История плавания

История плавания

Введение 

История плавания, являясь частью истории  физической культуры, повторяет основные этапы ее развития, одновременно конкретизируя  их и раскрывая особенности данного  вида физического упражнения.

Будущему  специалисту по физической культуре и спорту, изучающему предмет «Плавание», необходимо ознакомиться с его историей, поскольку, как писал Н.Г. Чернышевский, «без истории предмета нет теории предмета. Без теории нет и мысли  о самом предмете».

Знание  особенностей развития плавания и отдельных  его видов позволяет правильно  понять специфику этого физического  упражнения, оценить современное  состояние плавания и лучше использовать опыт прошлого для совершенствования  физического воспитания.

Многие  исторические факты и характерные  эпизоды развития плавания могут  быть использованы будущим педагогом  в воспитательной работе со своими учениками, а также при ведении  им агитационно-пропагандистской работы по физической культуре и спорту.

1. Плавание как жизненно  необходимое, полезное  физическое упражнение

1.1 Плавание с древнейших  времен до XX века

Со времени  своего появления на Земле человек  всегда был неизбежно связан с  водой. Водоемы, около которых поселялись люди, были нужны им не только как  источник необходимой для жизни  воды, но и как место добывания  пищи, и как преграда, защищавшая от неожиданных нападений, и как  удобный путь сообщения и торговли.

Огромное  значение воды в жизни первобытного человека, необходимость производственного  освоения этой непривычной среды  потребовали от него умения плавать, чтобы не погибнуть в суровой  борьбе за существование. С возникновением государственного строя умение плавать  стало особенно необходимым в  труде и военном деле. Только в  дальнейшем, с развитием цивилизации, умение человека плавать стало применяться  в целях физического воспитания.

Наблюдения  путешественников, изучавших быт  народов, близких по своей культуре к первобытной стадии развития, свидетельствуют  о том, что наши далекие предки приобретали умение плавать в  самом раннем детстве. Е.А. Покровский указывает, что «в Нукагаве, например, дитя не более года уже одно плавает  в воде. Полинезиец без опаски бросает  в воду своего ребенка, еще не пробовавшего плавать; двух- и трехлетние дети туземцев Таити проворно плавают в прибрежных волнах; трехлетние дети хоносов в Южной Америке сами бросаются в воду, чтобы плавать, дети арабов в Южной Месопотамии уже в семи- и восьмилетнем возрасте переплывают реку без посторонней помощи».

Умение  плавать люди ценили всегда. Наиболее древние из найденных археологами  изображений люден, плывущих способами, похожими на кроль и брасс, относятся  к третьему тысячелетию до п. э. (см. фото).

На гробнице правителя города Сиут Сети, жившего  в Древнем Египте за 2,5 тысячи лет  до н. э., сохранился текст, повествующий о его жизни, в котором, в частности, говорится; «Он давал мне уроки  плавания вместе с царскими детьми». Из этого можно заключить, что  умению плавать придавалось большое  значение, а организованное обучение плаванию было привилегией знати.

Целый ряд древних изображений свидетельствует  о применении плавания в различных  видах трудовой деятельности. Так, наскальные рисунки каменного века на полуострове  Арнхсмленд (север Австралии) изображают людей, плывущих с копьями и связками рыб в руках. Весьма распространенным сюжетом древнеегипетских рельефов была охота вплавь па водоплавающих  птиц и ныряние за рыбой. Во многих музеях есть художественно выполненные  древнеегипетские туалетные коробочки  и ложечки для жертвоприношений в виде плывущей девушки, держащей в  вытянутых руках чашу или корзину,-- это сборщицы цветов лотоса, которые  должны были уметь хорошо плавать  с помощью движений ног.

На древнеассирийских  барельефах встречаются изображения  людей, переплывающих реки. На одном  из них плывущий человек, выполняя движения ногами как при способе на боку, транспортирует тростниковую лодку  с людьми, а на другом плывущий направляет ход плота. На многих ассирийских  изображениях в качестве средства, облегчающего плавание, фигурируют надутые  воздухом кожаные мешки.

