Психологическая коррекция тревожности в подрастковом возрасте

     З.Фрейд  определял тревожность как неприятное переживание, выступающее сигналом предвосхищаемой опасности. Содержание тревожности – чувства неопределенности и беспомощности. Тревожность характеризуется тремя основными признаками – специфическим чувством неприятного; соответствующими соматическими реакциями (прежде всего усилением сердцебиения); осознанием этого переживания. Первоначально З. Фрейд допускал существование бессознательной тревожности, однако затем пришел к заключению, что это состояние переживается сознательно и сопровождается возрастанием умения справляться с опасностью (с помощью борьбы или бегства). Тревожность помещается им в Эго. Что касается бессознательной тревожности, то она в дальнейшем стала рассматриваться в русле исследований психологической защиты (А. Фрейд и др.).

     По  мнению Фрейда, тревожность выступает  повторением в наших фантазиях ситуаций, связанных с испытанными в прошлом опыте переживаниями беспомощности. Прообразом этих ситуаций является травма рождения. По мнению Фрейда, это понятие использовалось для обозначения той роли, которую, играет разрыв с матерью во время рождения для всей последующей жизни индивида, выступая ядром всего негативного жизненного опыта. Эта идея в дальнейшем, вплоть до наших дней, активно разрабатывалась, причем порой в неожиданных формах. О. Ранк довел ее до логического завершения (а по мнению Фрейда — до крайности), предложив рассматривать акт рождения как главную травму в жизни человека и анализируя всякое вновь возникающее переживание тревожности как попытку «все полнее отреагировать эту травму»⁶.

     Также, Фрейд считал, что наравне с травмой рождения, источником тревоги является страх кастрации. Эти понятия взаимосвязаны. Для объяснения такой взаимосвязи, Фрейд использует рассуждения Ференци: потеря гениталий лишает человека возможности в будущем снова соединиться со своей матерью (или с замещающим ее объектом). Позже из страха кастрации образуется страх перед совестью, то есть социальная тревога: Эго начинает бояться ненависти, наказания и потери любви Супер-Эго. В конечном итоге этот страх Супер-Эго превращается в страх смерти.

     Можно сделать вывод о том, что Фрейд с различных сторон осветил вопрос о возникновении симптома, указал на первичный источник тревоги, то есть на отделение ребенка от матери.

     Особой  характеристикой тревожности является ощущение неопределенности и беспомощности перед лицом опасности. Природу тревожности можно понять, если задать вопрос: что подвержено угрозе в переживании, которое порождает тревожность?

     Угроза  направлена на нечто, существующее в  самой сердцевине личности⁷.

     Основания для тревожности у разных людей  различны, поскольку угроза направлена на ценности, которые индивид считает сутью своего бытия и основой своей личной безопасности, а все люди обладают индивидуальными ценностями.

     Проблема  тревожности получила дальнейшее развитие в русле неофрейдизма, в первую очередь в работах К. Хорни и Э. Фромма.

     В работах К. Хорни особый акцент  делается на роли неудовлетворения потребности  в межличностной надежности. Рассматривая в качестве главной цели развития человека стремление к самореализации, Хорни оценивает тревогу как основное противодействие этой тенденции.

     Как и Фрейд, Хорни считала, что личность человека определяется в раннем детстве, но полагала, что человек сохраняет  способность меняться и на протяжении всей жизни. Она сосредоточила внимание на том, как обращаются с ребенком его родители и воспитатели. Она не признавала универсального характера стадий развития (таких, как оральная или анальная), но полагала, что если нечто подобное и возникает, то все дело в родителях. В ребенке нет ничего универсального, все есть результат тех или иных культурных и социальных факторов или воздействий окружающей среды ⁸.

     По  мнению Хорни, тревога предшествует инстинктивным желаниям. То, что Фрейд называл инстинктивными влечениями, вовсе не является чем-то фундаментальным, но напротив, как полагает Хорни, является продуктом тревоги. Концепция «влечения» предполагает в какой-то степени принудительный характер импульсов, возникающих внутри организма, их жесткую требовательность. По мнению Хорни, импульсы и желания не становятся «влечениями», если их не мотивирует тревога.

