Основні способи вимірювання дієздатності механізмів уяви

Не отыскать в снегах трамвайных линий,

одних полозьев жалоба слышна.

Скрипят, скрипят по Невскому полозья.

На детских санках, узеньких, смешных,

в кастрюльках воду голубую возят,

дрова и скарб, умерших и больных…

О. Бергольц. (російська)

Читаєш одне – і уява відтворює яскравий образ української ночі; читаєш інше – і уява малює картину блокадного Ленінграда.

Так само функціонує відтворююча уява при читанні будь-якого технічного креслення, опису вправ обов'язкової програми в спортивній гімнастиці або стенографічному записі гри баскетбольної команди.

Істотно, що повнота, точність, яскравість образів відтворюючої уяви залежить, перш за все, від якості, характеру і форми матеріалу, що викликає ці образи. Але вони, як всі інші психічні образи, – суб'єктивні образи об'єктивного світу. Тому їх повнота, точність, яскравість залежать і від широти, глибини знань, особових установок людини. Якщо знання недостатні, то і уявлення можуть бути спотвореними: так деякі діти уявляють мамонта висотою з чотириповерховий будинок і т.д.

На відміну від відтворюючої уяви творча уява це самостійне створення нових образів в процесі творчої діяльності.

Творча уява – це процес створення нових образів, продуктів творчої праці, оригінальних ідей, що збагатили теорію і практику діяльності людини.

Джерело творчої діяльності – суспільна необхідність, потреба в тому або іншому продукті. Ще наші далекі предки на зорі людської історії були вимушені вигадувати, винаходити нове для задоволення потреб. Працюючи руками, люди бачили обмеженість можливостей людських рук і почали винаходити найпростіші знаряддя і пристосування, які могли швидше і краще виконувати функції рук. Риюча рука послужила прообразом лопати; розчеплені пальці, якими людина згрібала сухе листя для підстилки, навели на думку про граблі; стислу в кулак руку він замінив молотком. Протягом багатьох століть творча уява допомагала людині удосконалювати знаряддя праці.

Творчість починається з виникнення проблемної ситуації коли з'являється потреба в створенні чогось нового. Творча уява протікає як аналіз (розкладання) і синтез (з'єднання) накопичених людиною знань. При цьому елементи, з яких будується образ уяви, завжди виступають в нових поєднаннях і комбінаціях. В більшості випадків результат творчої уяви може бути матеріалізований, тобто створена нова машина, прилад, новий сорт рослин і ін. Але образи уяви можуть залишатися і на рівні ідеального змісту, у вигляді наукової монографії, романа, поеми і ін.

Творча уява найтіснішим чином пов'язана з мисленням, особливо з такими операціями, як аналіз, порівняння, синтез, узагальнення.

Виділяють декілька прийомів перетворення уявлень в уяві: аглютинація, аналогія, перебільшення – примноження, акцентування, типізація.

Мрія як особливий вид уяви.

Мрією є створювані в уяві образи бажаного. Вони суперечать реальній дійсності, тому за певних умов мрія може бути здійснена. Багато сторіч багато людей мріяли літати, але люди не мають крил. Проте наступив час, коли були створені літальні апарати, і людина полетіла. Тепер повітряний транспорт став повсякденним, швидким і зручним засобом пересування. Таким чином мрія це корисний механізм творчої діяльності.

Уява характеризується активністю, дієвістю. Разом з тим апарат уяви може бути використаний і використовується не тільки як умова творчої діяльності особи, направленої на перетворення оточуючого. Уява в деяких обставинах може виступати як заміна діяльності, її сурогат. В цьому випадку людина тимчасово йде в область фантастичних, далеких від реальності уявлень, щоб сховатися там від нерозв'язних задач, від необхідності діяти, від важких умов життя, від слідства своїх помилок і т.д. Тут фантазія створює образи, які не утілюються в життя, намічає програми поведінки, які не здійснюються і часто не можуть бути здійсненими. Дана форма уяви називається пасивною уявою.

Людина може викликати пасивну уяву навмисно: такого роду образи фантазії, навмисно викликані, але не пов'язані з волею, направленою на втілення їх в життя, називаються маренням. Всім людям властиво марити про щось радісне, приємне, принадне. В мареннях легко виявляється зв'язок продуктів фантазії з потребами.

2. Фізіологічні основи і механізми уяви

2.1 Фантазія як функція мозку

Виникнення образів фантазії – це результат діяльності мозку людини. Уява, як і всі інші психічні процеси, є функцією кори великих півкуль.

