Социальные статусы и роли

Масштаб роли зависит от диапазона межличностных отношений. Чем больше диапазон, тем больше масштаб. Так, например, социальные роли супругов имеют очень большой масштаб, поскольку между мужем и женой устанавливается широчайший диапазон отношений. С одной стороны, это отношения межличностные, базирующиеся на многообразии чувств и эмоций; с другой — отношения регулируются нормативными актами и в определенном смысле являются формальными. Участники данного социального взаимодействия интересуются самыми разными сторонами жизни друг друга, их отношения практически не ограничены. В других случаях, когда отношения строго определяются социальными ролями (например, отношения продавца и покупателя), взаимодействие может осуществляться только по конкретному поводу (в данном случае — покупки). Здесь масштаб роли сводится к узкому кругу специфических вопросов и является небольшим.

Способ получения роли зависит от того, насколько неизбежной является данная роль для человека. Так, роли молодого человека, старика, мужчины, женщины автоматически определяются возрастом и полом человека и не требуют особых усилий для их приобретения. Здесь может быть только проблема соответствия своей роли, которая уже существует как данность. Другие роли достигаются или даже завоевываются в процессе жизни человека и в результате целенаправленных специальных усилий. Например, роль студента, научного сотрудника, профессора и т. д. Это практически все роли, связанные с профессией и любыми достижениями человека.

Формализация как описательная характеристика социальной роли определяется спецификой межличностных отношений носителя данной роли. Одни роли предполагают установление только формальных отношений между людьми с жесткой регламентацией правил поведения; другие, напротив, — только неформальных; третьи могут сочетать в себе как формальные, так и неформальные отношения. Очевидно, что отношения представителя ГИБДД с нарушителем правил дорожного движения должны определяться формальными правилами, а отношения между близкими людьми — чувствами. Формальные отношения часто сопровождаются неформальными, в которых проявляется эмоциональность, ведь человек, воспринимая и оценивая другого, проявляет к нему симпатию либо антипатию. Это происходит, когда люди взаимодействуют некоторое время и отношения становятся относительно устойчивыми.

Мотивация зависит от потребностей и мотивов человека. Разные роли обусловлены различными мотивами. Родители, заботясь о благе своего ребенка, руководствуются прежде всего чувством любви и заботы; руководитель трудится во имя дела и т. д. [9]

Способ получения роли зависит  от того, насколько неизбежной является данная роль для человека. Так, роли молодого человека, старика, мужчины, женщины  автоматически определяются возрастом  и полом человека и не требуют  особых усилий для их приобретения. Здесь может быть только проблема соответствия своей роли, которая  уже существует как данность. Другие роли достигаются или даже завоевываются  в процессе жизни человека и в  результате целенаправленных специальных  усилий. Например, роль студента, научного сотрудника, профессора и т. д.

1. Влияние социальной роли на развитие личности

Влияние социальной роли на развитие личности достаточно велико. Развитию личности способствует ее взаимодействие с лицами, играющими целый ряд  ролей, а также ее участие в  максимально возможном ролевом  репертуаре. Чем больше социальных ролей способен воспроизвести индивид, тем более приспособленным к жизни он является. Таким образом, процесс развития личности часто выступает как динамика освоения социальных ролей.

Для любого общества не менее важно  предписывание ролей в соответствии с возрастом. Приспособление индивидов  к постоянно меняющимся возрасту и возрастным статусам - вечная проблема. Не успевает индивид приспособиться к одному возрасту, как тут же надвигается другой, с новыми статусами  и новыми ролями. Едва юноша начинает справляться со смущением и комплексами  юности, как он уже стоит на пороге зрелости; едва человек начинает проявлять  мудрость и опытность, как приходит старость. Каждый возрастной период связан с благоприятными возможностями  для проявления способностей человека, более того, предписывает новые статусы  и требования обучения новым ролям. В определенном возрасте индивид  может испытывать проблемы, связанные с приспособлением к новым ролевым статусным требованиям. Ребенок, о котором говорят, что он старше своих лет, т. е. достиг статуса, присущего старшей возрастной категории, обычно полностью не реализует свои потенциальные детские роли, что отрицательно сказывается на полноте его социализации. Часто такие дети чувствуют себя одинокими, ущербными. В то же время статус незрелого взрослого человека представляет собой комбинацию статуса взрослого с установками и поведением, свойственными детству или юности. У такой личности обычно возникают конфликты при исполнении ролей, соответствующих ее возрасту. Эти два примера показывают неудачное приспособление к возрастным статусам, предписанным обществом.

