Историко-культурный потенциал республики Башкортостан на примере мемориального дома - музея С.Т. Аксакова в Уфе

    Село Надеждино играет особую роль в летописи рода Аксаковых. И музей, создаваемый на месте старого усадебного дома, имеет право быть совершенно не похожим ни по задачам, ни по воплощению на другие существующие музеи Аксакова. Тому есть ряд причин.

     Родовая вотчина Аксаковых

     Исторически привязанность рода Акса­ковых к этому месту начинается со дня основания села Надеждино. В 70-х годах XVIII века Куроедов, муж двоюродной бабки Сергея Тимофеевича, «перевез сюда своих крепостных крестьян из Симбирской губернии, желая основать деревню». Название дал в честь своей жены Надежды (ее отчество и фамилия стали названиями еще двух основанных им на башкирской земле деревень - Ивановки и Куроедово). Он-то и начал строительство усадебного дома и церкви.

    Первые встречи юного Сережи Аксакова с деревней Надеждино относятся к последним годам XVIII и первым XIX века. Это были, действительно, «первые» встречи, открывающие мальчику новый, невиданный мир природы, сельской жизни, крестьянского труда и первые жизненные уроки несправед­ливости.

    Следующий временной отрезок пребывания С.Т. Аксакова в Надеждино относится к 20-м гг. XIX века, когда он, глава семейства, получает от своего отца это село в наследственную собственность. С этих пор имение Надеждино становится одним из основных поставщиков доходов писателя на всю остав­шуюся жизнь. Здесь он поселится с женой и четырьмя детьми в 1821 г. и по 1826 г. «попытается» быть помещиком, т.е. вести свое хозяйство самостоя­тельно. К этому периоду относятся его первые литературные и театрально-критические опыты. Здесь у него родятся еще дети и среди них будущий «пламенный публицист» Иван Аксаков. В селе Надеждино пройдет и самое раннее детство «передового бойца славянофильства» - Константина, как некогда и самого Сергея Тимофеевича. А также детство не менее знаменитых и замечательных его детей Веры и Григория. Поистине Надеждино для всей семьи Аксаковых было родовым гнездом, где получали первые, во многом формирующие личность, впечатления дети Аксакова. Но и потом, когда вся семья покинет село и навсегда поселится в Москве и ее окрестностях, с Надеждино их будут связывать хозяйственные заботы.

     Дальнейшая история села связана уже с именем Григория Аксакова, кому в наследство перейдет оно в 60-е гг. И снова село сослужит добрую службу Аксаковым в 80-е гг., когда внучка Сергея Тимофеевича - Ольга, которой он посвятил свои знаменитые книги, откроет здесь кумысолечебницу, вдохнув новую жизнь в историю села. Она сама будет руководить строительством корпусов, вникать во все подробности кумысного производства, чтобы обус­троить лечебницу с наилучшими удобствами. И в скором времени сведения о кумысолечебнице Ольги Григорьевны Аксаковой будут помещены в справоч­ные книги по Уфимской губернии.

   Усадьба, сам дом становятся как бы центральными героями экспозиции. Ее история, рассказанная во времени (с XVIII по XX века) через судьбы конкретных ее обитателей, и есть содержание экспозиции, ключ к художе­ственному решению и определяющее направление научной работы.

    Феномен дворянской усадьбы

     Русская помещичья усадьба - это уникальное явление культуры. К дворянской усадьбе как явлению наши современники подходят с особым трепетом и ностальгией. Роль ее в культур­ной и духовной жизни нации сегодня только изучается и осваивается. Усадеб­ная жизнь русского дворянства - это целый мир, неповторимая цивилизация, породившая, как сегодня принято говорить, особый менталитет русского дворянства. Здесь все заботились обо всех, и в то же время каждый член семьи имел свободу в выборе досуга и трудов. Именно усадебная жизнь тесно связывала помещика и с миром крестьянского хозяйствования, с одной стороны, и с народной культурой и с национальными традициями, фольклором - с другой.