Фізіологічну основу пам'яті складає замикання тимчасових нервових зв'язків і їх подальша актуалізація (відновлення, розгальмовування). Якщо в процесах пам'яті зв'язок, що замкнув, надалі поновлюється, то в процесі уяви, системи зв'язків що утворилися протягом життя людини як би розпадаються (дисоціюються) і об'єднуються в нові системи.

Це об'єднання стає можливим в результаті виникнення в корі мозку достатньо сильного вогнища збудження, викликаного пробудженням потреби або яким-небудь безпосереднім враженням. Таким чином, у фантазуючої людини, кажучи простіше, групи нервових клітин зв'язуються по-новому. Від цього залежить характерна новизна образів фантазії в порівнянні з образами пам'яті і в той же час частковий збіг їх.

Уява, як сказано, є функцією кори великих півкуль. Разом з тим складність структури уяви і його зв'язок з емоціями дає підстави припускати, що фізіологічні механізми уяви розташовані не тільки в корі, але і в більш глибоко залягаючих відділах мозку. Такими глибинними відділами мозку, що беруть участь, разом з корою великих півкуль, у формуванні образів фантазії і їх включенні в процеси діяльності, є гіпоталамо-лімбична система (гіпоталамус в його зв'язках із стародавньою корою і підкірковими областями, створюючими лімб, або межу, навкруги передньої частини стовбура мозку біля входу в півкулі головного мозку).

Експериментально з'ясовано: при пошкодженні гіпоталамо-лімбичної системи у людини можуть відбуватися характерні розлади психіки: виникає враження, що його поведінка не регулюється певною програмою і складається з серії окремих, ізольованих актів, втім, самі по собі достатньо складних і цілісних. Якщо такого хворого послати в магазин і дати йому список покупок, то він виконає завдання достатньо акуратно. Але, закінчивши покупки, він вже не зможе зрозуміти, що треба робити, і стане безцільно бродити, поки не одержить нову інструкцію про необхідні дії або поки не наткнеться на який-небудь предмет, який викличе у нього звичні реакції, наприклад на зелене світло світлофора. Такі хворі в змозі повторити ряд цифр, прочитаних їм, або уривок з книги, але вони не в змозі намітити навіть простий план дій і передбачати їх наслідки. Таким чином, передбачається, що в подібному випадку пошкодження торкнулося структур, які відповідальні за планування поведінки, складання програми майбутніх дій, а, як було вже відзначено, найзвичайніша, але, можливо, разом з тим і найбільш важлива роль уяви якраз і полягає у виробленні плану, програми поведінки.

2.2 Уява і органічні процеси

Продукуючий образи фантазії людський мозок надає регулюючу дію на периферичні частини організму, змінює процес їх функціонування.

Деякі спостереження за людьми, відмінними вразливістю і багатою уявою, дають цікаві факти про вплив уяви на протікання фізіологічних процесів. Коли Флобер писав сцену отруєння Еми Боварі, героїні роману «Пані Боварі», він ясно відчував в роті смак миш'яку. Вольтер щорічно захворював в річницю Варфоломеївської ночі. Думки про цей день, коли були убиті тисячі і тисячі безневинних людей, полеглих жертвою релігійного фанатизму, викликали у нього напад лихоманки: підвищувалася температура, різко частішав пульс. Деякі розлади психічної діяльності своїм виникненням також зобов'язані надмірній вразливості і живій уяві. Іноді безпосереднім приводом для подібного захворювання стає слово авторитетної людини, що неправильно зрозуміли. Відомі випадки, коли під впливом необережного слова лікаря пацієнт уявляє, що він захворів небезпечною хворобою, і у нього розвиваються відповідні симптоми. Виникають так звані ятрогенні захворювання. Травмуючу дію, збуджуючу фантастичні страхи, може викликати і педагогічно нетактовний вчинок вчителя або його необережне слово. Так виникають нервові розлади, які іноді називають дидактогенними. Представлення фантазії не тільки регулюють поведінку людини, але і видозмінюють протікання фізіологічних процесів. При цьому образи фантазії залишаються функцією мозкової кори і самі по собі, крім мозку, зрозуміло, не можуть впливати на органи людини.

Відомі так звані ідеомоторні акти – рухи, які виникають тоді, коли людина тільки уявляє їх собі. Можна провести наступний дослід. В руці людина тримає маятник – нитку, до якої прив'язано грузило, що вільно висить. Випробовуваному пропонують якомога виразніше уявити собі, що грузило починає описувати концентричні кола. Через деякий час це і відбувається на справді. Виразне і яскраве представлення руху викликає нерегульовані свідомістю м'язові зусилля, які і приводять в круговий рух маятник. У ідеомоторних актах позначається реактивність судинної системи. Так, коли людина тільки збирається зігнути руку, то об'єм передпліччя збільшується, навіть якщо задуманий рух не здійснюється. Це збільшення об'єму пов'язано з розширенням судин м'язів руки.

