как и известные  положения классиков о затратном  характере происхождения стоимости, «представляют собой тупиковый  вариант определения истинной цены товаров (благ)», поскольку фактически по его теории, «получившей название «теория вменения», предполагается, что доля стоимости (ценности) блага «первого порядка» вменяется благам «последующих порядков», использованных при его изготовлении» [16, С.150].

      Иными словами, если у классиков ценность того или иного товара (блага) ставится в зависимость исключительно  от предложения, то у К. Менгера - от спроса, который изменяется в зависимости от предельной полезности.

      Идея  К. Менгера о наделении потребительскими благами (при производстве с их использованием) ценности производственных ресурсов получила понимание как у его учеников, так и у многих историков экономической мысли. Причем введенное в научный оборот одним из приверженцев учения главы австрийской школы Ф. Визером толкование «теории вменения» ныне прочно закрепилось во многих научных и учебных изданиях по теоретической экономике.

      Возвращаясь к теории стоимости К. Менгера, необходимо отметить, что в ней с позиций современной теоретической экономики можно выделить ряд несомненных элементов научной новизны. К примеру, менгеровская теория, обосновав знаменитый принцип «вменения» стоимости «низших» благ благам «высшего» порядка, позволяет принимать во внимание фактор времени, то есть те промежутки времени в процессе создания предметов конечного потребления, которые в сумме образуют, по терминологии главы австрийской школы, «производственный период». И поскольку в силу изменений численности и состава населения, его запросов и предпочтений и других причин длительность производственных периодов может сокращаться либо удлиняться, то вполне резонно ожидать и соответствующие изменения как в размере совокупного спроса, так и интенсивности различных потребностей. Отсюда насущной задачей экономической науки становится отслеживание в контексте менгеровской теории стоимости и принципа вменения соотношений между количествами различных благ и потребностями в них по всей хозяйственной системе [11, С.371, 372].

      Теория  обмена К. Менгера - одна из наиболее значимых в экономическом учении главы автсрийской школы. Содержащиеся в ней идеи нашли затем определенное развитие в трудах многих других ученых. Так, глава австрийской школы ввел в научный оборот понятие «способность к сбыту», показав, что у различных товаров эта способность к сбыту, а по сути к обмену, различна, что она характеризует не только стремление к непосредственному потреблению, но и является побудительным мотивом обмена. Кроме того, новыми в менгеровской теории обмена являются положения, в соответствии с которыми [1, С.161-163]:

      обмен проявляет себя, как правило, как  индивидуальный акт партнеров, обеспечивая результат обоюдовыгодный, но не эквивалентный;

      для обменивающихся индивидов он означает некое присоединение к их имуществу  нового объекта имущества;

      в хозяйственном смысле обмен сравним  с производительной деятельностью промышленности и сельского хозяйства;

      меновая операция, отнимающая часть экономической  пользы и превращающая обмен в экономическую жертву, нередко делает реализацию невозможной даже там, где она была еще мыслима;

      характеристика  классической политической экономией  людей, занятых в торговле, по существу хозяйственными паразитами (из-за получения  ими некоторой части выгоды) основана на ложном представлении о непродуктивности обмена;

      деятельность  всех, кто занят в сфере обмена, хотя и не связана с физическим увеличением количества благ, но способствует возможно более полному удовлетворению человеческих потребностей;

      спор  о том, отдаются ли блага в обмен  одно на другое, потому что они - эквивалентны, или блага потому эквивалентны, что  в акте мены отдаются одно за другое, является напрасной тратой усилий, так как в действительности нигде не бывает равенства в ценности двух количеств благ (равенства в объективном смысле).

      Итак, К. Менгер, подобно А. Смиту, исходит из положения о том, что человеку присуще стремление к обмену, и что возникает оно, когда имеющиеся у него блага им рассматриваются как менее желательные, чем у того субъекта, для которого эти же блага являются весьма желательными. Но в отличие от А. Смита и других классиков, по Менгеру, обмен не может быть эквивалентным, поскольку в соответствии с законом убывающей предельной полезности «пропорции взаимного обмена двух благ определяются соотношением их предельных полезностей» [8, С.86].

      Одним из первых с аргументированной поддержкой теории обмена К. Менгера выступил в своих трудах О. Бём-Баверк. В частности, в «Основах теории ценности хозяйственных благ» им высказаны в данной связи следующие положения [3, С.141-143, 145,164]:

      обмен оказывается экономически возможным  только между такими двумя лицами, которые определяют ценность предлагаемой для обмена и получаемой в обмен вещи неодинаковым, даже противоположным образом;

      если  брать слово «ценность» в субъективном смысле, то окажется, что эквивалентности  между даваемыми и получаемыми  в обмен материальными благами  не только не должно, но и прямо не может даже быть;

      мы  не совершаем меновой сделки, когда  обмен не приносит нам выгоды; а обмен выгоды нам не приносит, когда вещь, получаемая нами в обмен, имеет в наших глазах совершенно такую же субъективную ценность, что и вещь, отдаваемая нами в обмен;

      наивысшею обменоспособностью (по Менгеру, «меновая сила») обладает тот из участников обмена, который оценивает свою собственную вещь всего ниже по отношению к другим обмениваемым вещам, или, - что то же самое, - который оценивает нужную вещь всего выше по отношению к предлагаемой за нее собственной вещи;

      при изолированном обмене между двумя  лицами цена устанавливается в пределах между субъективною оценкою товара со стороны покупщика, как максимумом, и оценкою товара со стороны продавца, как минимумом;

      все действующие при разумно-эгоистическом  установлении цен влияния мы свели к субъективным оценкам товаров участниками обмена, к рациональному определению субъективных ценностей обмениваемых вещей.

