Правоотношение

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ (УНИВЕРСИТЕТ) МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ

МИД РОССИИ

Кафедра конституционного права

КУРСОВАЯ РАБОТА

по курсу

«ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА»

на тему

«ПРАВООТНОШЕНИЕ»

Работу выполнила:

Студентка ДМП ИЕП

Сборец В.А.

Научный руководитель:

Доцент, к.ю.н.

Ракитская И.А.

Москва, 2011 г.
СОДЕРЖАНИЕ

“Iuris praecepta sunt hae: honeste vivere,
alterum non laedere, suum cuique tribuere»

Domitius Ulpianus

ВВЕДЕНИЕ

Правоотношение является одним из важнейших институтов теории права. В настоящее время усиливается роль права в общественных отношениях, право становится важнейшей и неотъемлемой  их частью. Одной из наиболее важных и специфических форм осуществления права является правоотношение.

Исследование правоотношений и формирование теории правоотношения имеет два аспекта. В гносеологическом аспекте исследование реализации нормы в правоотношении способствует глубокому раскрытию природы права, его места в жизни общества, механизма его воздействия, отношений между общественным бытием и сознанием, в том числе специфической формой — правовым осознанием действительности. Не меньшее значение имеет и онтологический аспект теории правоотношения. Изучение правоотношения как объективной реальности, как формы конкретных материальных и идеологических отношений — необходимое направление правовой науки. По справедливому замечанию В. И. Тугаринова, «все обладающее бытием, т.е. все существующее (в том числе и сознание), может и должно рассматриваться в онтологическом плане»[1].

В теории государства и права основное внимание в разработке проблем правоотношения уделяется определению его понятия, содержанию, соотношению с нормой права, месту в системе правового регулирования общественных отношений, его элементам и структуре. Многие виды общественных отношений могут существовать только как правоотношения. Определение круга таких отношений, связь материального содержания с правовой формой, определение в норме модели правоотношения, степень обеспечения соответствия реального поведения правам и обязанностям — все это определяется уровнем экономического, социального, политического, культурного развития общества, отражает особенности данного типа государства и права. Правоотношение, таким образом, является одним из фундаментальных понятий общей теории права и занимает одно из главных мест в изучении теории.

Вопросы правоотношения были в той или иной мере предметом рассмотрения и изучения почти всех крупных ученых в юридической науке, среди которых почетное место занимают как выдающиеся представители отраслевых юридических наук, так и ученые по общей теории государства и права.

Исторически многие методологические вопросы теории правоотношения восходят еще к работам древнеримских юристов, которые отдельно выделяли обязательства или обязательственные правоотношения. При этом правоотношения они связывали в первую очередь с действиями субъектов частного права и выделяли сначала только два, а затем четыре основания для возникновения правоотношений: контракт, квази-контракт, деликт и квази-деликт. [2]

В России досоветского периода юристы рассматривали правоотношение также преимущественно в рамках имущественного права, как отношение двух субъектов, связанных друг с другом взаимными правами и обязанностями. В данном случае речь идет именно и только о юридических правах и обязанностях, в отличие от моральных, нравственных, этических или иных прав и обязанностей. Например, классик    истории   и    философии       права    досоветского     периода Е.Н. Трубецкой, обращаясь к проблематике права в субъективном смысле, делает вывод о том, что «...под юридическими отношениями или правоотношениями, таким образом, следует понимать регулируемые нормами объективного права отношения лиц между собой».  Этот свой вывод Е.Н. Трубецкой далее развивает следующим образом: «Право в субъективном смысле слагается из правомочий и обязанностей, причем правам одних лиц всегда соответствуют обязанности других. Юридическая свобода одного лица непременно заключает притязание, требование, обращенное к другим лицам, чтобы они уважали эту свободу. Всякое право, поэтому, предполагает известное отношение лица – обладателя права ко всем другим лицам, которое называется юридическим отношением или правоотношением. Правомочие и обязанность суть две стороны, элементы юридического отношения. ...Юридические отношения суть всегда отношения между лицами. ...Таких постановлений права, которые регулировали бы только отношение лиц к вещам, а не лиц между собой, не существует вовсе. Многие юридические отношения возникают по поводу вещей, но, в конце концов, всегда есть отношения между лицами».[3]

