Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Декабря 2011 в 16:41, курсовая работа
Цель: изучить особенности технологии организации досуговой деятельности в различных типах культурно-досуговых программ.
Задачи:
Изучить исторические истоки и эволюцию развлечений в сфере досуга общества.
Выявить методические основы технологии подготовки и проведения игровых культурно-досуговых программ.
Исследовать особенности реализации культурно-развлекательных технологий при организации конкурсно-зрелищных программ.
Проанализировать технологические особенности организации и проведения танцевально-развлекательных программ.
Доказать эффективность реализации современных культурно-развлекательных технологий в различных типах культурно-досуговых программ.
Введение
Глава 1. Культурно-развлекательные технологии в социально-культурной деятельности.
Понятие и сущность социально-культурной деятельности.
Технологии социально-культурной деятельности. Понятие и виды.
Культурно-развлекательные технологии социально-культурной деятельности.
2. История Развития культурно-развлекательной деятельности.
2.1. Зарождение игровых программ.
Зарождение танцевально-развлекательных программ
Зарождение конкурсно-зрелищных программ
3. Анализ содержания и организации культурно-развлекательных технологий в современных условиях.
4. Перспективы развития культурно-развлекательных технологий в 21 веке.
Глава 2: Реализации современных культурно-развлекательных технологий в различных типах культурно-досуговых программ.
2.1. Организация игровых программ.
2.2. Организация Конкурсно-зрелищная программ.
2.3. Организация танцевально-развлекательных программ.
Заключение
Список Литературы
Яркий, шумный, раскованный и вызывающий, в пестром вульгарном костюме, эпатажном поведении, экспрессивных жестах и однообразных музыкальных интонациях, не требующих интеллектуальных усилий для их усвоения, - такой рок создал свою обособленную молодежную субкультуру с ее специфическим мироощущением и мировосприятием, ставший одновременно ее ритмом и стилем жизни.
В начале 70-х гг. XX в. в нашей стране широкое распространение получили дискотеки. И несмотря на то, что многие представители старшего поколения воспринимали дискотеку, по выражению А.В. Толстых, как «дьяволиаду в современных ритмах», тем не менее она стала характерным знаком молодежной танцевально-развлекательной культуры, воплощением мечты молодых людей о современной форме досугового общения.
Истоки дискотеки можно обнаружить в начале XX в., с момента появления еще одного технического чуда - граммофона (позднее - патефона), который предприимчивые владельцы устанавливали в своих увеселительных заведениях для прослушивания модных музыкальных новинок с целью привлечения большего числа посетителей.
Специалисту досуга важно понимать, что основное сущностное родовое свойство танца - ритм (с гр. - такт). Ритм - одно из главных выразительных средств танца, и в этой связи ритм обладает эстетическими свойствами. Упорядоченность, мера несут гармонию и выразительность. Ритм и ритмические движения являются определяющим фактором организации танцевальной формы. Заданные в определенной композиционной структуре, составляют основной смысл танца. Одной из граней ритма является темп, задающий танцу внутреннюю динамику и внешнюю форму выражения. В этой связи ритм обладает зрелищными свойствами, визуализирующими танцевальную стилистику того или иного исторического времени. Ритм - понятие национально-этническое. Ритмы, свойственные тому или другому этносу, выступают как культурная танцевальная традиция.
Ритм и ритмические движения вызывают в человеке особенную радость, душевный психологический комфорт. В человеке живет потребность в ритмическом движении, желание через ритм выплеснуть энергию своей души. Исследователи утверждают, что поначалу танец был реакцией моторики человека на повышенное эмоциональное чувство веселья, радости, которые выражались в совершении ритмически гармоничного движения.
Высшее наслаждение танцем - это достижение виртуозности ритмических движений, что само по себе имеет эстетический эффект. Ритмические движения, органично соединенные с музыкой, представляют собой особый тип человеческой игры, общения, основанных на позиционировании человеком своих возможностей, демонстрации своих личностной, физической, духовной красоты и гармонии.
Музыка — так называемая танцевальная музыка — в широком смысле для сопровождения танца, в узком - легкая музыка, сопровождающая бытовые танцы - имеет основополагающее значение для социального танца. Четкий ритм музыкального сопровождения танца не только организует движения танцующих, но и обладает большой силой эмоционального воздействия. В этой связи роль ритма в танцевальной музыке чрезвычайно велика.