Освоение новой роли может иметь  огромное значение для изменения  человека. В психотерапии существует даже соответствующий метод коррекции  поведения - имиджетерапия (имидж - образ). Пациенту предлагают войти в новый образ, сыграть роль, как в спектакле. При этом функцию ответственности несет не сам человек, а его роль, которая задает новые шаблоны поведения. Человек вынужден поступать иначе, исходя из новой роли. Несмотря на условность такого метода, эффективность его использования была достаточно высока, поскольку субъекту давалась возможность высвободить подавленные влечения если не в жизни, то хотя бы в процессе игры. Широко известен социодраматический подход к интерпретации человеческих поступков. Жизнь рассматривается как драма, каждый участник которой играет свою специфическую роль. Проигрывание ролей дает не только психотерапевтический, но также и развивающий эффект.[13]

4. Типы статусов и ролей.

4.1. Предписанные статусы и роли.

Так как общество представляет собой  сложное образование, его институты  функционируют эффективно только в  том случае, если люди исполняют  ежедневно огромное число обязанностей, строго обозначенных внутригрупповыми и межгрупповыми отношениями. Простейший путь достижения согласованного исполнения обязанностей - разделение всех видов  деятельности на множество предписанных ролей и обучение каждой личности с момента ее рождения заранее  определенному набору ролей. После  первого ролевого обучения, которое  начинается в соответствии с некоторыми критериями, известными как "путь достижения успеха". Пол и возраст универсально используются как основа для ролевого предписания. Раса, национальность, классовая  и религиозная принадлежности также  используются во многих обществах в  качестве основы для предписанных ролей.

Хотя ролевое обучение бывает чаще всего бессознательным, оно не делается от этого менее реальным. Не случайно уже с детства главная и  большая часть процессов социализации личности состоит в обучении различным  видам социальных действий, как мужчин, так и женщин. Опыт показывает, что  многолетнее раздельное обучение мальчиков  и девочек приводит к тому, что  в зрелости они имеют различные  способности, чувства и предпочтения.

Большинство функций могут достаточно хорошо выполняться как женщинами, так и мужчинами, если они социализированы  для принятия свойственных им задач. Определение мужских и женских ролей субъективно и зависит от конкретного места и времени. Каждое общество имеет обычаи, традиции и нормы, относящиеся к исполнению мужских и женских ролей. Индивиды могут позволить себе обходить некоторые элементы этих традиций и обычаев, но они рискуют при этом быть отчужденными от общества до тех пор, пока не станут исполнять эти роли в соответствии с их полом.

Роли мужчины и женщины в  обществе со временем изменяются. Женщины, например, стали активно втягиваться в процесс производства и имеют статусы, которые ранее считались мужскими.

Для любого общества не менее важно  предписывание ролей в соответствии с возрастом. Приспособление индивидов  к постоянно меняющемуся возрасту и возрастным статусам - извечная проблема. Не успевает индивид приспособиться к одному возрасту, как тут же надвигается другой, с новыми статусами  и новыми ролями. Каждый возрастной период связан с благоприятными возможностями  для проявления способностей человека, более того, предписывает новые статусы  и требования обучения новым ролям. В определенном возрасте индивид  может испытывать проблемы, связанные с приспособлением к новым ролевым статусным требованиям.

В нашем обществе особенно заметна  неудачная социализация при подготовке к юности и старости. У нас в  отличие от примитивных обществ  нет четко определенных возрастных статусов, за исключением совершеннолетия, которое наступает в 18 лет. Неудивительно, что молодой человек нередко  пасует перед трудным выбором, предпочитая  оставаться зависимым от родителей  или других родственников, что характерно для более раннего возраста.

Старость во многих примитивных, или  традиционных, обществах уважаема и  почитаема в первую очередь потому, что в таких обществах люди в основном формируют свое поведение на основе древних и признанных обычаев и традиций, неформального контроля за соблюдением этих традиций. Однако в современном обществе, где древние традиции не играют столь значительной роли, старость причиняет одни неудобства. Быстро изменяющееся индустриальное общество очень редко рассматривает старых людей как источник мудрого руководства. Предписанной ролью пожилых людей стал уход от дел по мере ослабления их сил и способностей, а их основной функцией в последующей жизни оказывается только поддержание собственного существования. Поэтому переход к роли пожилого человека в современном обществе очень болезнен и сложен для каждого индивида.

