История россии

     Спартанская система воспитания отличалась от афинской более существенным вмешательством государства в дело образования  молодого поколения. Особенностью было преобладание физического аспекта  на интеллектуальным и этическим. До семи лет ребенок находился под присмотром женщин. С самого начала его приучали к переменам погоды, обмывали холодной водой, одевали легко, даже в холодный период. По достижения семилетнего возраста ребенка отбирали у семьи и включали в особый отряд – илу. Мальчик занимались играми и физическими упражнениями, за проступки их наказывали магистрофы, которые были вооружены розгами. Программа занятий соответствовала возрасту и обычно включала в себя бег, прыжки, борьбу, метание диска и дротика. Кулачные бои были исключены. Мальчиков также обучали обращаться с оружием, чтению и письму. Их обязывали знать традиции Спарты, несколько военных и религиозных песен, уметь танцевать. Особое внимание обращалось на выносливость. С двенадцати лет они ходили полуобнаженные и полуголодные, носили одну и ту же одежду, рассчитанную на год, спали на земле, без одеяла. пища была проста и скудна настолько, что мальчикам проходилось воровать. За ловкую кражу они получали похвалу, тех. Кто попался на краже наказывали. В качестве проверки мальчиков ежегодно секли перед алтарем Артемиды Ортии. Юношей избивали до крови, но они не имели права спорить и молить пощады. Те кто лучше всего переносил испытание провозглашали «победителем при алтаре». Были случаи, когда несчастные жертвы умирали. Юноши получали задание скрываться год, самостоятельно добывая пищу. Молодые люди принимали участие в кипритиях – нападения на рабов. Если молодой человек успешно проходил эти испытания он допускался к участию в сисситиях. С восемнадцати лет юноши несли службу в эфебии. По достижению двадцати они становились иренами и вступали в гражданское ополчение. Лишь в тридцать лет они переходили в разряд взрослых и основывали собственное хозяйство. Воспитание девушек мало чем отличалось от воспитания юношей. Наравне с ними они занимались физическими упражнениями, их обучали пению, танцам. Цель воспитания заключалась в том, чтобы подготовить физически здоровых матерей, способных родить крепких детей.²²

Глава II. Римский город

1. Внешний облик римского города

     Рим, “город семи холмов и всей земли  повелитель”, так называет его один из поэтов конца I в. до н.э.-начала I в. н.э., расположен в области Лаций на левом берегу Тибра, в 27 км от впадения его в Тирренское море и занимает семь холмов (Капитолий, Палатин, Виминал, Квиринал, Эсквилин, Целий, Авентин)  Античная традиция утверждала, что Рим основан 21 апреля 753 года до н.э.²³

     Возникновение и развитие города протекало стихийно, поэтому застройка его носила беспорядочный характер. Со временем Рим обустроился, стал многолюдным городом, появились коммуникации. В VI в. до н.э. была возведена каменная оборонительная стена. Одному из царей - Тарквинию Древнему приписывают сооружение первого водосточного канала - Большой Клоаки, которая существует по сей день. ²⁴Для римского градостроительства особенно характерна была забота о водоснабжении города. Уже в конце IV в. до н.э. был построен первый водопровод-акведук Аппия, протяженность которого составляла более 16 км. Он представлял собой крытый канал четырехугольного сечения. Там, где местность была неровной, он был поднят на искусственные каменные подпорки - субструкции. Большое внимание уделялось и мостостроению. Вначале мосты были деревянными. Первый каменный мост был построен в 179 г. до н.э. - мост Эмилия.  Мосты строились из прочных пород камня. Конструкцию моста римляне унаследовали от этрусков, но внесли целый ряд усовершенствований. Римский мост имел мощные опоры, на которые укладывались каменные или цементные блоки (толщиной до двенадцати метров). На этой основе возводились сводчатые арки из каменных блоков, которые скреплялись между собой железными скобами и места соединений заливались жидким оловом. Верхняя площадка моста имела ширину от трех до девятнадцати метров и была ограждена баллюстрадой. Для пешеходов по обеим сторонам были сделаны проходы, посередине шла дорога для колесного транспорта. Крупнейшим успехом римских мостостроителей был мост Траяна на Дунае. Его ширина достигает 19 м, длина более километра, высота около 49 м.²⁵