Одно из свойств танцевальной музыки - это синтез ее ритмической основы с вокалом. В этом случае поэтическое песенное слово придает особый духовный смысл танцевальной форме, углубляет ее гедонистическую функцию. Основу танца составляют ритмические движения, соотнесенные с музыкой. Но музыка может отсутствовать, тогда ее заменяют ритмическим выстукиванием ног, в барабан, бубен, кастаньет и использованием других шумовых средств.
Конкурсы как социально-культурное явление имеют весьма древнюю историю. Еще во времена античности конкурсы были самой активной формой праздничного досуга. Соревнования музыкантов, хоров, поэтов, а также непременные спортивные состязания составляли сущность праздников Древней Эллады и Древнего Рима. Особый культурный пласт представляли собой игры-состязания - Олимпийские, Пифийские, Аполлоновы, состязания гладиаторов и колесниц в цирке, «морские» бои. И самой существенной чертой их была зрелищность, эмоциональная и эстетическая привлекательность, поскольку древние греки и римляне, стремясь к совершенству, объединяли атлетику, музыку, поэзию, пластику в единое целое.
Средние века оставили нам в наследство свои исторически знаменитые рыцарские турниры - состязания мужчин, и понятие «рыцарь» до сих пор олицетворяет собой мужскую силу, доблесть, смелость, верность и благородство по отношению к женщине. Рыцарство — это был особый привилегированный социальный слой средневекового общества, основная функция которого заключалась в военной службе, призванной защищать интересы вассалов и их земли от посягательств, как в междоусобных войнах, так и от нападения извне. Подготовке будущих воинов служила система рыцарского воспитания, которое начиналось для мальчиков с четырнадцати лет в доме сеньора, сначала в качестве пажа, затем оруженосца и после следовал обряд посвящения в рыцари, что знаменовало собой переход юноши к зрелости и делало его членом военно-аристократической корпорации рыцарей. Воспитание требовало овладения семью рыцарскими добродетелями - верховой ездой, фехтованием, плаванием, охотой, искусным обращением с копьем, игрой в шашки, сочинением и пением стихов в честь дамы сердца, которые и являлись основой рыцарских турниров, устраивавшихся по случаю ритуала посвящения в рыцари . Вполне естественно, что рыцарство как культурный феномен нашел свое отражение в области художественной литературы, в том числе и драматической. Такие явления, как «куртуазная» (с фр. - честь) литература, рыцарская поэзия трубадуров, миннезингеров, а также жанр драматургии - пьеса «плаща и шпаги» эпохи Возрождения являются наследием, обладающим художественно-исторической ценностью.
В народной традиционной досуговой культуре были особо популярными состязания - палочные и кулачные бои, «стенка на стенку». Ритуал таких состязаний включал первоначально троекратные поцелуи двух сторон, а затем по свистку обе стороны бросались друг на друга, и борьба, порой, становилась такой азартной, что многие участники выходили из нее покалеченными, а иных выносили и вовсе бездыханными.
В XIX в. возникли и получили широкое распространение музыкальные конкурсы.
В XX в. конкурсы заняли прочное место в социокультурной жизни общества в нашей стране. Конкурсы в сфере профессионального искусства, фестивали-конкурсы любительского творчества - художественные и технические, конкурсы профессиональных мастеров в различных сферах производственной деятельности. В настоящее время наша страна участвует во многих конкурсах европейского и всемирного значений, что, в свою очередь, дает возможность совершенствовать свое мастерство на уровне международных стандартов. Конкурс в таком контексте становится социально значимой культурной программой, ставящей целью сохранение, воспроизведение и распространение художественных и технических ценностей, выработанными лучшими их представителями.
Конкурс (с лат. - столкновение) имеет глубокую социально-психологическую и социально-педагогическую природу. Лежащее в основе конкурса такое явление, как состязательность, проявляет себя как одно из сущностных свойств человека. Стремление человека к состязательности как способу самореализации и самоутверждения в обществе является одним из значительных мотивов его жизнедеятельности - в спорте, искусстве, трудовой деятельности, игре. Мыслители прошлого, отмечая эту черту человеческой природы, считали ее одной из фундаментальных «страстей» человека.