     Она ставит знак равенства между «инстинктивными влечениями» Фрейда и своей концепцией «невротических черт». Таким образом, Хорни желала подчеркнуть первостепенную роль тревоги в формировании психологических нарушений, что расходится с представлениями Фрейда. Она говорила: «Несмотря на то, что Фрейд называл тревогу «центральной проблемой невроза», он не вполне понимал, что тревога является динамическим фактором, мотивирующим достижение конкретных целей»⁹.

     Существуют  различия между пониманием тревожности в ранних и более поздних работах Хорни. Неизменным, однако, оставалось подчеркивание роли среды в возникновении тревожности у ребенка¹⁰.

     Э. Фромм подчеркивал, что основным источником тревожности, внутреннего беспокойства является переживание отчужденности, связанное с представлением человека о себе как об отдельной личности, чувствующую в связи с этим свою беспомощность перед силами природы и общества. Основным путем разрешения этой ситуации Фромм считал самые различные формы любви между людьми. Недаром один из первых разделов своей книги «Искусство любви» он назвал «Любовь – разрешение проблемы человеческого существования»¹¹.

     Современные исследования тревожности направлены на различие ситуативной тревожности, связанной с конкретной внешней ситуацией, и личностной тревожности, являющейся стабильным свойством личности, а также на разработку методов анализа тревожности, как результата взаимодействия личности и ее окружения (Петровский, 1990).

     Исследования  отечественных психологов (В.В. Суворова, А.М. Прихожан,  и др.), показывают, что отрицательные переживания, ведущие к трудностям в поведении детей, не являются следствием врождённых агрессивных или сексуальных инстинктов.

     Эти исследования можно рассматривать  как теоретическую базу для понимания тревожности, как результат реальной тревоги, возникающей в определённых неблагоприятных условиях в жизни ребёнка, как образования, возникающие в процессе его деятельности и общения. Другими словами, это явление социальное, а не биологическое.

     1.3 Виды и формы  тревожности

     Изучая  возрастную специфику тревожности,  А. М. Прихожан выделяет  формы ее проявления¹². По ее мнению, форма тревожности - это особое сочетание характера переживания, осознания, вербального и невербального выражения в характеристиках поведения, общения и деятельности. Форма тревожности проявляется в стихийно складывающих способах ее преодоления и компенсации, а также в отношении ребенка, подростка к этому переживанию.

     Существуют  две основные формы тревожности:

1. Открытая – сознательно переживаемая и проявляемая в поведении и деятельности в виде состояния тревоги;
2. Скрытая – в разной степени не осознаваемая, проявляющаяся либо чрезмерным спокойствием, нечувствительностью к реальному благополучию и даже отрицанием его, либо косвенным путем через специфические способы поведения.

     Выделяют  три формы открытой тревожности:

1. Острая, нерегулируемая или слабо регулируемая тревожность - сильная, осознаваемая, проявляемая внешне через симптомы тревоги, самостоятельно справиться с ней индивид не может. Одинаково проявляется во всех возрастах;
2. Регулируемая и компенсируемая тревожность, при которой дети самостоятельно вырабатывают достаточно эффективные способы, позволяющие справляться с имеющейся у них тревожностью;
3. Культивируемая тревожность – тревожность осознается и переживается как ценное для личности качество, позволяющее добиваться желаемого. Она выступает в нескольких вариантах:
1. Может признаваться индивидом как основной регулятор его адекватности, обеспечивающий его организованность, ответственность;
2. Может выступать как некая мировоззренческая и ценностная установка;
3. Проявляется в поисках определенной «условной выгоды» от наличия тревожности и выражается через усиление симптомов.

     Говоря  о формах тревожности, нельзя не коснуться проблемы «замаскированной» тревожности. Под «маской» понимается тревожность такой формы поведения, которая, имея вид ярко выраженных проявлений личностных особенностей, порождаемых тревожностью, позволяют человеку вместе с тем переживать ее в смягченном виде и не проявлять вовне.

     Прихожан  А. М. выделяет следующие «маски»  тревожности ¹³:

     Агрессивно - тревожный тип  наиболее часто встречается в дошкольном и подростковом возрастах при открытых и при скрытых формах тревожности.