     Центром общественной жизни в римских городах и, прежде всего, в самом Риме был форум (рыночная площадь). Действительно, первоначально форум являлся местом торговли, заключения рыночных сделок. С активизацией политической и общественной жизни изменяется и роль форума. Она становится многоаспектной. Здесь заседает сенат и проводятся выборы магистратов - должностных лиц. Отсюда провожают в последний путь тех, кто имел выдающиеся заслуги перед республикой. Здесь проводятся различные религиозные церемонии и совершаются жертвоприношения по праздникам. На форуме производят судебные разбирательства. Форум - это место свиданий и деловых встреч. Сюда собираются приятели для непринужденной болтовни, заканчивающейся иногда созданием какой-нибудь потрясающей политической новости, у которой, по меткому замечанию полководца II в. до н.э. Эмилия Павла, "никогда не бывает отца". В Риме было несколько форумов. Самый древний и главный назывался Форум романум. Он расположен вдоль Палатинского холма и одной стороной упирается в Капитолийский холм. Для ведения торговых дел в 179 г. до н.э. была выстроена базилика Эмилия - продолговатое прямоугольное здание с апсидой (полукруглая ниша, заканчивающаяся куполом) и перекрытиями, опирающимися внутри на колонны, разделявшие внутреннее пространство здания на нефы (продольные помещения). В базилике также заседали суды. На Форуме находилось здание сената - курия. На Форуме же обычно выставлялись мраморные или бронзовые плиты с вырезанными на них текстами различных постановлений должностных лиц, принятых законов, договоров с другими народами. Запись делали также на металлических или деревянных досках, обтянутых кожей. Они обычно хранились в храмах, но в 78 г. до н.э. для них было выстроено специальное помещение - табуларий - здание государственного архива. Форум служил местом выступления ораторов. Для них сооружались специальные круглые трибуны, украшенные рострами - носами неприятельских кораблей.²⁶ 

     а). Культовые сооружения

     Большую роль в ранней римской идеологии  играла религия. Поэтому культовые  постройки занимали особое место среди других архитектурных сооружений. Древнейшим видом культовой постройки в Риме являлся алтарь. Алтари посвящались какому-либо божеству. Местоположение их было различным - на площади, у дороги, у стены здания или храма Размеры их были невелики - не более метра высотой. Самым известным алтарем в Риме является алтарь Мира, воздвигнутый в честь Августа на Марсовом поле в 9 г. до н.э. Алтарь сооружен на высокой площадке, обнесенной стенами. Верхняя часть стен украшена барельефом, на котором изображена сцена освящения алтаря.²⁷

     Другим  культовым сооружением в Риме являлся храм. Храмы были, предназначены не только для отправления культа. В некоторых из них хранились государственные архивы, произведения искусства, драгоценности, казна. Храмовая архитектура римлян развивалась вначале под воздействием этрусского, а затем греческого зодчества, но в ней всегда были сильны местные италийские традиции. В частности, распространенные в Риме храмы круглой формы ведут свое происхождение от древней италийской хижины, имевшей круглую форму. После присоединения Греции римляне начали строить храмы по типу греческих. Главным культовым центром Рима являлся Капитолий. На нем возвышался храм Юпитера, который был посвящен трем богам - Юпитеру, Юноне и Минерве. Много храмов было сооружено на форумах и в других местах. В первой четверти II в. н.э. был построен Пантеон - "храм всем богам".²⁸

     В Риме были созданы также специфические  архитектурные сооружения для прославления победоносных военных походов императоров - триумфальные арки и колонны. Полностью или частично сохранилось около 70 арок. На фризе арки всегда помещалась почетная или мемориальная надпись, они отделывались скульптурными рельефами, на которых изображались эпизоды военных компаний, триумфальные шествия или военные трофеи. Арки сооружались из камня и были одно, двух и трехпролетными. Примером однопролетной арки может служить арка Тита (79-81 гг. н.э.), находящаяся на Форуме. Арка увенчана бронзовой статуей императора на триумфальной квадриге. Ее боковые стены украшены рельефами с изображением сцен вывоза награбленного имущества из Иерусалима. На этом же форуме была выстроена и трехпролетная арка императора Септимия Севера (193-211 гг. н.э.). Рельефы арки воспроизводят сцены похода императора против парфян и арабов.²⁹