      В этой связи, завершая данный раздел, рассмотрим коротко позитивные оценки нововведений К. Менгера в области микроэкономики и других аспектов экономической теории, которые даны рядом широко известных зарубежных и отечественных ученых экономистов конца XIX - XX вв.

      Так, согласно воззрениям наиболее яркого последователя менгеровского экономического учения О. Бём-Баверка, ценность экономических благ [4, С.11]:

      не  возникает в готовом виде из производства, как нечто необходимое, а приобретается  извне - из взаимоотношения потребностей и их удовлетворения в хозяйственном мире;

      возникает не в мастерских, в которых были созданы блага, а определяется потребностями, которые она должна удовлетворять;

      не  может быть выкована, как молоток, или соткана, как кусок полотна: если бы это было возможно, то в наших  народных хозяйствах не было бы тех  ужасных потрясений, которые мы называем кризисами.

      Значимость  данного аспекта в творчестве К. Менгера высоко оценивают также видные историки экономической мысли конца XIX - начала XX столетий Ш. Жид и Ш. Рист, которые пишут, в частности, что в «Основаниях» этого ученого заложены «основы современной доктрины о ценности» [6, С.425].

      Благодаря К. Менгеру и другим австрийцам, считает А. С. Квасов, впервые были поставлены и прочно вошли в сферу экономических исследований такие проблемы, как взаимодействие спроса и предложения в процессе ценообразования, взаимосвязь потребительной стоимости (полезности) и стоимости, соотношение платежеспособного спроса и цен [15, С.10].

      Р. Я. Левита, в свою очередь, указывает на то, что впервые непосредственно К. Менгером [9, С.75]

      сформулировано  положение о субституции производительных благ: один и тот же продукт может  быть создан с помощью различных  комбинаций производственных факторов; на этой основе позднее выросла  теория производственных функций;

      высказана идея «комплементарности» благ, участвующих  в производстве, то есть взаимозависимости их ценности; если хоть какого-то элемента производства не хватает, обесцениваются и все другие производственные блага; это обесценение не имеет места только в случае, если оказавшиеся излишними блага могут быть использованы в другой «комплементарной связке» для изготовления другого продукта.

      О нововведениях К. Менгера свидетельствует также ряд аргументированных высказываний Б. Селигмена. Теория экономических благ К. Менгера, по его мнению, имеет важное значение для экономической науки не только в связи с тем, что проливает свет на теоретическое осмысление потребностей и «конечной интенсивности» их удовлетворения, концепции индивидуалистической экономики и товарного обмена в его условиях, но и потому, что «еще немного расширив логическое понятие блага, можно избегнуть свойственного классической школе деления труда на производительный и непроизводительный, так как удовлетворение потребностей может быть достигнуто как с помощью материальных предметов, так и с помощью невещественных услуг» [14, С.160]. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Совершенствование О. Бём-Баверком теории предельной и

суммарной полезности экономических  благ 

      Ойген фон Бём-Баверк (1851–1914) окончил Венский университет как юрист. В отличие от других представителей австрийской школы он был в первую очередь государственным деятелем высшего ранга: трижды занимал пост министра финансов, был представителем Верховного апелляционного суда и президентом Академии наук, отдавая свободное время преподаванию в Венском университете (в его семинаре занимались Й. Шумпетер, Л. Мизес, Р. Гильфердинг и другие, получившие впоследствии известность австрийские экономисты). Не случайно все значительные произведения Бём-Баверка были созданыим за первые относительно спокойные десять лет его карьеры (1880–1889), когда он преподавал в Иннсбургском университете. В 1881 г. вышла в свет его работа «Права и отношния с точки зрение учения о народно-хозяйственных благах», в которой Бём-Баверк попытался применить теорию субъективной ценности Менгера к правам собственности, в частности к патентам. В 1884 г. была опубликована первая часть его основного труда «Капитал и процент», содержащая критику предшествовавших теорий капитала и процента. В 1886 г. вышла работа «Основы  теории ценности благ», содержащая пожалуй, наиболее ясное и доходчивое изложение теории ценности и цены австрийской школы. В 1889 г. был опубликован второй том «Капитала и процента», который будет ниже рассмотрен более подробно. Наконец, в 1890 г. выходит книга «К завершению марксистской системы», в которой Бём-Баверк одним из первых подверг критике теорию стоимости Маркса, ссылаясь на противоречие между I и III томами «Капитала» (так называемая проблема трансформации стоимости в цену производства). Обладая блестящим стилем и полемическим задором, Б ём-Баверк при жизни приобрел наибольшую известность из всех представителей австрийской школы.