Социология как наука

 

Федеральное агентство по образованию

Всероссийский заочный финансово-экономический  институт 
 
 
 
 
 
 

Контрольная работа

по  дисциплине «Социология»

по  теме: «Социология как наука»

Вариант №1 
 
 
 

                                     Исполнитель: Ахмеджанова  М.З.         

                                     Специальность: БУиА      

                                     Группа: 331

                                     № зачетной книжки: 08убд43028

                                     Руководитель: Батурин В.К.       
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Москва,2010 

Введение.

Каждая   из  отраслей  науки имеет предмет, раскрываемый в  содержании,

системе теорий, законов, категорий, принципов  и т.  п.  и  выполняет  особые

функции по отношению  к практике, исследует  определенную сферу  общественных отношений, те или иные явления, процессы, в общем все общество.   Существует определенная  взаимозависимость между предметом, содержанием    и  функциями науки. Если,  абстрагируясь от других наук и от понимаемых в широком смысле потребностей практики, то нельзя не уяснить функции отдельной науки.  Именно потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни  общества   новые требования  к гуманитарному  знанию в  целом и отдельным  его  отраслям.  Но современное  общество—не   механическое  соединение  различных    механизмов управления,  властных  институтов  и  структур,  социальных  сфер  политики, экономики, а нечто целое. Возникает потребность  именно  в  отрасли знаний, которая изучает  общество   во  всех  его  аспектах.  Такой  наукой  и  есть

социология  — наука об обществе.

      Что же и как изучает социология? Социология (фр. sociologie, латин.

Societas —  общество и греч.—  Logos  —   наука    об  обществе)  —  наука  об

обществе, отдельных социальных институтах (государство, право, мораль  и  т.

п.), процессах  и общественных социальных общностях  людей.  Впервые  понятие

социология  введено в научный оборот еще  в середине XIXв. основоположником   позитивизма,   французским    ученым   Огюстом    Контом.

Первоначально социология обозначала обществоведение, но с  течением  времени

предмет   социологии   непрерывно   менялся   и   уточнялся,   сопровождаясь

постепенным отделением социологии от философии. Шел процесс становления общества,  утверждавшего  торжество прав  и   свобод   человека,   духовную,   экономическую   независимость и автономность, гражданина  вместо привычного нормативного порядка  феодально-абсолютистского   устройства   общества   с   его   жесточайшей    тотальной регламентацией  общественно-политической,  экономической  и  духовной  жизни людей. Расширение пределов свобод и прав человека,  существенное  увеличение возможностей выбора  пробуждали   интерес  человека  к  знанию  основ  жизни социальной  общности  людей,  социальных  процессов  и   явлений   с   целью рационального, эффективного использования приобретенных прав  и  свобод. 

    Анализ  зарубежных  источников  показывает, что чаще всего    социология

определяется  как наука  о   различных   социальных    общностях,  социальных

группах,  их  поведении,  отношениях  между    ними   и  внутри   них.  Социология ставит целью дать ответы  именно  на  жизненные вопросы людей. Ведь в современных условиях  многие люди  испытывают  чувство страха. Они боятся  возможности  ядерной  войны,   перспективы  безработицы, хрупкости человеческих отношений. И что делает их страх особенно ужасным   —

это то, что они ничего об этом не знают. Социология и ставит  целью:  помочь

людям разобраться самим в сложных проблемах жизни.  Ведь  социология  —  это

понимание общества. Люди,  создающие общество, в котором живут,  несомненно,

имеют возможность   изменить   его,  преобразовать,  но  прежде   познав.  И

здесь-то на помощь приходит наука социология. 

     1. Социология как наука, ее объект, предмет. Структура социологического знания. 