Пол и возраст - это только два  примера из многих предписанных статусов. Все подобные статусы включают роли, которые могут успешно выполняться  только тогда, когда каждый из индивидов  социализируется к предписаниям, установленным в обществе относительно этих ролей.[5]

4.2. Достигаемые статусы и роли.

Социальная позиция, которая закрепляется через индивидуальный выбор и  конкуренцию, определяется как достигаемый  статус. Если каждая личность имеет  некоторое количество предписанных статусов, которые назначаются ей в группе или обществе без учета  ее индивидуальных особенностей или  предпочтений, то достигаемые статусы  закрепляются с учетом способностей данной личности, ее исполнительности и, возможно, в результате везения.

В примитивных, т.е. традиционных, обществах  статусы чаще всего являются предписанными  и, занятие кем-то определенного  социального положения зависит  от рождения. Мужчина, например, с рождения готовится быть охотником, рыболовом  и воином. В современных индустриальных обществах имеется большая свобода  в занятии личностью того или  иного положения. Это во многом объясняется  тем, что для ее успешного функционирования нужна весьма значительная мобильность  трудовых ресурсов и потому происходит четко выраженная ориентация в основном на личностные качества индивидов, на изменение статусов в соответствии с их усилиями. Контроль общества за справедливостью при определении статусов дает выигрыш в гибкости той социальной системе, которая предоставляет возможность занимать значимое положение людям, проявляющим для этого наибольший талант. Платой будет неконкурентоспособность тех, кто не смог "найти себя" и не в состоянии приспособиться к новым ролям. Это выражается в увеличении числа лишних людей, не удовлетворенных существующим положением. Достигнутый индивидом статус требует от него осуществлять выбор не только сферы приложения труда, но и друзей, организаций, места обучения и места проживания. Такие действия индивида приводят к тому, что он получает статусы, которые не были определены заранее его родителями. В этом случае индивид встречается с ситуациями, значительно удаленными от опыта предков, что создает ему постоянные затруднения при принятии на себя новых ролей.

Предписанные и достигаемые  статусы принципиально различны, но, несмотря на это, они могут взаимодействовать  и перекрещиваться. Основное социальное положение в обществе (социально-классовый  статус) является предписанным (т.е. отражает статусы родителей) и частично достигаемым  с помощью способностей и устремлений  самого индивида. Во многих отношениях граница между предписанными  и достигаемыми статусами чисто  условна, но концептуальное их разделение весьма полезно для изучения этих социальных феноменов.

Идеал общества, в котором большинство  статусов являются достигаемыми, - стремление к тому, чтобы люди занимали положение  в соответствии со своими способностями. Это не только дает возможность проявляться  высоким талантам, но и исключает  возможность оправдывать недостатки.

В обществе, где большинство статусов предписываются, индивид не может  ожидать улучшения своего положения. Те у кого, низкое вознаграждение или  невысокий престиж, не чувствуют  своей вины в том, что они имеют  низкий статус. Каждый из них считает  свою роль и свой статус правильными, а сложившееся положение вещей справедливым. Такой индивид не сопоставляет свое положение с положением других. Он свободен от чувства ненадежности, амбициозного недовольства или страха потерять свой статус. Это происходит потому, что социализация индивида не связана с ожиданием изменения статуса; он только обучается и принимает предписанные роли. Вместе с тем трудно согласиться с низким статусом в том случае, если наследственные барьеры убираются и открываются возможности для проявления всех своих способностей. Если приобретение статусов происходит на основе соревнования и доступ к соответствующему обучению открыт для каждого, тогда причиной низкого статуса может быть только неспособность и некомпетентность. Однако даже в этом случае посредственность находит возможность для достижения высокого статуса, используя преимущественные права, групповые квоты, льготы и т.д.

Достигаемый статус максимально обеспечивает исполнение ролей на базе индивидуальных способностей. Роли, его сопровождающие, как правило, трудны для обучения и часто конфликтны. С существующими  ныне достигаемыми статусами, вероятно, связаны как эффективное использование  человеческого потенциала, так и  величайшая угроза индивидуальному  духовному миру личности в случае неудачной ее социализации к достигаемым ролям.[5]

4.3. Другие статусы.

Из множества статусов, которые  занимает человек, прежде всего необходимо определить главный статус. Это является довольно сложной задачей, но именно главный статус, прежде всего, определяет и, что не менее важно, самоопределяет человека социально ("кто я такой? чего достиг?").