Аналогичным является подход, когда юридические отношения считали связью лиц, между которыми устанавливалась взаимная обязанность и притязание. Другой классик истории и философии права Ф.В. Тарановский также утверждал, что «юридическое отношение есть связь, возникающая между двумя лицами, между которыми устанавливаются взаимные обязанность и притязание. В построении юридического отношения различаются четыре элемента: 1) субъект (права, с одной стороны, и обязанности, с другой), 2) право, 3) обязанность, и 4) объект, то есть то, что составляет предмет, или содержание права, с одной стороны, и обязанности, с другой.»[4]

Еще один классик истории и философии права Л. И. Петражицкий писал о том, что «учение о правоотношениях имеет в современной науке двойственный и колеблющийся характер. С одной стороны, в правоотношениях различают как элементы права и обязанности; и разные сочетания прав и обязанностей (считающихся, как указано, различными явлениями), например, права кредитора и обязанности должника, юристы на каждом шагу называют правоотношениями (долговыми правоотношениями и т. д.): с другой стороны, правоотношения отождествляются с жизненными или житейскими, бытовыми отношениями (Lebensverhaltnisse). А именно господствующее определение правоотношения гласит: Правоотношения суть регулируемые (или определяемые, признаваемые и т. п.) объективным правом житейские (бытовые) отношения. Типичные примеры: родственные, брачные житейские отношения, регулируемые правом. Регулируя жизненные отношения, традиционно поясняется по этому поводу, право возводит (или «превращает») житейские отношения в правовые.

Главная тема современной литературы о правоотношениях – спор о том, существуют ли правоотношения только между людьми (или лицами) или также между людьми и вещами. Некоторые полагают, что право, регулируя только отношения между людьми, защищая человеческие интересы против посягательств со стороны других людей и т. п., может устанавливать правоотношения только между людьми, а не между людьми и вещами. Но такое сужение понятия правоотношения находит сравнительно мало сторонников в новой литературе. Большинство ученых придерживается того взгляда, что право регулирует не только отношения людей к людям, но и отношения людей к вещам».[5] В данной группе можно назвать труды таких известных правоведов как Ю. К. Толстой, С. Ф. Кечекъян, Л. С. Явич, Р. О. Халфина, А. П. Дудин, Ю. И. Гревцов, Л. Б. Тиунова, В. Н. Протасов и другие. При этом следует особо подчеркнуть, что за последнее десятилетие в юридической науке в области общей теории государства и права не было издано ни одной крупной монографии по теории правоотношения. Среди имеющихся монографических работ по правоотношениям наиболее крупной является до настоящего времени монография Р. О. Халфиной «Общее учение о правоотношении», изданная в 1974 году. Несмотря на то, что данная работа написана в основном на материале социалистических правоотношений, в ней наиболее полно и подробно охватывается круг теоретических вопросов правоотношения. Кроме того, в монографии дается скрупулезный анализ ранее изданных работ по вопросам правоотношения, как в отдельных отраслях юридической науки, так и в общей теории права. Поэтому эта монография является одной из опорных при знакомстве с имеющимся заделом юридической науки по вопросам правоотношения, в том числе и в рамках данной работы.

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ПРАВООТНОШЕНИЙ

Понятие «правоотношение» относится к числу основных правовых категорий теории права. Существует несколько взглядов на определение понятия правоотношений.

В юридической литературе определение этого понятия дается чаще всего с позиций позитивного права или социально-естественного права.

В случае взгляда с точки зрения естественно-правовой концепции, правоотношение представляется «в широком смысле» - в качестве отношения, возникающего в виде «особой формы социального взаимодействия, участники которого обладают взаимными, корреспондирующими правами и обязанностями, реализуют их в целях удовлетворения своих потребностей и интересов в особом порядке, не запрещенном государством»[6]. В качестве примера можно привести гражданский брак, не запрещенный законом, но наделяющий определенными правами и обязанностями субъектов данного правоотношения.