И. Хейзинга считал состязание средоточием настоящих игр, уникальным явлением человеческой игровой деятельности. Понятие «агон» (с гр. - встреча, состязание) у древних греков носило смысл полной серьезности происходящего, но, по мнению Хейзинги, это не означало отрицание его игрового характера, ибо в состязании игра обнаруживает все свои формальные функциональные свойства и признаки.
Соревновательность — движущий фактор пробуждения лучших сущностных сил личности. Стремление к первенству является мощным стимулом использования своих физических, интеллектуальных сил и творческих способностей. Какую-либо задачу - спортивную, творческую, трудовую, игровую, каждый человек имеет возможность решать эффективно и оригинально, самостоятельно избранным способом, путем или усовершенствованным методом. И в этом процессе человеком движет амбициозность, позиционирование своего «Я», стремление достичь высших результатов, быть лучше и успешнее других.
3. Анализ содержания и организации культурно-развлекательных технологий в современных условиях.
В традиционном
словоупотреблении “
Развлекательные занятия отличаются особенно высоким уровнем эмоциональной насыщенности. Это обеспечивается, с одной стороны, нацеленным на эмоциональную встряску содержанием развлечений, а с другой – неизменной положительной оценкой этих занятий. Трудно представить человека со стойким предубеждением против развлечений: их любят, получают от них удовольствие. На досуге люди всегда ищут занятия, способные компенсировать то, чего они “недополучают” в течение рабочего дня. Для эффективной рекреации необходим определенный психологический отрыв от обычной обстановки. В каких бы конкретных видах он ни представал, это всегда процесс, повышающий общий тонус человека, возвращающий ему жизненное равновесие.
В условиях последовательной механизации и автоматизации производства труд не всегда дает достаточную нагрузку на органы чувств, и человек начинает испытывать так называемый “сенсорный голод”. Развлечения помогают утолить потребность в эмоционально насыщенных впечатлениях, отсутствие или дефицит которых переживается человеком как эмоциональная неудовлетворенность. Поэтому важную роль играет умелое насыщение досуга яркими зрелищами, юмором, шутками, веселыми играми и т.д.
Одна
из задач культурно-
В отличие от эмоции настроение не связано с каким-либо конкретным объектом. Настроение – это общее эмоциональное состояние личности; оно создается под влиянием многих впечатлений, причем некоторые из них даже не осознаются человеком.
Основу настроения составляет психофизиологическая жизнедеятельность организма. Исследователями установлено, что истощение психофизиологических ресурсов влечет за собой и резкий спад в настроении: появляется нервозность, раздражительность, озабоченность.
Рассматривая вопрос о природе и роли развлечений, нельзя не отметить, что они могут строится и на основе занятий, относящихся к антикультуре и даже антисоциальному поведению. Такие развлечения еще встречаются, и борьба с ними также входит в задачу культурно-просветительных учреждений.
4. Перспективы развития культурно-развлекательных технологий в 21 веке.
Особенности пространственно-временного устройства досугового процесса и его среды заключаются в том, чтобы сделать субъект присутствующим “здесь и сейчас”, в непосредственно переживаемом настоящем. Приблизить ценное, любимое и отдалить или упразднить пустое, ненужное – вот, по нашему мнению, смысл истинного значения досуга. В этом случае культурно-развлекательные технологии для человека превращается в образ жизни, в заполнение свободного времени разнообразными, содержательно насыщенными видами деятельности.
Сегодня
общественно-досуговая сфера
В наши дни свободное
время является ареной битвы за умы и сердца
людей. От того, чем заполнено это время,
в немалой мере зависит облик общества
в целом.
Глава 2: Реализации современных культурно-развлекательных технологий в различных типах культурно-досуговых программ.
Индустрия развлечений в настоящее время является одной из самых динамично развивающихся отраслей в России. За последнее время здесь довольно значительно увеличилось число игорного оборудования, появились новые программы. Хотелось бы поговорить о каждом из них.
Информация о работе Культурно-развлекательные технологии социально-культурной деятельности