    Известно,  что   система   —  это   совокупность  элементов,  образующих

целостность. Наличие   определенной  структуры  —  устойчивых  связей   между

элементами  —   одно  из  важнейших  свойств  системы.  Устойчивость   связи

обеспечивает  целостность  и  тождественность    системы,    сохраняют    ее

основные  свойства при внутренних  и внешних  изменениях. Если  же  наука  —

система знаний, то ее элементы, прежде всего, различные теории, а  структура

— связь  между  ними. Определить  социологию  как  систему  знаний  —  значит

дать  конкретное  представление  об изучаемом   объекте  в  виде  органически

связанных  между собой теорией: теории личности, теории малых  групп,  слоев

(семьи,  трудовых коллективов  и   т.  п.),  теории  общества  как   социальной

системы и теории мирового  сообщества.  Последовательность  теорий  отражает

объективные связи и отношения  между социальными  общностями  как  объектами

и субъектами социальной деятельности. Ведь любая  малая  группа,  социальный

слой,    социальная    общность     имеет    свою    специфику,     обладает

категориями,  интегративными,  то  есть  объединительными    свойствами,  но

ее нельзя понять, абстрагируясь от личности, из  которых  они   состоят.  Но

вместе   с  тем  существует   и  «обратное»   движение:   представление    о

личности  при   анализе  малых     социальных   групп,   слоев,   социальных

общностей, когда представление о личности становится  богаче  и   конкретнее

потому, что личность здесь ставится в  новые связи и отношения.

    Восхождение от абстрактного  к  конкретному  совершается   не  только  в

результате  перехода от одной теории к другой, но  и  в  пределах  каждой  из

них. Основными  направлениями процесса перехода от одной теории  к другой  в

социологии  личности есть, во-первых, последовательное  раскрытие   различных

свойств (потребностей, интересов, ценностей  социальных установок  и  т.  д.)

личности, которые завершаются системным  определением личности как объекта  и

субъекта; во-вторых, осуществление перехода от анализа личности к  раскрытию

ее деятельности,  образа  жизни,  их  условий,  средств  и  результатов;  в-

третьих,  анализ  межличностных  отношений,  складывающихся  в  процессе  ее

деятельности,  поведения  и  общения,   глубокого  познания   личности;   в-

четвертых, выяснение социальных норм и отклонений в  деятельности  личности,

ее поведения  в отношениях, определение типа личности.

    В современной  социологии  преодолевается противопоставление  объекта  и

субъекта, теории и практики,  познавательного  и  ценностного  отношения   к

миру.  Поиск  истины  социологией  связывается  с  раскрытием   возможностей

преобразований  объектов  в  соответствии  с   гуманистическими  ценностями.

Современная  социология  рассматривает  личности,   различные   общности   и

социальные  системы не только как объекты, но и  как  субъекты  деятельности.

Здесь-то в системе социологических  знаний  важное   место  занимает  осевая

проблематика,  интересы,  ценности,  социальные  установки  —  все  то,  что

определяет  мотивацию поведения и  деятельности  людей.   Процедура  анализа

деятельности  личности,  общности людей  осуществляется в  науке в  такой  же

роли,  что  и  обряд  в  религии   или  уголовно-процессуальном   кодексе  в

доказательстве  вины. Если не соблюдена  процедура  вывод  не может  считаться

 легитимным (законным), то есть научным. Конечно  же,  содержание  социологии

имеет  в  основе  субъективно-объективный  характер.   Игнорирование  такого

обстоятельства  делает  невозможным  изложение  ее   как   системы   знаний.

Социология  — не простая совокупность  теорий, а единство теорий  личности  и

теории  общностей, теорий  об обществе, об общественных отношениях и т. п.

    Структура любой науки всегда  обусловлена теми  задачами, которые   она.

ставит  и теми  функциями, которые она  выполняет в обществе. Социология   не

исключение.  Ее  структура   обусловлена,  во-первых,  тем,  что  социология

решает  научные проблемы,  связанные  с  формированием  знания  о  социальной

действительности, описанием, объяснением и пониманием процессов  социального

 развития, разработкой социологических концепций,  методологии  и   методов,

приемов  социологического  исследования,  анализа.  Теории    и   концепции,

разработанные в сфере формирования знаний о социальной  действительности,  и

образуют  теоретическую, фундаментальную  социологию.  Во-вторых,  социология

изучает проблемы, связанные с преобразованием  социальной  действительности,

анализом  путей и средств  планомерного,  целенаправленного  воздействия  на

социальные  процессы. Следовательно, теоретическая  и  прикладная   социология

различаются не по  объекту и  методу исследования,  а по той  цели,  которую

они ставят, решают ли научные или практические проблемы.

    Социологические знания — единство  теории и практики.  Теоретические

исследования   объясняют   социальную   реальность   на   уровне   общих   и

специфических тенденций ее  функционирования  и  развития.  Ориентирует   на

выявление  механизмов  действий законов, форм  их  проявления.  Эмпирические

социологические исследования связаны с конкретной   развернутой  информацией

относительно  тех  или иных явлений  и  процессов,  опираются  в  отличие  от

теоретических исследований, проводимых с помощью  общенаучных   методов,  на