      Интересно, что история усадебного дома в Надеждино пережила все этапы трансформации понятия «помещичья усадьба». Задумывался и строился он Куроедовым как летняя резиденция, эдакий небольшой, но удобный дом для отдыха и охоты. Строи­лась усадьба по всем правилам начавшего в те времена усадебного бума. Но ни усадьба в целом, ни усадебный дом не были достроены при жизни основа­теля деревни.

      Расцвет усадебного строительства в России приходился на десятые-двадцатые годы XIX века. Именно в это время Аксаков с семьей переселяется в надеждинский дом. Он обустраивает дом на свой вкус, достраивает дворовые службы и все необходимое не только для жизни в нем летом, но и в зимнее время и проводит в нем безвыездно (не считая поездок в Ново-Аксаково на званые обеды и праздники к маменьке) пять лет. Последующая история усадебного дома в Надеждино, как в зеркале, отразила судьбу русской дворянской усадьбы эпохи развивающегося капита­лизма. Уже во второй половине XIX века усадебная культура уходит в прошлое. А в конце XIX века она была заменена новым веянием времени - строительством дач. Дворянские «вишневые сады» вырубались под дачи особенно в местах близости к железным дорогам. Последняя наследница и владелица Надеждино из рода Аксаковых - Ольга Григорьевна, пыталась спасти имение, много раз перезаложенное в банке, от продажи с торгов. Совсем в духе своего времени она построила в трех километрах от усадьбы у самой железной дороги дачные корпуса, где в 1889 году открыла кумысоле­чебницу.

     К вопросу об экспозиционном методе

     На сегодняш­ний день в селе Надеждино сугубо мемориальным можно признать лишь ландшафт, саму местность и Дмитриевский храм. Вновь отстроенный усадебный дом является своеобразным знаком, соби­рательным образом того усадебного помещичьего дома, который известен нам по повестям С.Т.Аксакова и мемуарной литературе. Принимая во внимание общее концептуальное решение воссоздания усадь­бы как родового гнезда, правомерно и экспозицию будущего музея не ограни­чивать рамками одной эпохи, а дать хронологический срез, поступательную историю как самого усадебного дома, так и его хозяев в разные исторические эпохи: на конец XVIII, начало и конец XIX веков.

      Сегодня уже прочно утвердились новые музейные методологии построения экспозиции. Наиболее крупные и яркие представители и законо­датели определяют их как образно-художественный (Е.А. Розенблюм), образно-сюжетный (Т.П. Поляков) методы.

       Суть их в том, что музейная экспозиция создается как расширенная мета­фора, образ, заложенной в концепции идеи. Экспозиция перестает быть упрощенной иллюстрацией научных документов и исторических фактов, всего лишь дизайнерским оформлением представленных экспонатов. Она становится философско-поэтической моделью вещественного и духовного мира меморируемых лиц. Образный метод позволяет выстроить экспозицию так, что все составляющие ее (художественное решение, вспомогательный материал, типологические веши, муляжи и макеты) завязываются в единое целое, в особую экспозиционную историю, действующую, в первую очередь, на эмоции и чувства посетителя и воссоздающую ауру данного места в данное (заявленное концепцией) время.

      Образно-художественный метод построения экспозиции наиболее прием­лем в том случае, когда необходимо создать жизненное пространство, быто­вую среду практически на пустом месте, заново. В этом случае особую роль играют как вспомогательные материалы (муляжи, копии, макеты), так и чисто художническое решение экспозиции. Вновь создаются не только элементы интерьеров, мебель, но и активно привносятся в экспозицию архитектурные или скульптурные формы в виде дополнительных архитектурных объемов деталей. Соорганизованность всего экспозиционного пространства напоми­нает некую театральную декорацию, призванную пробудить эмоциональное восприятие посетителя, включить его в творческое осмысление экспозиции.       Моделирование жизненной среды обитателей Надеждино в разные исторические временные периоды - главная художественная задача экспо­зиции.

