Предмет и основные понятия этнопсихологии

     - находятся или нет эти, потребностно-мотивационные  компоненты национальной психологии  в противоречии с функционирующими  в общественном сознании традиционно  формируемыми нормами политического  и межнационального взаимодействия  между людьми;

     - какие познавательно-интеллектуальные  составляющие национального самосознания  представителей конкретных наций  должны приниматься во внимание  при совместной политической  деятельности, и как они проявляются  при том или ином развитии  политических процессов в регионе;

     - каковы механизмы защиты политического  самосознания представителей конкретных  этнических общностей от проявлений  национализма и шовинизма в  ходе межнационального общения;

     - существуют ли конкретные национально-психологические  предпосылки для повышения эффективности интернационального воспитания, которые могут учитываться в ходе политической деятельности в конкретных национальных регионах нашей страны.

     Участвуя  в деятельности по изучению политического  самосознания людей разной национальной принадлежности в нашей стране, этнопсихологии в свою очередь предоставляют политическим психологам по мере необходимости конкретные методики и общую методологию анализа психологических явлений, адаптируютих к своеобразию изучаемых политических феноменов.

     Этнопсихология  должна решать свои задачи во взаимодействии с педагогической наукой изучающей  закономерности воспитания и обучения людей. Воспитательная работа особенно среди представителей различных  наций и народов имеет свою специфику, которую необходимо принимать во внимание. Национально-психологические особенности являются тем фундаментом, на котором и зиждется эта специфика, поскольку она лежит в основе поведения и поступков конкретных людей той или иной национальной принадлежности, национально своеобразного восприятия педагогических воздействий. Эти факторы прежде всего и нужно учитывать воспитателю. Вооруженный знанием национальной психологии, он может и должен находить тем самым наиболее весомые аргументы в деле повышения качества воспитательной деятельности.

     Обучение  представителей различной этнической принадлежности требует учета закономерностей  проявления их национальной психики, поскольку  они влияют на восприятие и усвоение получаемых знаний, на степень эффективного приспособления учащихся к педагогическому процессу и т.д.

     Этнопсихология  вместе с педагогикой в то же время  конкретно исследует:

     - национальную специфику восприятия  воспитательных и учебных воздействий  представителями конкретных национальных  общностей;

     - своеобразие содержания воспитательных мероприятий и их влияния на личность с учетом исторического опыта педагогической деятельности у различных наций и народностей нашей страны;

     - особенности адаптации людей  той или иной национальности  к воспитательным и учебным  мероприятиям, осуществляемым политическим руководством, пропагандистами, воспитателями и учителями в различных условиях общественного развития;

     - эмоционально-экспрессивную сферу  проявления национальной психологии  у представителей конкретных  этнических общностей в процессе  восприятия воспитательных воздействий и учебной деятельности;

     - своеобразие появления конфликтных  отношений в ходе воспитательного  воздействия и в учебном процессе  у различных наций и народностей;

     - конкретные формы, способы коммуникативного  педагогического и учебного взаимодействия, сложившиеся в ходе исторического и культурного развития тех или иных этнических общностей в нашем государстве;

     - результативность воспитательной  и учебной деятельности в национальных  регионах государства в зависимости  от применяемых методов психологического воздействия на людей той или иной национальности.

     Сотрудничество  между этнопсихологией и педагогикой  уже давно осуществляется. Например, педагоги на основе учета национально-психологических  особенностей выработали ряд этнопедагогических принципов:

     - этнопедагогического детерминизма воспитательных воздействий, предполагающий, что воспитание обязано всегда ориентироваться на такие педагогические мероприятия, которые были бы понятны его объекту, соответствовали бы его исторически сложившимся традициям, привычкам и которые учитывали влияние на этот процесс его национально-психологических особенностей, сложившихся под воздействием специфики социально-политического, экономического и культурного развития;

     - единства национального сознания и национально своеобразной педагогической деятельности, предусматривающий, что активность воспитателя может быть достаточно эффективной только в том случае, если она учитывает те нравственные ценности и ту специфику мировосприятия воспитанника, которые сложились под влиянием национального самосознания представителей его этнической общности, сформировавшихся в ходе исторического развития;

     - воспитания в условиях специфической жизни и труда в соответствии с национальным идеалом, диктующий осуществление всего комплекса воспитательных мероприятий в процессе национально специфической жизни и труда в соответствии с законами, национальными традициями;

     - индивидуального и дифференцированного подхода к воспитанию представителей каждой нации, предусматривающий учет не только общенациональных особенностей личности объектов воспитания, но и сугубо индивидуальных характеристик, свойственных для конкретных людей и их групп;

     - развития адаптационных возможностей к воспитательным воздействиям, предполагающий, с одной стороны, наличие определенных трудностей в восприятии педагогических воздействий воспитателя, особенно тогда, когда он является представителем другой национальности, и с другой, — оставляющего перспективы для приспособления к ним, так как сам воспитатель и его воспитанники могут со временем усовершенствовать свое взаимодействие и общение.