Особенно  большое значение умение плавать  приобрело в связи с войнами. Достаточно ясное представление  о применении в древние времена  плавания в военных целях дает рельеф в гробнице Рамзеса II (1250 г. до и. э.) (см. фото). На нем изображена переправа  хеттов, преследуемых египетскими воинами, через реку Оронт. Один из воинов плывет способом, похожим на кроль, а другой -- выполняя одновременный гребок двумя  руками; многие бонны помогают своим, видимо, раненым товарищам переплыть  реку или вылезти на берег, где  спасают тонувшего, перевернув его  вниз головой для освобождения от воды. Аналогичен и древний ассирийский  барельеф, изображающий битву ассирийцев с арамеями.

Славились своим мастерством переправ и  ведением морских сражений воины  Древней Греции п Древнего Рима. Сообщение о быстрых переправах через реки армий, насчитывавших  до 10 тысяч легионеров, свидетельствует  о поразительной выучке этих воинов. Римские императоры устраивали грандиозные  учебные морские сражения, в которых  участвовали воины, демонстрировавшие  абордажные схватки, умение плавать  и нырять, сражаться в воде, атаковать  корабли, переправляться вплавь в полном вооружении.

Известно, что в войсках персидского  царя Ксеркса были пловцы-ныряльщики. Геродот (460 г. до н. э.) писал, как во время  греко-персидской войны Ксеркс использовал  известного греческого пловца Скиллиса для поднятия ценностей с затонувшего  корабля. Когда Скиллис поднял ценности, Ксеркс не отпустил его. Тогда во время  бури Скиллис прыгнул за борт своей  плавучей тюрьмы, перерезал якорные  канаты всех кораблей, и они разбились  о прибрежные скалы. Спасаясь от врагов, Скнллис проплыл от Афет до острова  Эвбея (около 14 км), часто ныряя, чтобы  скрыться от глаз врагов. За этот подвиг греки поставили ему статую в  Дельфах,

Греческий общественный деятель Солон предписывал  в процессе воспитания юношества  наряду с чтением и письмом  обращать особое внимание на плавание. Его изречение «он не умеет  ни плавать, пи читать» применялось  для характеристики невежественного  человека, недостойного называться гражданином.

Еще на заре человечества люди знали о целебных свойствах воды, мистически их осмысливая. Они верили, что омовения защищают от нечистой силы, происки которой  вызывают болезни. Все религии предписывали необходимость очищения тела путем  совершения омовений.

Многие  народы с древних времен использовали купание в гигиенических и  закаливающих целях. Изречение древних  индийских мудрецов гласит: «Десять  преимуществ дает омовение: ясность  ума, свежесть, бодрость, здоровье, силу, красоту, молодость, чистоту, приятный цвет кожи и внимание красивых женщин».

Особенно  высокого уровня достигла культура тела в Древней Элладе. Слово «гигиена»  греческого происхождения. В Древней  Греции и Древнем Риме существовал  культ богини чистоты -- Гигип. «Римляне в течение шести столетий обходились без врачей благодаря плаванию и  купанию» -- так утверждал римский  писатель Плиний. Родоначальник медицины греческий врач Гиппократ преподавал естественные методы терапии и особенно рекомендовал водолечение. Его ученик Асклепнад основой выздоровления  считал применение гимнастики, диеты  и водных процедур.

В Риме до наших дней сохранились развалины  терм -- общественных бань, являвшихся также спортивными, культурными  и увеселительными учреждениями. Некоторые термы могли одновременно вмещать до 2500 человек. В них были множество купален, несколько плавательных бассейнов, залы для гимнастики, библиотеки, аллеи для прогулок и картинные  галереи. Купаться ежедневно, даже по нескольку  раз, было обычаем. В Греции существовал  государственный закон, обязывающий  граждан регулярно ходить в баню.

По свидетельству  византийца Маврикия, древние славяне  были «особенно способны переправляться через реки потому, что больше и  лучше, чем остальные люди, умели  держаться на воде».

В старинной  Ипатьевской летописи запечатлен замечательный  патриотический подвиг русского отрока-пловца, спасшего Киев от разграбления и разрушения, а население от истребления и  плена: несмотря на преследования врагов, он добрался из осажденного печенегами Киева до военного стана князя  Святослава, переплыв Днепр, и сообщил  о нашествии врага.