     б). Гражданские сооружения

     К числу гражданских сооружений относятся  термы - семейные и общественные бани. Первые термы воздвиг Марк Випсаний Агригша. В первую очередь посетители попадали в аподитерий - комнату для раздевания, где их встречал гардеробщик - капсарий. Ему можно было сдать на хранение драгоценности, деньги. В термах нередко орудовали бланоклепты - банные воры. Чтобы подготовить организм к горячим ваннам, посетители вначале некоторое время проводили в умеренно натопленном помещении - тепидарии. Кроме того термы имели помещения с бассейнами холодной воды - фригидарии, для горячих  ванн - кальдарии и парные - судатории. Со временем появился душ. Были также специальные помещения для массажа, залы для игр и бесед, впоследствии появились буфеты и библиотеки. В термах использовалась специальная система водоснабжения отопления. Они обогревались гипокаустами - система, в которой горячий воздух циркулировал  в пространстве  между двумя полами,  а в кальдариях проходил еще и вдоль стен по керамическим трубам. Прислуживали в термах рабы, была и местная прислуга - банщики. Термы служили не только гигиеническим целям. Они были, прежде всего, местом приятных встреч, общения и отдыха. Терм в римском государстве было очень много, и практически все население империи могло ими пользоваться. В IV в. н.э. в Риме функционировало 11 больших императорских терм и около 800 мелких общественных бань. Особой роскошью и грандиозностью отличались термы императора Каракаллы. Они занимали площадь около 12 га и могли одновременно вместить до 1600 человек.   Отношение к термам в римском обществе было неоднозначным. Значительная часть римлян высоко ценила комфорт, убранство бань, но некоторые из них, в частности, Сенека, осуждали стремление сограждан посвящать большую часть своего времени пустому времяпрепровождению в банях, приводя в пример скромность и неприхотливость знаменитых предков римлян.³⁰ 

     в). Зрелища и развлечения

     В жизни римского общества большое место занимали различные зрелища – гладиаторские бои и травля зверей,  театральные представления, конные ристания (бега), триумфальные шествия.  Их организации и проведению придавали большое значение как средству завоевания популярности среди широких слоев римского общества. Самыми популярными, несомненно, были гладиаторские бои. Они имеют древнее происхождение. Считается, что они были переняты римлянами от этрусков, которые при погребении знатных покойников устраивали поединки рабов или военнопленных. Обычай устраивать поединки во время погребения носит религиозно-обрядовый характер. В древности было принято убивать осужденных на смерть преступников над гробом заслуженного воина и приносить их в качестве жертвы богам подземного мира. Впоследствии этот обычай трансформировался в ритуальные бои людей, вооруженных мечами - гладиаторов. Первые, зафиксированные в римских письменных источниках, игры были устроены в 264 г. до н.э. сыновьями Луция Юния Брута на Бычьем форуме. Еще в III в. до н.э. они были скромными - в поединке участвовало всего несколько пар сражавшихся. В конце республики и во времена империи они приобрели необычайный размах. Их стали устраивать не только на поминках. В 105 г. до н.э. они были включены в число общественных зрелищ, их организация была вменена эдилам-магистратам низшего ранга. Игры стали и средством завоевания популярности у народа. В период империи их проводили в честь одержанных побед. Был случай, когда бои длились месяц и сражались в них 10 000 гладиаторов. Уже в эпоху республики для проведения гладиаторских боев стали строить особые сооружения - амфитеатры. Амфитеатр представлял собой постройку эллипсовидной формы, выстроенную из дерева. Первый амфитеатр появился в Риме в середине I в. до н.э. и был построен по оригинальному проекту Гая Скрибония Куриона. Постройка состояла из двух полукруглых частей, которые вращались на оси ив разомкнутом виде представляли две театральные сцены, а« соединенные друг с другом образовывали арену амфитеатра. Утром здесь давались театральные представления, а в полдень устраивались гладиаторские бои. Самым большим и грандиозным из всех амфитеатров был Колоссиум или Колизей. Его строительство было начато около 75 г. н.э. императором Веспасианом и завершено около 80 г. н.э. Длина амфитеатра равна 182 м, ширина составляет 1,56 м, в высоту он достигал 48,5 м. Эллиптическая арена окружена местами для зрителей, основанием которых служат 80 радиальных стен, пересеченных 7 кольцевыми стенами. Радиальные стены делят амфитеатр на отсеки. Амфитеатр вмещал 50000 человек, но конструкция входов, лестниц и проходов такова, что все зрители в случае необходимости могли покинуть Здание за 5 минут. Внешняя сторона амфитеатра была облицована мрамором, арки второго и третьего ярусов украшали статуи. В верхней части четвертого яруса были сделаны специальные приспособления для, натягивания тента, чтобы защитить зрителей от палящих солнечных лучей. Под ареной находились помещения для гладиаторов, клетки для зверей, приспособления, с помощью которых поднимали наверх и разбрасывали среди зрителей "лотерейные билеты" - специальные жетоны, по предъявлению которых можно было получить обозначенную на них вещь. Популярность гладиаторских боев требовала большого числа высококвалифицированных гладиаторов-профессионалов. Были созданы специальные гладиаторские школы. Их содержали частные лица и сами императоры. Уже Цезарь основал такую школу в Равенне, а император Домициан учредил 4 гладиаторские школы в Риме. Были организованы они и в провинциях: в Пергаме, в Александрии и т.д. В самом Риме частным лицам было запрещено содержать гладиаторские школы, так как гладиаторы в массе своей были военной силой, которую можно было использовать в политических интересах. Гладиаторов обычно отбирали из числа военнопленных или осужденных на смерть преступников. Могли попасть в гладиаторские школы и свободные, надеявшиеся заработать на жизнь этим опасным ремеслом. Позже к участию в боях стали принуждать христиан. Снаряжение гладиатора состояло из меча, щита, шлема и поножей. Правую руку защищала маника - длинный рукав из кожи или металла, доходивший до самого плеча. В ранний период республики гладиаторы выступали в древнем самнитском вооружении. Позже стали применять фракийское и галльское оружие. Гладиаторов различали в зависимости от вида вооружения: гладиатор, вооруженный щитом и мечом сражался против ретиария, выступавшего против него с трезубцем и сетью; лаквеарий, пытавшийся набросить петлю на гладиатора в полном вооружении; андабат - гладиатор в глухом шлеме, бившийся вслепую; димахер - гладиатор, сражавшийся двумя мечами. Практиковалось единоборство гладиаторов с дикими животными. Эти гладиаторы назывались бестиарии. Охота на целую стаю называлась - венацией. В своих "Деяниях" Август упоминает об устроенной им 26 раз травле африканских зверей и истреблении при этом 3500 животных. Демонстрировались на аренах амфитеатров и морские сражения.

