Культура в общественной системе. Метод анализа документов и его разновидности

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Января 2012 в 16:53, реферат

Краткое описание

Социология (фр. sociologie, латин. Societas — общество, Logos — наука) — наука об обществе, отдельных социальных институтах (государство, право, мораль,культура и т. п.), процессах и общественных социальных общностях людей. Впервые понятие социология введено в научный оборот еще в середине XIX в. основоположником позитивизма, французским ученым Огюстом Контом.

Содержание работы

Введение………………………………………………………………………… 3
1. Культура в общественной системе………………………………………. 4
1.1 Понятие культуры………………………………………………………… 4
1.2 Виды культуры……………………………………………………………. 5
2. Метод анализа документов и его разновидности……………………….. 12
2.1 Общие положения………………………………………………………… 12
2.2 Разновидности метода анализа документов…………………………….. 14
Заключение……………………………………………………………………… 19
Список использованной литературы……………

Содержимое работы - 1 файл

Реферат по социологии обраб.doc

— 111.50 Кб (Скачать файл)
 
 
 
 
 

     Реферат по социологии

     Содержание 

Введение………………………………………………………………………… 3
1. Культура в  общественной системе………………………………………. 4
1.1 Понятие культуры………………………………………………………… 4
1.2 Виды культуры……………………………………………………………. 5
2. Метод анализа  документов и его разновидности……………………….. 12
2.1 Общие положения……………………………………………………… 12
2.2 Разновидности метода анализа документов…………………………….. 14
Заключение……………………………………………………………………… 19
Список  использованной литературы………………………………………….. 20
 
 
 

     Введение 

     Социология (фр. sociologie, латин. Societas — общество, Logos — наука) — наука об обществе, отдельных социальных институтах (государство, право, мораль,культура и т. п.), процессах и общественных социальных общностях людей. Впервые понятие социология введено в научный оборот еще  в середине XIX  в. основоположником позитивизма, французским ученым Огюстом Контом. Первоначально социология обозначала обществоведение, но с течением времени предмет социологии непрерывно менялся и уточнялся, сопровождаясь постепенным отделением социологии от философии. Дело в том, что к середине XIX в. потребности социального развития и внутренняя логика эволюции науки об обществе требовали новых подходов, формирования типа социальных явлений. И в ответ на потребности формирования гражданского общества возникает социология. Ведь шел процесс становления общества, утверждавшего торжество прав и свобод человека, духовную, экономическую независимость и автономность, гражданина  вместо привычного нормативного порядка феодально-абсолютистского устройства общества с его жесточайшей тотальной регламентацией общественно-политической, экономической и духовной жизни людей.

     В данной работе представлены следующие вопросы:

     1) культура в системе общества

     2) метод анализа документов и  его разновидности,

     Рассмотрение  данных вопрос лишь немного приоткрывает то многообразие проблем, которое обнаруживает социологический взгляд на человеческое общество.

     1. Культура в общественной системе 

     1.1 Понятие культуры

     Слово «культура» обозначает прежде всего  глобальную общечеловеческую культуру, то есть культуру всего человечества, мировую культуру в целом. В этом смысле культура одна, о ней можно говорить только в единственном числе.

     Понятием  культура обозначают так же для обозначения  отдельных сфер и компонентов  национальной культуры. Употребляя его в этом смысле, говорят о культуре труда. Быта, поведения, художественной музыкальной, нравственной, правовой политической культуре.

     Культура — это, прежде всего, характерный (для данного человека, общества) образ мыслей и образ действий. В социологическом понимании культура, и в первую очередь её ядро — ценности, регулируют взаимоотношения людей, это скрепы, объединяющие людей в единую целостность — общество. Следовательно, культура — важнейшая субстанция человеческой жизни, проникающая фактически повсюду, проявляющаяся в самых разнообразных формах, включая художественную культуру.

     В современном языке понятие культуры употребляется в разных значениях. Под культурой подразумевают:

     совокупность  достижений человечества в различных сферах общественной жизни;

     способ  организации общественных отношений, представленный в системе официальных  и неофициальных социальных институтов;

     степень развития личности, приобщения человека к достижениям науки, искусства, права, морали и других областей духовности.

     Человек - социальное существо, условия его  существования определяются коммуникативными отношениями с себе подобными. Наиболее глубокое и развернутое представление  о сущности культуры дает реальная история человека, в ходе которой  он развивает свое культурное богатство. Люди живут в реальной, исторически конкретной, изменяющейся культуре. Рассмотрение основных характеристик культур позволяет, таким образом, с предельной выразительностью выявить и "истинно человеческое".

     Поддержание устойчивого общественного порядка ограничивает человеческие поступки влиянием культуры. Само выживание общества диктует необходимость осуждения таких поступков, как убийство, воровство и поджог. Если бы эти поступки получили широкое распространение, стало бы невозможным сотрудничество между людьми, необходимое для собирания или производства продуктов питания, обеспечения жильем и осуществления других важных видов деятельности.

     Одно  из основных свойств культуры как  социального явления – это  ее преемственность и воспроизводство. Для этого необходимо постоянное накопление и сохранение информации, необходимой для воспроизводства как материальной, так и духовной культуры.