В средние  века физическая культура пришла в  упадок. В это время плавание считалось  греховным занятием. В ряде городов  Европы купание было запрещено церковью. Однако воины-феодалы отлично понимали значение плавания. В «Зерцале рыцаря», где перечислялись главные качества, необходимые рыцарю, указывалось, что  он «должен уметь плавать в  броне на животе и на спине». Правда, многие рыцари плавать не умели. В  «Песне о Роланде» описана печальная  участь рыцарей, попасших в воду:

Попрыгали в поток, но не спаслись: Доспехи  увлекли на дно одних -- Те утонули  раньше остальных; Других сперва снесло теченьем вниз; Кто разом захлебнулся -- тот счастлив. Простились с жизнью в муках все враги.

Как известно, такая же судьба постигла и немецких «псов-рыцарей», разбитых русскими на льду Чудского озера.

Отдельные знаменитые пловцы, конечно, были и  в средние века. Так, иезуит Афанасий Кирхер сообщает об известном пловце-ныряльщике XIV в. некоем Николае из Сицилии, проводившем  большую часть своей жизни  в воде и прозванном за свое редкое по тем временам умение «Николаем-рыбой».

Видные  гуманисты эпохи Возрождения: педагог  Витторио да Фельтре (1378--1446), писатель Франсуа Рабле (1494--1553), г.рач Иероним  Меркуриалис (1530--1606), социалисты-утописты Томас Мор (1478--1535) и Томмазо Кампанелла (1568--1639), педагог Гутс-Мутс (1759--1839) в  противовес средневековой схоластической педагогике, игнорировавшей физическое воспитание, выдвигали идею соединения умственного и физического воспитания, причем важным средством физического  воспитания они считали плавание. Так, итальянский педагог Витторио да Фельтре не только призывал обращать внимание на физическое воспитание, по и организовал в 1424 г. в Мантуе школу «Дом радости», где наряду со многими физическими упражнениями на лоне природы обучал своих учеников плаванию.

Ф. Рабле  в своей знаменитой книге «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532 г.), описывая физическое воспитание своего героя великана Гаргантюа, обращает особое внимание на его умение плавать разнообразными способами: «Плавал в глубоких местах на груди, на спине, на боку, двигая всеми членами  или одними ногами.

Сохранились эскизы приспособлений для плавания (перчатки в виде плавников и ласты  для ног, очевидно изготовляемые  из кожи), выполненные Леонардо да Винчи (XVI в.).

С древних  времен известны и приспособления, улучшающие видимость под водой. Марокканский путешественник Ибн Батута, посетивший в 1331 г. Персидский залив, писал  о собирателях жемчуга: «Прежде  чем нырнуть, ловец надевал на лицо нечто вроде маски из черепахового панциря, а на нос -- черепаховый зажим». В Японии профессиональные собирательницы жемчуга -- ама -- ныряли в очках. На французской  гравюре XVI в. сборщики кораллов также  изображены в защитных очках.

В XVII в. в русских войсках было введено  обучение плаванию.

«Научение, как солдатам оружием владети» подчеркивает важность умения плавать для каждого  воина и наставляет предпринимать  меры по организации обучения плаванию.

При Петре I плавание было включено в число  учебных дисциплин в Морской  академии и Императорском сухопутном кадетском корпусе. Приказ Петра I гласил: «... всем новым солдатам без изъятия  должно учиться плавать, не всегда есть мосты». Обучение плаванию в кадетском  корпусе проводилось и после  Петра I. Так, через 40 лет после его  приказа периодически издаваемый «Экономический месяцеслов» сообщал, что «при знаменитом воспитательном училище в здешнем  сухопутном кадетском корпусе... держат особого учителя для обучения кадетов с самых юношеских  лет плаванию, которое и продолжается во всё лето по дважды в неделю». А по свидетельству Я. Грота (1777 г.), воспитанники корпуса публично демонстрировал!! иностранным гостим, посетившим столицу, свою выучку в прыжках через рвы, вольтижировке и плавании.

В России еще задолго до начала развития плавания на Западе успешно проводилось организованное обучение плаванию, причем имелись  достаточно многочисленные кадры профессионалов-преподавателей, среди которых были не только военнослужащие, но и специалисты, работавшие по вольному найму. Например, в «Санкт-Петербургских  ведомостях» за 1782 г. было напечатано: «...желающие обучать в Морском  шляхетском кадетском корпусе кадет  плаванию явились бы для договора о цене».