      Тематическая структура

       Вновь реконструированный усадебный дом в селе Надеждино состоит из четырех экспозиционных залов, двух вестибю­лей и мезонина. Маршрут экскурсии начинается от одного вестибюля через экспозиционные залы к другому вестибюлю. И хотя залы расположены не анфиладой, экспозиция рассматривается посетителями поступательно.

      Первый зал - «Преданья старины глубокой» - воссоздается на конец XVIII века и рассказывает об истории возникновения села, истории рода Аксаковых (до Сергея Тимофеевича) и ранних детских впечатлениях будуще­го писателя, связанных с людьми и бытом XVIII века.

      Второй зал - «Попытка жить помещиком» - ведет рассказ о 20-х годах XIX века, времени пребывания в Надеждино СТ. Аксакова вместе с женой и малолетними детьми, о его образе жизни, семейном быте и занятиях.

       Третий зал - «Воспоминание об усадьбе» - посвящен памяти об усадьбе тех, кто провел в ней детство, молодость. И хотя всю середину XIX века в имении никто не жил, оно продолжало питать аксаковскую семью и духовно, и материально.

       Четвертый зал - «Последние владельцы имения» - воссоздается на 80-ые годы XIX века и рассказ в нем пойдет об идейной позиции Константина, издательской работе Ивана, чиновничьей и хозяйственной деятельности Гри­гория. А хранительницей памяти об этих людях станет Ольга Григорьевна Аксакова - последняя владелица родовой вотчины - села Надеждино.

       Некоторые направления художественного решения экспо­зиционных залов

       Основными документальными источниками для экспозиционеров являются автобиографические повести и другие произве­дения С.Т. Аксакова, сочинения Ивана и Константина Аксаковых, мемуарная литература XVIII-XIX веков, специальная литература по жилым интерьерам, живопись XVIII-XIX веков, архивные материалы.

     Первый зал. Преданья старины глубокой

      Этот зал посвящен восприятию XVIII века глазами ребенка и через историю своего рода. В этой семейной истории сплетаются два мощных полюса общественной жизни XVIII века - безграничная власть, доходящая до самодурства и духовная мощь сильных нравственных натур-созидателей.        Художественная экспозиционная задача первого зала - создать образ XVIII века, «старины глубокой», особым образом организуя и выстраивая интерьер: цветовую гамму, расстановку и подбор мебели, декоративное уб­ранство. Каждая вещь, деталь интерьера должна нести смысловую нагрузку, стать развернутой метафорой образа далекой старины. Отдельные экспонаты (герб рода Аксаковых, карта имений, родословное древо, гравированные картинки из сельской жизни Гейслера или Карнеева) должны стать неотъем­лемой частью интерьера, его элементами. А потому и выполнить их необхо­димо в стиле XVIII века (бумага, графика, паспарту и др.)

       Принцип, по которому организуется интерьер в первом зале - это проти­вопоставление простого, небогатого деревенского быта мелкопоместного дворянства, живущего натуральным хозяйством, (бытовым укладом, мало чем отличающимся от крестьянского) другому полюсу - пышности, богатству обстановки в имениях двоюродной бабушки П.И.Куроедовой - крупных землевладельцев.

                    В музейной экспозиции эти два различных уклада возможно передать через контрапунктные мизансцены - два разнохарактерных интерьерных уголка на подиумах. Один включал бы в себя мебель самодельную, простую и добротную; другой - фрагменты или отдельные образцы «роскошного убранства».      Таким образом, расписывая стены первого зала, посвященного XVIII веку, мы как бы воссоздаем детские памятные впечатления Сережи Аксакова о том времени.

