Самооценка личности в юношеском возрасте

НОУ ВПО  Московский социально-психологический институт 
 
 
 
 
 

Курсовая  работа  
 
 

Тема : Самооценка личности в юношеском возрасте 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Работу  выполнила 

студентка 2курса ПФЗ/07

Карпова Т.Г

Работу  проверил

к.д.н  Макарова

2009г. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

План

Введение

I Общая характеристика самооценки личности в юношеском возрасте.

1.1 Что такое личность

      1.2.Самооценка

      1.3.Особенности  самооценки в юношеском  возрасте

II Эмпирическое исследование самооценки личности в юношеском возрасте.

2.1Организация  и методика исследования

2.2. Результаты исследования  и их интерпретация

Заключение

Список  литературы

Приложение 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

Юность- период развития, соответствующий переходу от подросткового возраста к самостоятельной  взрослой жизни. Это определяет социальную ситуацию развития в этом возрасте: юноша занимает промежуточное положение между ребенком и взрослым.

Отрочество и  юность – наименее «штормовой» для  той части молодежи, которая хорошо подготовлена в плане идентификации с новыми ролями , предполагающими компетентность и творчество. Там, где этого нет, сознание подростка с очевидностью становится идеологичным, следующим внушаемой ему унифицированной тенденции или идеям. Жаждущий поддержки сверстников и взрослых подросток стремится воспринять «стоящие, ценные» способы жизни. С другой стороны, стоит ему почувствовать, что общество ограничивает его, как он начинается сопротивляться этому с такой силой.

Неопределенный  кризис ведет к состоянию острой диффузии идентичности и составляет основу специальной патологии юношеского возраста.

Положение ребенка  характеризуется его зависимостью от взрослых, которые определяют главное  содержание и направление его  жизнедеятельности. Роли, выполняемые  ребенком, качественно отличаются от ролей взрослых , и это ясно осознают обе стороны. С усложнением жизнедеятельности у юноши происходит не только количественное расширение диапазона социальных ролей и интересов, но и качественное их изменение , появляется все больше взрослых ролей с вытекающей отсюда мерой самостоятельности и ответственности. В четырнадцать лет он получает паспорт, в восемнадцать лет – активное избирательное право и возможность вступать в брак. Юноша становится ответственным за уголовные преступления. Многие в этом возрасте уже начинают трудовую деятельность, все думают о выборе профессии. Юноша становится ответственным за уголовные преступления. Многие в этом возрасте уже начинают трудовую деятельность, все думают о выборе профессии. Но наряду с элементами взрослого статуса, юноша еще сохраняет черты зависимости, сближающие его положение с положением ребенка. Неопределенность положения и предъявляемых к нем требований по- своему преломляется в юношеской психологии.

Исходя из вышеуказанного, тема курсовой работы , представляется интересной для исследования.

Целью данной работы явилось изучение количественных показателей самооценки в юношеском возрасте от 16 до 23 лет.

Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи курсовой работы:

Теоретически  проанализировать сущность понятий «самооценка личности» и «самооценка личности в юношеском возрасте ».

Охарактеризовать  методы количественного изучения показателей  самооценки личности, применяемые в  современной психологии.

Провести обследование самооценки с помощью методики С.А Будасси.

Интерпретировать  полученные результаты с позиций  современной психологии 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

I Общая характеристика самооценки личности в юношеском возрасте.

1.1 Что такое личность

       На вопрос, что такое личность, психологи отвечают по-разному,  и в разнообразии их ответов, а и отчасти и в расхождении мнений на этот счет проявляется сложность самого феномена личности. Каждое из определений личности, имеющихся в литературе (если оно включено в разработанную теорию и подкреплено исследованиями), заслуживает того, чтобы учесть его в поисках глобального определения личности.

     Личность  чаще всего определяют как человека в совокупности его социальных, приобретенных  качеств. Это значит, что к числу  личностных не относятся такие особенности  человека, которые генотипически  или физиологически обусловлены, ни как не зависят от жизни в обществе. Во многих определениях личности подчеркивается, что к числу личностных не относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль деятельности, за исключение тех, которые проявляются в отношениях к людям, в обществе.

     В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми  и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки.

     Личность- это человек, взятый в системе  таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе  связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих. [2, стр. 471].

     Личность  – это, прежде всего живой человек  из плоти и крови, потребности  которого выражают его практическую связь с миром и зависимость  от него. [2, стр. 473].

     Наличие у человека потребностей свидетельствует  о том, что он испытывает нужду в чем-то, что находится вне него, - во внешних предметах  или в другом человеке; это значит, что он существо страдающее, в этом смысле пассивное. Вместе с тем потребности человека являются исходными побуждениями его к деятельности: благодаря им и в них он выступает как активное существо. В потребностях, таким образом, как бы заключен человек как существо, испытывающее нужду и вместе с тем действенное, страдающее и вместе с тем активное, как страстное существо.

     С мыслью, что личностью человек не рождается, а становится, согласны сейчас большинство  психологов.

