Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Июня 2013 в 17:51, доклад
Результатом и в то же время методологической основой социального, так же как и естественно-научного познания, является научная картина мира, в случае с социальным познанием - социальная картина мира. Социальная картина мира недостаточно изучена, на фоне физической, биологической, технической и других картин мира. Причина, очевидно, в достаточно сложной природе социальных явлений. Тем не менее, работа по осмыслению специфики, структуры социальной картины мира, ее эволюции и типах имеет место и в области социально-гуманитарных наук, и она является закономерным итогом углубления знаний о социальной действительности. Научная картина мира социальной реальности есть не что иное, как обобщенная модель этой самой социальной реальности.
Выход в будущее неоднозначен. Будущее странно и причудливо, как сейчас говорят, это – fuzzy future. Будущее вызывает трепет, оно связано с добрыми надеждами.
С точки зрения классической науки, развитие понимается как линейное и поступательное, без альтернатив. Пройденное представляет лишь исторический интерес. Если и есть альтернативы, то они всего лишь случайные отклонения от магистрального течения, подчинены этому течению, определяемому общими законами эволюции универсума. Все альтернативы в конечном счете сводятся, вливаются, поглощаются главным течением событий.
Мир
предопределён причинно-
Оказывается всё далеко не так. Будущие состояния сложных систем ускользают от нашего контроля и предсказания. Будущее неоднозначно. Никому не дано, начиная с определенного конкретного момента развития системы, предсказать точно, какой путь эволюции выберет система.
Самоорганизация в сложных системах свидетельствует о невозможности установления за ними жесткого контроля. Этим системам нельзя навязать путь развития. Управление ими может рассматриваться лишь как способствование присущим им тенденциям развития.
И в то же время существуют определенные спектры «целей» развития, наличные во всякой открытой и нелинейной среде (системе). Если мы выбираем произвольный путь эволюции, мы должны отдавать себе отчет, что этот путь может быть и неосуществим в данной среде с определенными ее внутренними свойствами. Не какие угодно структуры могут самоподдерживаться как метастабильно устойчивые в данной системе. Только определенные структуры из спектра потенциально возможных могут возникнуть, ибо они «разрешены» собственными свойствами системы, соответствуют им. Это – своего рода эволюционные правила запрета.
Из-за неустранимых элементов хаоса и наличия странных аттракторов в поведении сложных систем существуют определенные пределы нашего проникновения в будущее. Существует горизонт нашего видения будущего даже для достаточно простых физических и химических эволюционирующих систем и, тем более, для экологических, социальных, человеческих систем.
Существование
странных, или хаотических, аттракторов
один из фундаментальных фактов в
теории самоорганизации сложных
систем. Странные аттракторы открыты
к настоящему времени практически
всюду, в самых различных областях
природного и человеческого мира,
начиная с метеорологии и физики
плазмы и кончая нейрофизиологией,
изучением различных типов
Некоторые
человеческие действия обречены на провал.
Действия не приведут к успеху, когда
и поскольку они не согласованы
с внутренними тенденциями
Человек
должен либо искать способы изменения
свойств соответствующей
Решение большинства ключевых проблем связано, на наш взгляд, с междисциплинарными исследованиями. Эти исследования позволяют избегать ситуаций, в которых погоня за локальным выигрышем, предлагаемым специалистами в конкретной области, оборачивается глобальным проигрышем, за который приходится расплачиваться всем.
Становится ясно, что путь технологической цивилизации, по которому человечество уверенно шагало последние четыре века, подошел к концу, что с такими стереотипами массового сознания нам попросту не выжить. Нетрудно предположить, что в XXI в. от многих привычных вещей придется отказаться, как в сфере технологии, так и в области идеологии, морали, основополагающих представлений о человеке. «Возможно, XXI в. войдет в историю как начало эпохи Великого Отказа, ибо мы подходим к тупику "устойчивого развития" и уже с растущей скоростью удаляемся от равновесия.» [5].
Литература:
1.Николис Г., Пригожин И. Познание сложного. Введение. М.: Мир, 1990.
2.Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Законы эволюции и самоорганизации сложныхсистем.М.:Наука,1994.
3. Пригожин И., Стенгерс Н. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. М.: Наука, 1986.
4. Хакен Г. Синергетика. М.: Мир, 1980.
5. С.П.Капица, С.П.Курдюмов, Г.Г. Малинецкий, "Синергетика и прогнозы будущего", М,2001.
http://www.elektron2000.com/
Информация о работе Научная картина мира в социально-гуманитарных науках