     Особенность культуры состоит в постоянном пере ходе от прошлого к настоящему и будущему. 

     1.2 Виды культуры

     Культура  в целом и любая конкретная региональная, историческая форма культуры представляет собой сложное явление, которое может быть рассмотрено  в двух важнейших аспектах: статическом  и динамическом.

     Культурная  статика предполагает изучение распространения культуры в пространстве, ее структуру, морфологию и типологию. Это синхронный подход к изучению культуры.

     В рамках культурной статики культуру необходимо классифицировать на основании  ее структуры: материальная, духовная, художественная и физическая культура.

     Материальная  культура основана на рациональном, репродуктивном типе деятельности, выражается в объективно-предметной форме, удовлетворяет первичной  потребности человека.

     Состав  материальной культуры:

     • культура труда (техника и орудия труда, источники энергии, производственные сооружения, системы коммуникаций и энергетическая инфраструктура);

     • культура повседневности – материальная сторона человеческого быта (одежда, мебель, утварь, бытовая техника, коммунальное хозяйство, пища);

     • культура топоса или места поселения (тип жилища, структура и особенности населенных пунктов).

     Духовная  культура основана на рациональном, творческом типе деятельности, выражается в субъективной форме, удовлетворяет вторичные  потребности человека.

     Состав  духовной культуры:

     • религиозная культура (систематизированные  религиозные учения, традиционные конфессии  и деноминации, современные культы и учения, этнографическая религиозность);

     • нравственная культура (этика как  теоретическое осмысление нравственности, мораль как общественное ее выражение, нравственность как личностная норма);

     • правовая культура (судопроизводство, законодательство, исполнительная система, законопослушание);

     • политическая культура (традиционный политический режим, идеология, нормы  взаимодействия субъектов политики);

     • педагогическая культура (идеалы и  практика образования и воспитания);

     • интеллектуальная культура (философия, история, наука).

     Следует обратить внимание, что к понятию  «духовная культура» относятся  и материальные объекты, включающие в себя мир духовной культуры: библиотеки, музеи, театры, кинотеатры, концертные залы, учебные заведения, суды и пр.

     По  мнению некоторых культурологов, существуют виды культуры, которые невозможно однозначно отнести только к материальной или духовной области. Они представляют собой «вертикальное сечение» культуры, пронизывающее всю ее систему. Это такие виды культуры, как экономическая, экологическая, эстетическая и др. Более того, материальная и духовная культура практически всегда присутствуют одновременно в конкретном объекте культуры и отнесение его к той или иной стороне зависит от процентного содержания материального и духовного. Это относится к художественной и физической культуре.

     Художественная  культура основана на иррациональном, творческом типе деятельности, выражается как в объективно-предметной, так и субъективной форме, удовлетворяет вторичные потребности человека.

     Состав  художественной культуры:

     • прикладное искусство или дизайн (насчитывает более 400 видов: кулинарию, косметику, парикмахерское искусство, флористику, освещение и т.д.);

     • «чистое» или «изящное» искусство (традиционно выделяют 7 видов: архитектуру, изобразительное искусство, музыку, литературу, танец, театр, кинематограф).

     Физическая  культура основана на рациональном, творческом типе деятельности, выражается в субъективной (телесной) форме, удовлетворяет первичные потребности человека.

     Состав  физической культуры:

     • культура физического развития (от общеоздоровительной физкультуры  до профессионального спорта);

     • рекреационная культура – поддержание и восстановление здоровья (медицина, туризм);

     • сексуальная культура – принятые в обществе формы проявления и  удовлетворения сексуальности.

     В культурной статике элементы разграничены во времени и в пространстве. Так, часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся следующим поколениям как нечто ценное и почитаемое, является культурным наследием. Наследие – важный фактор сплочения нации, средство объединения общества в периоды кризисов.

     Кроме культурного наследия, в культурную статику входит и понятие культурного  ареала – географического района, внутри которого у разных культур  обнаруживается сходство в главных  чертах.

     В мировом масштабе культурное наследие выражают так называемые культурные универсалии – нормы, ценности, традиции, свойства, присущие всем культурам, независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества. Культурные универсалии отличаются сравнительным единообразием своих черт у самых различных народов. Большинство культурных универсалий порождено схожими биологическими и социальными потребностями людей, что вытекает из единства их физических и психических характеристик

     Американские  антропологи выделяют более семидесяти универсалий, общих для всех культур, среди них: возрастная градация, календарь, приготовление пищи, этика, этикет, семья, законы, медицина, музыка, мифология, число, личное имя, религиозные ритуалы и др. Так, картотека «общекультурного обозрения» Йельского университета построена в соответствии с такими категориями, как «брачные церемонии», «кризисные обряды», «запреты инцеста» и т.д., 75 подобных культурных универсалий обнаружено в 600 проанализированных и изученных локальных культурах.

     Как уже отмечалось, культура – это весьма сложная, многоуровневая система. Принято подразделять культуру по ее носителю. В зависимости от этого выделяют мировую и национальную культуры.

     Мировая культура – это синтез лучших достижений всех национальных культур народов, населяющих нашу планету.

Информация о работе Культура в общественной системе. Метод анализа документов и его разновидности