     Рассмотрим  структуру личности. В нее обычно включают способности, темперамент, характер, волевые качества, эмоции, мотивация, социальные установки.

     Способности понимаются как индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его  успехи в различных видах деятельности. Темперамент включает качества. От которых зависят реакции  человека на других людей и социальные обстоятельства. Характер содержит качества, определяющие поступки человека по отношению к другим людям. Волевые качества охватывают несколько специальных личностных свойств, влияющих на стремление человека к достижению поставленных целей. Эмоции и мотивация – это, соответственно, переживания и побуждения к деятельности, а социальные установки – убеждения и отношения людей.

     Разработанную З.Фрейдом психоаналитическую теорию личности, весьма популярную в странах  Запада, можно отнести  к типу психодинамических, неэксперементальных,  структурно-динамических, охватывающих всю жизнь человека  и использующих для описания его как личности внутренние психологические свойства индивида, в первую очередь его потребности и мотивы. Самосознание  человека З.Фрейд сравнивал с вершиной айсберга. Он считал, что лишь незначительная часть того, что на самом деле происходит в душе человека и характеризует его как личность, актуально им осознается. Только не большую часть своих поступков человек в состоянии правильно понять и объяснить. Основная же часть его опыта и личности находятся вне сферы его сознания, и только специальные процедуры, разработанные в психоанализе, позволяют проникнуть в нее.

     Структура личности, по Фрейду, имеет три составляющие: «Оно», «Я» и «Сверх-Я». «Оно»- это  собственно бессознательное, включающее глубинные впечатления, мотивы и потребности. «Я»- сознание, а «Сверх-Я»- представлено как на сознательном, так и на подсознательном уровнях. «Оно» действует в соответствии с так называемым принципом  удовольствия. «Я» ориентируется на принцип реальности, а «Сверх-Я» руководствуется идеальными представлениями – принятыми в обществе нормами морали и ценностями.

     «Оно» является продуктом унаследованного  человеком от животных биологического опыта или неосознаваемым  результатом  неблагоприятного сложившегося индивидуального опыта жизни.  «Я»  - это, как правило, самосознание человека, восприятие и оценка им самим собственной личности и поведения.  «Сверх-Я» - это итог воздействия общества на сознание и подсознание человека, принятия им норм и ценностей общественной морали. Основные источники формирования «Сверх-Я» личности- это родители, учителя, воспитатели, другие люди , с которыми данный человек вступал в длительное общение и личные контакты на протяжении жизни, а так же произведения  литературы и искусства.

     Система жизненно важных потребностей человека, которая составляет содержание «Оно», постоянно требует удовлетворения и бессознательно направляет психическую  активность человека, регулируя его  психические процессы и состояния.  Неосознаваемые  влечения, идущие от «Оно», чаще всего находится в состоянии конфликта  с тем, что содержится в «Сверх-Я», т.е. с социальными и нравственными оценками поведения; поэтому между «Оно» и «Сверх-Я» существует постоянные и неизбежные противоречия. Они разрешаются с помощью «Я»- сознания, которое, действуя в соответствии с реальностью, стремится разумно примирить обе конфликтующие стороны таким образом, что бы влечения «Оно» были в максимальной степени удовлетворены и при этом не были нарушены нормы морали.

     Состояния неудовлетворенности собой, тревожности  и беспокойства, которые часто  возникают у человека, являются, по Фрейду и концепциям  неофрейдистов, субъективными, эмоционально окрашенными  отражением в сознании человека  борьбы  «Оно» и «Сверх-Я», неразрешимых или неразрешенных противоречий между тем, что побуждает поведение на самом деле («Оно»), и тем, что им должно было бы руководить («Сверх-Я»). 

      1.2.Самооценка

     Самооценка  – оценка человеком самого себя, своих достоинств и недостатков, возможностей, качеств, своего места среди других людей. Это наиболее существенная и наиболее изучаемая в психологии сторона самосознания личности. С помощью самооценки происходит регуляция поведения личности. [6, срт. 135-137].

      Самооценка  связана с одной из центральных  потребностей в самоутверждении, со стремлением человека найти свое место в жизни, утвердить себя как члена общества в глазах окружающих и в своем собственном мнении.

      Под влиянием оценки окружающих у личности постепенно складывается собственное  отношение к себе и самооценка своей личности, а так же отдельных форм своей активности: общения, поведения, деятельности, переживания.

      Как же личность осуществляет самооценку? Человек становится личностью в  результате совместной деятельности и  общения. Все, что сложилось и осталось в личности, возникло благодаря совместной с другими людьми деятельности и в общении с ними, а для этого предназначено. Человек включает в деятельность и общение. Существенно важные ориентиры для своего поведения, все время сверяет то, что он делает, с тем, что ожидают от него окружающие, справляется с их мнениями, чувствами и требованиями.  В конечном счете, если оставить в стороне удовлетворения естественных потребностей, все, что делает человек для себя (учится ли он, способствует чему-либо или препятствует), он делает  это вместе с тем и для других, и может быть, в большей степени для других, чем для себя, даже если ему кажется, что все обстоит как раз наоборот.