     Спецификой  агрессивно – тревожного типа является ярко выраженное чувство опасности, своеобразная смесь агрессии и тревоги: совершая агрессивный поступок, проявляя вербальную агрессию или давая соответствующий ответ на тестовый материал, индивид одновременно как бы извиняется, сам боится своей «смелости». У некоторых детей проявление агрессии актуализировало чувство вины, которое, однако, не тормозило дальнейшие проявления агрессии, а, как бы наоборот, симулировало их.

     Тревожно  – зависимый тип  наиболее часто встречается при открытых формах тревожности, особенно при острой, нерегулируемой и культивируемой формах. Отмечаются позитивные и негативные формы зависимости, начиная от чрезмерного послушания, неповиновения  и кончая, в раннем юношеском возрасти, повышенной заботливостью, вниманием к другим людям, вплоть до самоотречения. Данный тип характеризуется повышенной чувствительностью к эмоциональному самочувствию другого человека, причем нередко выделяется какая -  либо одна значимая фигура, отношение которой в наибольшей степени влияет  на эмоциональное самочувствие, особенности поведения индивида. Интересно, что в подростковом и юношеском возрастах школьники могут осознавать подобную зависимость, тяготиться ею, но не могут от нее избавиться, поскольку она как бы заменяет большинство других форм удовлетворения эмоциональных потребностей. «Маска» не избавляет или не полностью избавляет ребенка, подростка от субъективных переживаний тревоги, но, во – первых, позволяет более или менее успешно скрыть ее от окружающих и, во – вторых, обеспечивает некоторую возможность регуляции возникновения и уровня переживаемой тревоги, что указывает на определенное родство этой формы с регулируемой и компенсированной формами тревожности.

     Тревожность – важное персональное качество человека, довольно устойчивое. Доказано существование двух качественно различных разновидностей тревожности: личностной и ситуативной (по Ч. Спилбергеру)¹⁴.

     Под личностной тревожностью Ч. Спилбергер понимает устойчивую индивидуальную характеристику, отражающую предрасположенность субъекта к тревоге и предполагающую наличие у него тенденции воспринимать достаточно широкий «веер» ситуаций как угрожающие, отвечая на каждую из них определенной реакцией. Как предрасположенность личностная тревожность активизируется при восприятии определенных стимулов, расцениваемых человеком как опасные. Связанные со специфическими ситуациями угрозы его престижу, самооценке, самоуважению.

     По  Спилбергеру ситуационная, или реактивная, тревожность как состояние характеризуется субъективно переживаемыми эмоциями: напряжением, беспокойством, озабоченностью, нервозностью. Это состояние возникает как эмоциональная реакция на стрессовую ситуацию и может быть разным по интенсивности и динамичным во времени.

     Под личностной тревожностью понимается индивидуальная черта личности человека, отражающая его предрасположенность к эмоционально отрицательным реакциям на жизненные ситуации, несущие в себе угрозу для его Я (самооценки, уровня притязаний, отношения к себе и т. д.). Личностная тревожность – стабильная склонность человека реагировать на подобные социальные ситуации повышением тревоги и беспокойства.

     Возвращаясь к позиции З. Фрейда, необходимо упомянуть  его представление о видах и формах тревожности. Фрейд выделял три ее основных вида ¹⁵:

     а)    объективную, вызванную реальной внешней опасностью;

     б) невротическую, вызванную опасностью не известной и не определенной;

     в)    моральную, определяемую им как «тревожность совести».

     Правда, с точки зрения З. Фрейда, разграничения  объективной и невротической тревожности весьма условно, поскольку невротическая тревожность имеет тенденцию проецироваться вовне («прикрепляться к объекту»), приобретая вид реального страха, так как от внешней опасности избавиться легче, чем от внутренней.

     К. Хорни, в свою очередь, выделяет невротическую и нормальную тревожность¹⁶.

     Нормальная  тревожность, как и любая тревожность, есть реакция индивида на угрозу ценностям, которые он считает единственно возможными для существования его как личности. Кроме этого нормальной тревожностью может быть признана реакция, которая: