Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Октября 2011 в 19:06, курсовая работа
Данная курсовая работа посвящена рассмотрению особенностей псевдорусского стиля как феномена культуры конца XIX и XX веков.
Целью данной курсовой работы является анализ феномена псевдорусского стиля, характерного для русской культуры конца XIX и XX веков. Для раскрытия цели были поставлены следующие задачи:
– рассмотреть черты национального своеобразия русской философской мысли;
– проанализировать понимание русской философской мысли посредством религиозного опыта;
– исследовать развитие псевдорусского стиля в истории России;
– изучить псевдорусский стиль в архитектуре.
Введение………………………………………………………..…………………………………… 3
ГЛАВА 1. Проблема национального своеобразия в русской философской мысли конца XIX и начала XX веков…………………………………………………………………………………..………........... 5
Черты национального своеобразия русской философской мысли……………………………………………………………………………………… 5
Понимание русской философской мысли посредством религиозного опыта……………………………………………………………… 14
ГЛАВА 2. Псевдорусский стиль как синтез традиций древнерусского и русского деревянного зодчества ………………… 21
2.1. Развитие псевдорусского стиля в истории России…………. 21
2.2. Псевдорусский стиль в архитектуре………………………………… 26
Заключение………………………………………………………………………………….... 29
Список литературы……………………………………………………………………… 30
2.2.
Псевдорусский стиль
в архитектуре
Одним
из первых течений, возникших в рамках
псевдорусского стиля, является зародившийся
в 1830-е годы «русско-византийский стиль»
в архитектуре церквей. Развитию
этого направления
Тоновские
постройки якобы в русском
стиле, из которых многие весьма замечательны
в конструктивном отношении, вообще
представляет собой смесь неверно
понятых и неуместно
При всём том, Тону принадлежит та заслуга, что он первый отвернулся от слепого подражания западноевропейским образцам и указал русским архитекторам на богатый источник вдохновения, кроющийся в памятниках их родной старины.
В строительной практике середины и второй половины XIX в. композиционные идеи К. А. Тона нашли широкое применение. Многие культовые здания в провинции возводились по "образцовым" проектам столичного мастера, иногда в той или иной степени измененным в зависимости от конкретных обстоятельств. Но некоторые провинциальные храмы проектировались самим Тоном или под его руководством как вполне оригинальные сооружения, конечно тоже являвшиеся образцами "русско-византийского стиля". Таковы, например, соборы в Яранске, Томске, Красноярске или церковь в Любани близ Петербурга.
В
начале 1870-х годов народнические
идеи пробудили в художественных
кругах повышенный интерес к народной
культуре, крестьянскому зодчеству
и русской архитектуре XVI—XVII вв.
Одними из самых ярких построек псевдорусского
стиля 1870-х годов стали «Терем»
Ивана Ропета в Абрамцеве под
Москвой (1873) и типография Мамонтова
в Москве, построенная Виктором Гартманом
(1872). Это направление, активно пропагандировавшееся
известным художественным критиком
Владимиром Стасовым, распространилось
вначале в архитектуре
Узорчатая «ропетовщина» не
К началу 1880-х гг. «ропетовщину» сменило новое официальное направление псевдорусского стиля, почти буквально копировавшее декоративные мотивы русской архитектуры XVII в. В рамках данного направления здания, построенные, как правило, из кирпича или белого камня, стали обильно декорироваться в традициях русского народного зодчества. Для этой архитектуры характерны «пузатые» колонны, низкие сводчатые потолки, узкие окна-бойницы, теремообразные крыши, фрески с растительными орнаментами, использование многоцветных изразцов и массивной ковки. В рамках данного направления были возведены Верхние торговые ряды (ныне здание ГУМа, 1890-1893, архитектор Александр Померанцев), здание Исторического музея (1875-1881, архитектор Владимир Шервуд), завершившие ансамбль Красной площади в Москве, и Саввинское подворье архитектора Ивана Кузнецова.
В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». В поисках монументальной простоты архитекторы обратились к древним памятникам Новгорода и Пскова и к традициям зодчества русского Севера. На сооружениях этого направления лежит отпечаток стилизации в духе северного модерна. В Санкт-Петербурге «неорусский стиль» нашел применение главным образом в церковных постройках Владимира Покровского, Степана Кричинского, Андрея Аплаксина, Германа Гримма, хотя в этом же стиле строились и некоторые доходные дома (характерный пример — дом Купермана, построенный архитектором А. Л. Лишневским на Плуталовой улице).
Историками
архитектуры высказывалось
Это
направление псевдорусского стиля
приобрело особое значение в связи
с конкурсом на разработку проекта
храма Воскресения Христова («на
крови») в Петербурге на месте убийства
императора Александра II на набережной
Екатерининского (ныне Грибоедова) канала.
Первый тур конкурса не удовлетворил
Александра III, который выразил желание,
чтобы архитектура этого храма
«следовала XVII веку, образцы коего
встречаются, например, в Ярославле».
Это «высочайшее повеление» было
воспринято как официальное указание
на стилизацию русского зодчества именно
XVII в. Утвержденный в 1882 г. проект храма,
разработанный архитекторами А.
А. Парландом и И. В. Макаровым (1842—1920
гг.), представляет собой пример эклектической
стилизации русской архитектуры XVI
и XVII вв. с явной попыткой воспроизведения
московского храма Василия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Псевдорусский стиль за свою историю пережил этапы рождения, развития и пика популярности, а так же относительного упадка. Псевдорусский стиль достоин отдельного упоминания, самобытная интерпретация эклектики. Этот стиль пропускает через себя самобытные многовековые традиции русского деревянного зодчества, переносит теремную эстетику и византийские традиции в современные реалии.
Таким образом, можно констатировать, что основными приемами псевдорусского стиля являются:
На волне моды псевдорусский стиль прославил Россию на международных выставках, хотя по сути это направление было чистой стилизацией «по мотивам».
Список
литературы
Приложения:
Рис.1. В.А. Гартман. Проект павильона на Политехнической выставке в Москве, 1882г.
Рис.2. И.П. Ропет (И.Н.Петров). Проект русского павильона на Парижской выставке. 1898г.
Рис.3. Терем (архитектор - И. П. Ропет). 1873 г.
Рис.4. Дом Пороховщикова, Москва. Архитектор А.Л.Гун, 1872 г.
Рис.5.Н. П. Васин. Доходный дом на Театральной
площади в Петербурге, 1880-е гг.
Рис.6. Исторический музей построен в 1875-1881
гг. архитектором В. О. Шервудом.
Рис. 7. Храм Василия Блаженного на Красной площади. 1554-1560 гг.
Рис.8. Здание Городской Думы в Москве.
Рис.9. ГУМ (Верхние Торговые ряды). Красная Площадь, Москва.
Информация о работе Псевдорусский стиль как феномен культуры конца XIX и XX веков