     Отношение к играм было различным в римском  обществе. Для большинства римлян они являлись любимым развлечением. Важным было то обстоятельство, что зрители решали судьбу раненого гладиатора: опущенный вниз палец означал его гибель. Удачливые гладиаторы были любимцами публики, становились кумирами римских матрон. Другой части общества эти кровавые зрелища были не по душе. Они вызывали отвращение у греков, воспитанных на более эстетичных зрелищах. К ним критически относились известные римские деятели, в частности, Цицерон. Он считал их развлечениями для черни, рассчитанными на низкий вкус. И тем не менее, на протяжении веков гладиаторские игры оставались самым популярным зрелищем. Под влиянием христианства от них отказались лишь в V в. н.э.³¹

     Театр появился в Риме в III в. до н.э. под влиянием эллинистической культуры, но характер театральных представлений вначале был совершенно иным, нежели в Греции. Во-первых, они не были связаны с религией, хотя и проходили в дни культовых праздников. Во-вторых, театр как средство выражения политических идей был чужд Риму, по крайней мере, в эпоху республики. В конце республики он становится не только явлением культурной жизни, но и орудием политической борьбы. Древнеримский писатель Ливии (VII, 2) свидетельствует о том, что театральные представления в Риме начинались с исполнения незамысловатых экспромтов. Затем появились сатуры (сатиры) - драматическо-песенные композиции в стихах, положенных на музыку. В III- II вв. до н.э. появляется римская комедия, создателями которой были Плавт и Теренций. Но этот вид искусства, рассчитанный на более высокий культурный уровень, не приобрел в Риме большой популярности (41). Во II-I вв. до н.э. появилась римская национальная комедия масок - ателлана. В I в. до н.э. ателлана была постепенно оттеснена мимом. Мимы - это короткие сценки из повседневной жизни натуралистического, иногда даже циничного характера. Цицерон отзывался о них презрительно. Невысокого мнения о мимах был и поэт Гораций, и в целом, в наиболее культурных слоях римского общества к миму относились отрицательно. По существу, театр мимов, представлял вырождение римского театрального искусства.

     Первые  спектакли в Риме играли на примитивных деревянных сценах, окруженных с трех сторон скамейками для зрителей. Первый каменный театр в Риме был построен в 55 г. до н.э. Помпеем. Он вмещал 1700 зрителей. В 11 г. до н.э. была завершена постройка театра Марцелла на 10-14 тысяч человек. По своей конструкции римский театр похож на греческий, но имеет ряд отличий. Театры в Риме возводились в основном на ровной площадке, то есть строились независимо от рельефа местности с помощью инженерных конструкций. Места для зрителей были построены в виде галерей. За сценой строили высокую стену, высота которой равнялась высоте задней стены. Это позволяло натягивать над зданием тенты для защиты зрителей от зноя или дождя. Римский театр имел полукруглую орхестру, не предназначавшуюся для хора. Здесь стояли мраморные кресла для сенаторов. Хор, танцоры и музыканты выступали вместе с актерами на пульпите. Убранство театра отличалось роскошью: передняя стена была украшена колоннами, скульптурой, росписями; устраивался фонтан; в эпоху империи возводилась ложа для императоров. В римском театре уже появился занавес, но он не поднимался и не раздвигался, а опускался в специальную щель. Здесь так же, как и в греческом театре была прекрасная акустика, достигавшаяся с помощью голосников - специальных медных сосудов, иногда заменявшихся глиняными. В римском государстве строились также театры по греческому образцу (два театра в Помпеях) и сформировался тип греко-римского театра, распространенный в Малой Азии, сочетавший черты греческого и римского театров.