Шпаргалка по древнерусскому языку

Вопросы к экзамену по древнерусскому языку:

1. Древнерусский язык среди славянский языков. Соотношение понятий древнерусский, старославянский, общеславянский, праславянский и церковнославянский язык.

2. Понятие  о древнерусском языке. Периодизация  древнерусского языка.

3. Происхождение  древнерусской письменности.

4. Славянские  азбуки древнерусской письменности. Памятники древнерусского языка.

5. Строение  слога. Особенности древнерусской  фонетической системы, унаследованной  от индоевропейской.

6. Фонетическая  система древнерусского языка  в доисторическую эпоху.

7. Общеславянские фонетические процессы (общая характеристика) и их специфика в древнерусском языке.

8. Процесс  утраты носовых гласных в древнерусском  языке.

9. История  полногласных сочетаний (оро, оло, ере, ело)

10. Изменение  начальных праславянских сочетаний  *ort,* olt/

11. Изменение  сочетаний редуцированных с плавными  согласными.

12. Йотовая палатализация согласных и групп согласных.

13.Изменение  групп согласных перед гласными  переднего ряда.

14. Падение  редуцированных – последний праславянский фонетический процесс.

15. Фонетическая  система древнерусского языка  в историческую эпоху.

16. Последствия  падения редуцированных.

17. Переход  «е» в «о». Хронология, условия,  причины отклонения

18. Имя  существительное  и его грамматические  категории.

19. Склонение  существительных с древней основой на *a,  ja

20. Склонение  существительных с древней основой  на  *o, jo

21. Склонение  существительных с древней основой  на   *i > ь

22. Склонение  существительных с древней основой  на   *u > ъ

23. Склонение  существительных с древней основой  на  согласный звук

24. Грамматические  категории глагола

25. Классы  глаголов

26. Настоящее  время глагола.

27. Будущее  время глагола.

28. История  форм простого прошедшего времени  глагола(аорист и имперфект)

29. Сложное  прошедшее время глагола (перфект  и плюсквамперфект). История форм

30. Повелительное  наклонение глагола

31. Сослагательное (условное) наклонение.

32. Неспрягаемые  формы глагола. Инфинитив и  супин. 
 

Литература:

1. Иванов. Историческая грамматика русского языка.
2. http://www.kvatross.ru/index.php
3. Лингвокультурологический тезаурус «Гуманитарная Россия» http://tezaurus.oc3.ru/

 

1. Древнерусский язык среди славянский языков. Соотношение понятий древнерусский, старославянский, общеславянский, праславянский и церковнославянский язык.

2. Понятие о древнерусском  языке. Периодизация  древнерусского языка.  

Праславя́нский язы́к — праязык, от которого произошли славянские языки. Никаких письменных памятников праславянского языка не сохранилось, поэтому язык был реконструирован на основании сравнения достоверно засвидетельствованных славянских и других индоевропейских языков.

Славянский  язык

Западно-славянский	Южно-славянский	Восточно-славянский
Польский Чешский	Старославянский Сербский Македонский Хорватский	Украинский Белорусский Русский (древнерусский)

Древнеру́сский язы́к  — единый праязык восточных славян в период примерно с VI по XIII—XIV века, общий предок белорусского, русского и украинского языков.

Предмет курса – изучение древнерусского языка  с XI по XIV века  

Старославя́нский язы́к — древнейший известный славянский литературный язык. Термин относят к языку IX—XI веков, иногда также XII века. Древнейшие надписи датируются X веком, однако большинство крупных памятников создано не ранее XI века. 

Церковнославя́нский язы́к — одна из современных форм старославянского языка, употребляемая в основном в православном богослужении. Первый алфавит с использованием современных букв на основе греческого собрали проповедники Кирилл и Мефодий. Наиболее распространённые формы из ныне употребляемых — современный («синодальный») старославянский язык русского извода, используемый как литургический язык Русской православной церковью, Русской православной старообрядческой церковью и некоторыми другими религиозными объединениями. Часто (в узком смысле) под термином «церковнославянский язык» понимают именно последнее значение. 

Извод – национально-территориальная разновидность старославянского языка использовавшегося в качестве литературного 

Диалектические  зоны древнерусского языка

1. Северная – Новгородская       Северно-великорусское наречие (Архангельск)

2. Южная – Киевская         Украинский

3.Восточная – по Оке на восток (вятичи)     Белорусский язык / Южно-великорусское наречие 

Хронологические рамки

Праславянский: ∞ до VII века

Старославянский: сер. IX – нач. XI вв

Древнерусский: Дописьменный период: IX-X вв

                                    Письменный период: X-XIV вв.  

3. Происхождение древнерусской  письменности.

4. Славянские азбуки  древнерусской письменности. Памятники древнерусского  языка.

Древнерусский язык всегда писался кириллицей; литературных глаголических памятников на территории Киевской Руси не обнаружено (впрочем, сохранились некоторые граффити, выполненные глаголицей, и их фрагменты, например, в Софийском соборе Новгорода Великого).

Возможно  существование в дохристианскую эпоху у восточных славян докириллической письменности, но на данный момент эта гипотеза не имеет убедительных доказательств в виде сохранившихся памятников. 

Формирование  древнерусской церковной литературы, начавшееся после первой христианизации, вынуждает нас коротко остановиться на проблеме возникновения восточнославянской письменности. Длительное время в  науке господствовало убеждение, что  грамотность на Русь пришла из Болгарии после религиозного акта 988 г. Этот взгляд, однако, оказался неверным. В последнее  время доказано существование древнерусской  письменности докирилловского типа

О том, что Русь умела писать до 988 г., давно  известно в литературе и засвидетельствовано рядом письменных источников (например, договорами Руси с греками, сообщениями некоторых восточных авторов — аль-Недим и др.). Проблема заключается в определении путей возникновения письменности — процесса, который, по мнению некоторых исследователей, начался еще в период бронзы

До нас  дошел чрезвычайно интересный трактат  Черноризца Храбра (X в.), посвященный возникновению древнеславянской письменности. В нем предложена периодизация, предусматривающая три стадии процесса. На первом этапе славяне пользовались для передачи отдаленной (в пространстве и времени) информации ”чертами и резами”, с помощью которых ”чтеаху и гатааху” (считали и гадали). Второй этап характеризует применение для письма букв греческого и латинского алфавитов ”без устроения”, то есть без приспособления к фонетическим особенностям славянских языков. Третий — деятельность Кирилла Философа и изобретение им специального славянского алфавита.

В наше время эта схема получила убедительное подтверждение особенно на основании археологических материалов. ”Черты и резы” Храбра — это символические знаки, представлявшие собой зародыш отечественной иероглифики. Речь идет прежде всего о ”загадочных знаках” Причерноморья (иногда их называют ”сарматскими”, хотя это и не совсем точно). Этим знакам посвящена большая литература, однако до сих пор проблема остается неисчерпанной.

Общее количество разновидностей знаков (более 200) исключает возможность трактовать их как буквы фонетического алфавита. Встречаются они отдельными знаками  и в виде текстов, пока еще не дешифрованных. Попытки трактовать их как тамги, знаки собственности и подобные им инсигнии не дали положительных  результатов.

Второй  этап, определяемый применением фонетического  письма на основе использования греческой  и латинской графики, прекрасно  документирован археологическими материалами  черняховской культуры. Он охватывает первую половину и середину I тыс. н. э. В последнее время выявлены десятки автографов того времени (правда, пока это отдельные буквы и слова), а многочисленные находки стилей свидетельствуют о широком применении письменности у древнеславянского населения.

Носители  черняховской культуры поддерживали с римлянами и греками тесные и разнообразные отношения. Многие из них ездили в античные города, овладевали греческим и латинским языками, получали образование, иногда очень высокое, хорошо усваивая навыки письменной культуры. Так или иначе мысль об использовании букв чужого алфавита для изображения славянских слов должна была стоять на повестке дня.

При этом, естественно, возникали чисто практические трудности, обусловленные несоответствием  обоих алфавитов фонетике славянских языков. В греческом алфавите, скажем, не было знаков для передачи звуков ”б”, ”у”, шипящих, глухих гласных, дифтонгов ”ц”, ”ч” и т. п. Поэтому адаптация существующих графических систем была актуальной. Такое ”устроение” по Храбру составляет главное содержание третьего периода. Но просветительская деятельность Кирилла Философа и его учеников не исчерпывает весь процесс и является только заключительной стадией. Одним из наиболее значительных достижений исторической науки за последние десятилетия является открытие Софийской азбуки, отражающей начальную стадию ”устроения” славянского письма. Она включает 23 буквы греческого алфавита — от ”альфы” до ”омеги” — с добавлением четырех специфически славянских знаков: ”б”, ”ж”, ”ш”, ”щ” (последний произносился как дифтонг ”тш”). Это самые необходимые буквы, без которых славянская письменность не могла бы нормально функционировать.

Софийский алфавит обнаружен в Михайловском приделе киевского собора св. Софии, где в середине XI в. находились библиотека и скрипторий. Он прочерчен на стене  очень тщательно, большими буквами (высота около 3 см ). Некоторые исследователи допускали, что это обычная кириллица, только недописанная. Однако это предположение кажется невероятным. Автор изобразил буквы аккуратно, доведя до самой ”омеги”, которая завершала собой перечень. Пропущенное ”ж” вписано над строчкой в положенном месте, но не вписаны ”ц” и ”ч”. ”Фита” стоит не в конце алфавита, как положено в кириллице, а на десятом месте — между ”и” и ”i”, как это принято в греческом алфавите. Автор тщательно выписал лишние для славянского языка знаки (например, ”кси” или ту же ”омегу”), но оставил без внимания часто употребляемые глухие гласные (”ъ” и ”ь”), оба юса, необходимые ”ч” и ”у” (”червь” и ”ук”) и т. д.