Согласно же позитивно-правовой концепции (нормативной), правоотношение – это индивидуализированная субъектно-правовая связь, которая заинтересованно возникает и существует между гражданами и иными лицами в форме их корреспондирующих субъективных прав и юридических обязанностей по поводу определенных объектов на основе целевой, конкретизирующей и закрепляющей реализации действующих норм права и поддерживается принудительной силой государства.[7] Другими словами, правоотношения – это установленные нормами права, возникающие на основе юридических фактов, правовые связи между субъектами права.

Отчасти в связи с тем, что в советской юридической науке отрицалось деление позитивного права на частное и публичное, к правоотношениям стали относить не только имущественные правоотношения, которые традиционно рассматривались как таковые, но и все другие отношения, регулируемые правом. Таким образом, категория правоотношения в советской юридической науке стала предельно широкой, включающей в себя все регулируемые правом общественные отношения. Традиционное для ученых в досоветской России, или «узкое», понимание правоотношений, как только имущественных отношений, в которых стороны имеют взаимные права и обязанности, было отторгнуто, а на его место в советскую юридическую науку пришло более «широкое» понимание правоотношений как всех волевых, или надстроечных, общественных отношений, регулируемых правом.

Сущность правоотношений, по замечанию Р. О. Халфиной, в том, что они представляют собой общественные отношения, урегулированные  нормой права.[8]

Важно учитывать и иметь в виду понимание явления правоотношения с точки зрения естественно-правовой, социологической и иных концепций. Однако в рамках настоящей работы рассматривается определение правоотношения с позиций позитивного права как признаваемого государством.

Основным признаком правоотношения (с позиций юридического позитивизма) является то, что оно представляет собой разновидность общественных отношений. Следовательно, для правоотношений характерны все признаки общественных отношений в целом. Это, прежде всего, отношения между людьми или иными социальными субъектами (группами, коллективами, организациями).

Правоотношения носят сознательно-волевой характер – через нормы права в правоотношении отражается воля государства, общества в целом. Прежде чем сложиться, правоотношения проходят через волю и сознание людей.

Правоотношение представляет собой индивидуализированную связь между лицами, стороны правоотношения всегда определены (хотя бы одна сторона). Правоотношения не могут существовать абстрактно – они возникают только между конкретными лицами.

Правоотношения характеризуются наличием у сторон субъективных прав и юридических обязанностей. Участники правоотношений выступают по отношению друг к другу как управомоченные и правообязанные лица, интересы одного могут быть реализованы лишь через посредство другого;

Правоотношения охраняются государством, обеспечиваются возможностью применения государственного принуждения. Все иные общественные отношения такой защиты не имеют.

Правоотношения носят идеологический характер, так как право любого государства выражает определенную идеологию (классовую, национальную, демократическую, гуманистическую, тоталитарную и т.д.)

Правовые отношения возникают и функционируют при возникновении определенных предпосылок, которые дифференцируются на общие (материальные) и формально-юридические (специальные). Формально-юридические предпосылки состоят из нормы права (не учитывая социальную и естественно-правовую концепции, которые предполагают отсутствие таковой), правосубъектности и юридического факта. Норма права и правоспособность называются абстрактными предпосылками правоотношения, юридический факт — конкретной или частной его предпосылкой. Общие же в своей структуре имеют: наличие не менее двух субъектов, объект (ценности, блага и т.д.), интересы и потребности людей.

Таким образом, сегодня в работах по правоотношениям и в юридической науке в целом окончательно утвердилось мнение о правоотношениях как общественных отношениях, урегулированных нормами права. При этом автору наиболее импонирует следующее определение правоотношения, которое дано В. И. Леушиным: «Правовое отношение – это возникающая на основе норм права общественная связь, участники которой имеют субъективные права и юридические обязанности, обеспеченные государством».[9]