     Наконец, особую роль должна сыграть этнопсихология в формировании культуры межличностных  отношений, которая представляет собой  совокупность мировоззренческих, нравственных, эстетических ценностей нашего общества, взаимообогащающихся и творчески развивающихся в процессе общения представителей различных наций. Этнопсихология, вместе с другими науками исследуя психологическое содержание составных элементов культуры межнациональных отношений, может приходить к значимым научным выводам относительно путей повышения эффективности деятельности по формированию доверительности, согласия, взаимопомощи во взаимоотношениях представителей конкретных этнических общностей нашего государства.

     Осуществляться все это должно на базе тщательного изучения и всестороннего анализа содержания и направленности конкретных видов взаимодействия представителей различных этнических общностей, выявления негативных установок в ходе различного рода контактов людей той или иной национальной принадлежности, определения путей и средств выхода из конфликтных ситуаций, возникающих в разных национальных регионах.

     Роль  и значение этнической психологии все  более возрастают на современном  этапе развития нашего государства. В сегодняшних условиях развала прежних национальных отношений, появления разногласий между населяющими Россию этническими общностями, небывалого роста национального самосознания ее народов изучение и учет закономерностей проявления и функционирования национально-психологических особенностей людей, определяющихся национально специфическими потребностями, интересами, ценностными ориентациями и кардинально влияющих на все стороны их жизни и деятельности, взаимодействия и сотрудничества приобретают новый важный смысл, требуют приоритетного внимания со стороны всех категорий населения и руководства страны. В этих условиях этнопсихология должна развиваться не спонтанно и хаотически, как это часто случалось раньше, а целенаправленно и закономерно, на основе устойчивых представлений о ее сущности и источниках развития, в соответствии с потребностями общества, политических, экономических и других отношений, в результате взаимных усилий и исследований представителей многих отраслей знаний.

Заключение 

     Психологию  представителей различных этнических общностей изучают многие науки. Очень часто они допускают слишком вольное или просто неточное толкование собственно психологических феноменов. Кроме того, национальная психика людей должна изучаться и осмысливаться на основе психологических, а не каких-то других закономерностей.

     Этническая  психология — это самостоятельная, довольно молодая и одновременно сложная отрасль знаний, возникшая на стыке таких наук как психология, социология (философия), культурология и этнология (этнография), которые в той или иной мере изучают национальные особенности психики человека и групп людей.

     Широкие возможности в исследовательской  деятельности этнопсихологов у нас  в стране предоставляет изучение национально-психологических особенностей разнообразных этнических общностей нашего государства, одного из самых полиэтнических в мире. Народы его существенно различаются по своей численности, экономике, культуре, традициям и психологии.

     Долг  всех ученых России сегодня, и не только этнопсихологов, состоит в том, чтобы изучить, обобщить и точно описать национально-психологические особенности представителей всех наций и народностей, проживающих у нас, и тем самым способствовать решению многих национальных проблем, развитию дружбы и взаимопомощи людей разрой этнической принадлежности.

     Решение ряда задач этнической психологии может  осуществляться в сотрудничестве с  другими наукам, с которыми она  тесно связана, так как имеет  сходный объект — явления, происходящие среди людей, в процессе их взаимодействия и общения и затрагивающие их психику.

Список  литературы 

1. Крысько В.Г.  Этнопсихология и межнациональные  отношения. М., 2006.

2. Крысько В.Г.  Этническая психология.М., 2007.

3. Стефаненко  Т.Г. Этнопсихология. М.,2006.

4. Бондырева  С.К. Колесов Д.В. Традиции: стабильность и преемственность в жизни общества. Москва-Воронеж., 2004.

5. Ольшанский  Д.В. Основы политической психологии. Деловая книга., 2006.

6. Ольшанский  Д.В. Политическая психология. СПб., 2006.

7. Пирогов А.И.  Политическая психология. М.. 2005.

8. Платонов Ю.П. Этнический фактор. Геополитика и психология. СПб., 2008.