Место и роль права в системе социального регулирования

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Января 2012 в 18:25, курсовая работа

Краткое описание

Взаимодействие связывает людей в общество. Общество представляет собой систему взаимосвязанных социальных общественных отношений. Эти отношения многочисленны и разнообразны. Не все из них урегулированы правом. Вне правового регулирования находятся многие отношения частной жизни людей - в сфере любви, дружбы, досуга, потребления и т. п. Хотя политические, публичные взаимодействия большей частью носят правовой характер, и они помимо права регулируются иными социальными нормами.

Содержание работы

Введение………………………………………………………………………….......3
1. Понятие, виды, проблемы и способы социального регулирования…...…..4
2. Понятие, функции и виды социальных норм……………………………...10
3. Право в системе социальных норм…………………………………………14
Заключение………………………………………………………………………….22
Список использованной литературы……………………………………………...24

Содержимое работы - 1 файл

Работа по ТГП.doc

— 140.00 Кб (Скачать файл)

    Также и проблема моральности права  является актуальной. Моральные ценности, которые имеет каждый индивид, как бы определяют его поступки, толкают к тому или иному социально значимому поведению. Соответственно, и право имеет силу тогда, когда его нормы реализуются сознательно, без внешнего воздействия, то есть, для того чтобы такие нормы были эффективными, они должны соответствовать требованиям морали или по крайней мере не противоречить им. Влияние морали на право отмечается также и в сфере реализации права. Юридическая практика неопровержимо свидетельствует о том, что если акты применения права не противоречат нормам морали, то они получают одобрение и признание со стороны всех слоев населения, а это, в свою очередь, способствует повышению эффективности нормативно-правового регулирования в целом.

      В Уголовно-процессуальном кодексе РФ дается перечень лиц, не подлежащих допросу в качестве свидетеля (ст. 33). К этой категории лиц с учетом определенных обстоятельств отнесены:

    - судья, присяжный заседатель - об  обстоятельствах уголовного дела, которые стали им известны в связи с участием в производстве по данному уголовному делу;

    - адвокат, защитник подозреваемого, обвиняемого - об обстоятельствах,  ставших ему известными в связи  с обращением к нему за юридической  помощью или в связи с ее  оказанием;

    - адвокат - об обстоятельствах,  которые стали ему известны  в связи с оказанием юридической  помощи;

    - священнослужитель - об обстоятельствах,  ставших ему известными из  исповеди;

    - член Совета Федерации, депутат  Государственной Думы без их  согласия - об обстоятельствах, которые стали им известны в связи с осуществлением ими своих полномочий.

    Также законом предусмотрены случаи отказа в даче свидетельских показаний  против самого себя, своего супруга (своей  супруги) и других близких родственников.

    Гражданское  законодательство предусматривает защиту чести, достоинства и деловой репутации гражданина (ст. 152 ГК РФ). Опороченный гражданин вправе требовать через суд опровержения порочащих его честь, достоинство или деловую репутацию сведений, распространенных средствами массовой информации или содержащихся в каких-либо документах. При этом допускается выставлять подобные требования заинтересованному лицу даже после смерти гражданина.

    Право и мораль имеют как общие характерные  черты, одна из которых состоит, в том, что и право, и мораль являются разновидностью социальных норм, которые в своей совокупности составляют целостную систему нормативного регулирования поведения людей, также и право, и мораль есть мера свободы. Чтобы реализовать правовую свободу, необходимо иметь моральную свободу. Моральный беспредел неизбежно ведет к правовому произволу.

    Нормы религии  поддерживают законы и иные правовые акты, которые содержат нормы, обеспечивающие реализацию права на свободу совести и вероисповедания, равенство прав граждан независимо от их отношения к религии, ограничивающие вмешательство государства и его институтов в деятельность религиозных объединений. К этой группе относятся, прежде всего Конституция РФ (ст. 28) и Федеральные законы "О средствах массовой информации", "О погребении и похоронном деле", "Об альтернативной гражданской службе". Законы, которые закрепляют право на свободу совести и свободу вероисповедания, в основном механически воспроизводят текст соответствующих статей Конституции Российской Федерации, что является свидетельством низкой юридической техники. Так, часть 1 статьи 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" дословно дублирует норму статьи 28 Конституции, гарантируя "право на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними". При этом упускается важная формулировка о том, что право гарантируется каждому, что в соответствии с конституционной нормой означает: всем лицам вне зависимости от гражданства: гражданам России, иностранным гражданам и лицам без гражданства. В норме Закона, как и в самой Конституции РФ, термин "иные убеждения" остался без расшифровки, по смыслу Закона также нельзя сделать однозначного вывода о содержании иных убеждений.1

    Предоставление  статьи 3 Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» права исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию означает, что человек самостоятельно и единолично, без какого бы то ни было официального разрешения, не вступая ни в какие религиозные объединения и пользуясь их услугами, вправе исповедовать любую религию. Так, он вправе исповедовать любую выбранную им религию совместно со своими единоверцами, образуя с этой целью религиозное объединение, или участвовать в его деятельности, или вступать в иные публичные контакты с единоверцами, не нарушая при этом законодательства, общественного порядка, прав и свобод других лиц.

    Право действовать в соответствии с  религиозными и иными убеждениями  означает возможность каждому индивидууму выбирать тот образ жизни, в том числе и характер работы, и поведение в семье, в общественных местах в

____________________________________________________________________

1 Институт свободы совести и свободы вероисповедания в праве современной России" (Н.А. Придворов, Е.В. Тихонова) (ИД "Юриспруденция", 2007)

соответствии  со своими убеждениями. При этом необходимо непременное условие, что эти действия не будут нарушать действующего законодательства, сопровождаться посягательством на права и свободы других лиц.

      Нормы обычаев, традиций, ритуалов также нашли свое отражение в современном законодательстве. Например, в соответствии со статьей 7 Федерального конституционного закона от 25 декабря 2000 года № 3-ФКЗ «О Государственном гимне Российской Федерации», при официальном исполнении Государственного гимна РФ присутствующие выслушивают его стоя, мужчины - без головных уборов. В случае если исполнение Государственного гимна РФ сопровождается поднятием Государственного флага РФ, присутствующие поворачиваются к нему лицом.

    Ярко  выраженный ритуальный характер носят  нормы, регламентирующие принятие присяги  государственными служащими. Особое место занимает присяга Президента РФ, определенная нормами Конституции РФ. В соответствии со статьей 82 Конституции РФ при вступлении в должность Президент РФ приносит присягу определенного содержания. Присяга приносится в торжественной обстановке в присутствии членов Совета Федерации, депутатов Государственной Думы и судей Конституционного Суда Российской Федерации.

    Следующим примером норм обычаев, традиций, ритуалов может служить Федеральный закон от 28 марта 1998 года № 53-ФЗ «О воинской обязанности и военной службе». В соответствии с пунктом 1 статьи 40 которого военнослужащий, являющийся гражданином, впервые поступившим на военную службу, или гражданином, не проходившим военной службы и впервые призванным на военные сборы, приводится к Военной присяге перед Государственным флагом Российской Федерации и Боевым знаменем воинской части.

    Кроме этого, за нарушение норм обычаев, традиций, ритуалов законодательством может быть установлена юридическая ответственность. Например, порядок официального использования Государственного флага РФ определен Федеральным конституционным законом от 25 декабря 2000 года № 1-ФКЗ «О Государственном флаге Российской Федерации». Большинство норм указанного закона имеет ярко выраженный ритуальный характер. Так, в частности, предусмотрено, в какие моменты может быть поднят (установлен) Государственный флаг. А статьей 10 этого закона установлено, что использование Государственного флага РФ с нарушением закона, а также надругательство над Государственным флагом РФ влекут ответственность в соответствии с законодательством РФ.

   
 
 
 
 
 

  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Право занимает центральное место в системе социального регулирования. Общество нуждается не только в строго определенной мере социального регулирования, но и в определенной мере правового регулирования.

    Право одинаково защищает и оберегает интересы всех членов общества, поэтому оно выступает в роли регулятора всей социальной системы в целом. Право в современном обществе является своего рода регулятором социальной жизни, поскольку в силу своего всеобщего характера регулирует действие других регуляторов. Право – социально регулятивная система, следовательно, регулирует она, прежде всего, поведение человека. Соблюдать свои и чужие законные интересы – это значит как раз обеспечивать баланс между своими правами и свободами и свободами другого человека, общества, социума.  Исполнение права предполагает исполнение обязанностей. Эти обязанности имеют и социальное значение. Порядок, стабильность, устойчивое социальное равновесие – это, самые значительные общественные ценности, и их защита это и есть важнейшая функция права, которую она реализует в системе социального регулирования через юридические средства организации поведения и деятельности участников общественных отношений. Господство права в общественных отношениях способствует стабильному функционированию общества и его гармоничному развитию. Такое регулирование общественных отношений имеет прогрессивную, созидательную роль в общественной жизни, так как упорядоченность сложных социальных связей позволяет как обществу в целом, так и отдельной личности, творчески развиваться и совершенствоваться.

    Эффективность действия права в целом зависит  от правильного определения той  сферы социальной деятельности, которая требует правового упорядочения и регулирования, и, во-вторых, от правильного выбора юридических средств и методов социального регулирования. Круг общественных отношений, регулируемых правом, очень широк, это и отношения, складывающиеся в области производства, распределения и потребления материальных благ; и политические отношения, связанные с деятельностью политических институтов и порядком их организации; и семейные отношения, связанные с регистрацией и расторжением брака, с осуществлением прав и обязанностей супругов, родителей и детей, алиментными обязательствами членов семьи; и отношения в сфере управления обществом и отношения по предотвращению и пресечению нарушений общественного порядка, отношения по осуществлению конституционных прав и свобод человека и гражданина, и другие.

   Правовое общество - это общество, где право в полной мере стало всеобщим регулятором, характеризуется его доминированием над всеми другими социальными регуляторами. Этому состоянию общества соответствует такой уровень развития правосознания, когда правовой способ разрешения разнообразных социальных конфликтов признается единственно возможным. В противоположность этому в обществах переходного типа, не достигших стадии правового государства, ситуация иная, что обусловлено длительным господством традиционно иного соотношения права и морали как социальных регуляторов.

  На  современном этапе общественного  развития права и свободы человека  – условие жизнедеятельности  человека, без которых он не  может существовать. В комплексе  эти права и свободы обеспечивают независимость личности, так и гарантируют, что при реализации своих прав и свобод (свобода убеждений, свобода совести и другие) не будут затронуты права и свободы других личностей.  
 
 
 
 
 
 
 

     Список использованной литературы: 

    1. Нормативно-правовые акты
  1. 1.1. Гражданский кодекс Российской Федерации (часть первая) от 30.11.1994 № 51-ФЗ: принят Государственной Думой РФ 21.10.1994 года // правовая система Консультант плюс

  • 1.2. Кодекс Российской Федерации Об административных правонарушениях  № 195-ФЗ от 30 декабря 2001 года: принят Государственной Думой 20 декабря 2001 года, одобрен Советом Федерации 26 декабря 2001 года // правовая система Консультант плюс

  • 1.3. Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12.12.1993 года, с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ от 30.12.2008 № 7-ФКЗ // правовая система Консультант плюс

  • 1.4. Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации от 18.12.2001 № 174-ФЗ: принят Государственной Думой РФ 22.11.2001 года // правовая система Консультант плюс

  • 1.5. Уголовный кодекс Российской Федерации   13 июня 1996 года № 63-ФЗ: принят Государственной Думой 24 мая 1996 года, одобрен Советом Федерации 5 июня 1996 года // правовая система Консультант плюс

  • 1.6. Указ  Президента РФ от 22.12.1993 № 2254 «О  мерах государственной поддержки  деятельности общероссийских общественных  объединений инвалидов» // правовая  система Консультант плюс

Информация о работе Место и роль права в системе социального регулирования