         И еще одна деталь интерьера, которая поможет «сыграть» на метафорич­ность образа «старины далекой» - это использование зеркала. Именно зеркало может визуально создать иллюзию глубины. Этот прием придаст всему худо­жественному образу экспозиции зримость и читаемость.

       Второй зал. Семейная идиллия

       Второй зал экспозиции посвящен 20-м годам XIX века. С августа 1821 по август 1826 гг. С.Т.Аксаков безвыез­дно проживал в селе Надеждино с женою Ольгой Семеновной и четырьмя детьми.

     Историческое время, на которое воссоздается экспозиция, обозначено сроком пребывания здесь Аксаковых- 1821-1826 годы. Это время расцвета стиля «ампир» - самого дворянского стиля. В интерьере дворянского дома он проявлялся в «одушевлении быта»; былая «парадность заменилась большей камерностью, а жизнь дворянского дома эстетизировалась». Обстановка и оформление должны были создавать образ уединенного уголка, располагаю­щего к чтению, беседам, рукоделию.

       Ампирные интерьеры не захламляли пространство комнат, а наоборот, вся мебель имела изящные формы, ее было очень немного; не допускалось громоздкости, темных, мрачных цветов, даже яркие цвета допускались не всегда. Окна оформлялись легкими воздушными драпировками, часто в цвет стен. Тяжелые темные гардины оставались лишь в спальных комнатах. Очень модны были живые цветы, порой целые изгороди из вьющихся растений (трельяжи), которые дополняли образ «сельской хижины».

       Особое настроение легкости привнесут в интерьер картины сельского быта, выполненные в виде силуэтов черного изображения на белом фоне -технике, весьма распространенной в начале XIX века.

        Предполагается экспозиционный интерьер второго зала разбить на три мизансцены, место для творческих занятий хозяина, уютный уголок для рукоделия хозяйки, а рядом пространство для детских игр. Все художествен­ное решение экспозиции второго зала должно быть подчинено главной задаче - созданию образа семейного уюта и творческих занятий хозяина.

      Третий зал. Воспоминания об усадьбе

      Третий зал в экспозиции музея занимает особое положение - он находится как бы в центре всего хода экскурсии, в него выходят двери трех других залов. Он несколько теряет в экспозиционных плоскостях из-за большого количества дверных и оконных проемов, но его местоположение весьма выгодно в смысловом плане.

       С точки зрения концептуальной идеи, экспозиция этого зала представляет собой собирательный образ усадьбы, оставленной хозяевами, так как расска­зывает о времени, когда никто из семьи Аксаковых не жил в имении Надеж­дино. В самом усадебном доме жизнь как будто останавливалась: комнаты закрывались, мебель зачехлялась, зеркала и люстры занавешивались. Но активно продолжалась жизнь семьи Аксаковых в столице и подмосковных селах. Частично ее вели и на средства, присылаемые управляющим из надеждинского имения, и таким образом родовая вотчина продолжала подпитывать аксаковскую семью.

      Художественный образ этого зала - это своеобразное воспоминание об усадьбе Сергея Тимофеевича. И потому экспонатами этого зала должны стать портреты и рукописи тех, кому усадьба Надеждино была дорога памя­тью о проведенном здесь детстве, молодости. В зале не предполагается интерьерных уголков, а образ «зачехленности» возможно донести через изоб­ражение оставленной усадьбы на стенах и простенках зала.

      В этом же зале необходимо сделать акцент на том, что именно на годы, когда в Надеждино никто из семьи Аксаковых не жил, приходится расцвет литературной славы Сергея Тимофеевича Аксакова: выходят в свет одни за другими его «Записки», биографические хроники. Его труды получают обще­ственное признание. Уместно в этом небольшом и проходном зале поместить портрет писателя работы Н.Куприянова и прижизненные издания его книг.

Третий зал в общем ходе экскурсии становится как бы связующим не только по месту положения (к нему ведут двери из трех других залов), но и в смысловом плане: даже покинутая усадьба Надеждино продолжала жить в памяти, стихах и делах ее бывших обитателей.

     Четвертый зал. Последние владельцы имения

      Этот зал – заключи­тельный. Он посвящен детям и внукам С. Т. Аксакова - Ивану, Григорию, Ольге Григорьевне. С именами Григория и его дочери Ольги связана дальней­шая судьба Надеждино в последние годы XIX и начала XX веков; именно они являлись последними владельцами родовой вотчины. Но только при Ольге Григорьевне усадьба вновь обретает хозяина, так как она поселится здесь в 80-х годах и проживет до 10-х годов XX века. В славной талантливой семье Аксаковых Ольга Григорьевна, вслед за Анной Федоровной (женой И.С.Ак­сакова), станет кропотливо заниматься собиранием и изданием произведений деда и дядей, будет бережно хранить архивы.

      Ольге Григорьевне Аксаковой как хранительнице семейного архива, пре­даний и традиций и посвящена в большей степени экспозиция четвертого зала. Интерьер этого зала должен создать образ уютного семейного жилища, где на стенах в изобилии развешаны фотографии и портреты родных лиц, памятных мест, характерных примет. Экспозиционное пространство делится на тематические блоки, объединенные общим стилевым решением жилищного убранства 80-90-х годов XIX века.

      К 90-м гг. фотография прочно вошла в быт. Были распространены почто­вые открытки (и целые серии) с видами городов и губерний России. Это позволяет активно использовать их в экспозиции. Обилие фотографий как нельзя лучше сработает на образ семейного хранилища. Другой приметой времени могут послужить рамочки под фото: деревянные, мраморные, стек­лянные различных форм и размеров.

     Интерьерная экспозиция четвертого зала представляет собой жилую ком­нату Ольги Григорьевны, где памятные предметы, фотографии, книги собра­ны в отдельные уголки. О Константине Сергеевиче напоминает его фотогра­фия в русском костюме, брошюры и книги, виды Московского университета 30-х годов XIX века и портреты его современников. Об Иване Сергеевиче - большой письменный стол с фотографиями близких: жены, сестер, матери; с автографами писем и стихов. Над столом - карта Российской империи с указанием мест его служебных поездок. О Григории Сергеевиче напоминают также фотографии близких, деловые бумаги, виды поволжских городов, где он подолгу жил и губернаторствовал.

      В четвертом зале интерьерному уголку, посвященному Ольге Григорьев­не, отводится центральное место и значение. Ему необходимо придать характерные черты дамского уголка: с живыми цветами, настольной лампой, шкатулками и, конечно же, книгами. Экспонатами для этой темы должны стать фотографии Ольги Григорьевны, автографы ее писем к издателям, книги, вышедшие в свет с ее помощью, другие архивные материалы, ярко характеризующие ее личность.

      Вспомогательные помещения и усадебный двор

       Помимо основ­ной экспозиции, развернутой в четырех залах, остаются вспомогательные помещения - два вестибюля и мезонин. Мезонин предполагается использовать как выставочную площадь для передвижных выставок, литературных вечеров, лектория.

       Первый вестибюль должен вводить посетителей музея в мир Аксакова. Его цель - первое знакомство с писателем. Небольшой книжный стеллаж с советскими изданиями произведений С.Т.Аксакова, К.С. и И.С.Аксаковых и развешанные на стенах иллюстрации к ним могут подготовить посетителя к восприятию последующей музейной экспозиции. Вестибюль на выходе, наоборот, должен вновь перенести посетителя в современный мир. И здесь необходимо разместить тему потомков Аксакова, живущих в наши дни.

       Из мемуарных источников известно, что в усадьбе не было больших садов, тенистых аллей. Но то, что во дворе обязательно были клумбы с нехитрыми сельскими цветами, цветущие кустарники и уютная беседка для вечерних чаепитий - несомненно.