Продукуючий образи фантазії мозок – це єдина система; зміни в одній його частині позначаються і на роботі інших його відділів. Мозок як ціле надає регулюючу дію на всі органи людського тіла. Будь-який психічний процес приводить до тих або інших зсувів в життєдіяльності організму. У свою чергу уява, як і інші психічні процеси, робить значний вплив на роботу багатьох систем людського організму.

2.3 Механізми переробки уявлень в уявні образи

Образи, відтворювані в процесі уяви, не можуть виникнути з нічого. Вони формуються на основі нашого попереднього досвіду, на основі уявлень про предмети і явища об'єктивної реальності. Процес створення образів уяви з вражень, одержаних людиною від реальної дійсності, може протікати в різних формах.

Створення образів уяви проходить два основні етапи. На першому етапі відбувається своєрідне розчленовування вражень, або наявних уявлень, на складові частини. Іншими словами, перший етап формування образів уяви характеризується аналізом одержаних від реальності вражень або сформованих в результаті попереднього досвіду уявлень. В ході такого аналізу відбувається абстрагування об'єкту, тобто він представляється нам ізольованим від інших об'єктів, при цьому також відбувається абстрагування частин об'єкту.

З цими образами далі можуть здійснюватися перетворення двох основних типів. По-перше, ці образи можуть бути поставлені в нові поєднання і зв'язки. По-друге, цим образам може бути додано абсолютно нове значення. В будь-якому випадку з абстрагованими образами проводяться операції, які можуть бути охарактеризовані як синтез. Ці операції, що становлять суть синтезуючої діяльності уяви, є другим етапом формування образів уяви. Причому форми, в яких здійснюється синтезуюча діяльність уяви, украй багатоманітні:

Аглютинація – прийом з'єднання («склеювання») якихось частин від двох або декількох предметів в одне ціле. Аглютинація широко поширена в казкових сюжетах у вигляді образів хатинки на курячих ніжках, русалки – жінки з хвостом риби і ін. Використовується аглютинація і в реальних образах (наприклад, танка-амфібії, акордеона, в якому поєднуються елементи піаніно і баяна).

Аналогія – прийом побудови образу за принципом подібності. Наприклад, за принципом подібності органу орієнтації кажана був створений локатор.

Перебільшення – зменшення – прийом, за допомогою якого прагнуть показати пануючі якості людини (наприклад, доброту могутнього Велетня або розум і м'яке серце Хлопчика-мезинчика).

Акцентування – прийом близький до перебільшення, що виділяє в образі яку-небудь одну яскраво виражену позитивну або негативну межу. Особливо часто він використовується в карикатурах і шаржах.

Типізація – найскладніший прийом творчого створення образів уяви. Характеризується творчість в літературі, М. Горький говорив, що характер героя робиться з багатьох окремих рисок, узятих від різних людей певної соціальної групи. Потрібно придивитися до сотні-другої, скажімо, робітників для того, щоб приблизно вірно описати портрет одного робітника.

Всі описані прийоми можуть бути використані в будь-якій сфері життя і діяльності у зв'язку з пошуком нового, з проявом творчої уяви.

2.4 Уява і проблемна ситуація

Уява тісно пов'язана з мисленням. Подібно мисленню, воно дозволяє передбачати майбутнє.

Що ж спільного між мисленням і фантазією? Так само як і мислення, уява виникає в проблемній ситуації, тобто в тих випадках, коли необхідно відшукати нові рішення; так само як і мислення, воно мотивується потребами особи. Реальному процесу задоволення потреб може передувати ілюзорне, уявне задоволення потреб, тобто живе яскраве представлення тієї ситуації, при якій ці потреби можуть бути задоволені. Але випереджаюче віддзеркалення дійсності, здійснюване в процесах фантазії, відбувається в конкретнообразній формі, у вигляді яскравих уявлень, тоді як випереджаюче віддзеркалення в процесах мислення відбувається шляхом операції поняттями, що дозволяють узагальнено і опосередковано пізнавати мир.

Таким чином, в проблемній ситуації, якій починається діяльність, існують дві системи випередження свідомістю результатів цієї діяльності: організована система образів (уявлень) і організована система понять. Можливість вибору образу лежить в основі уяви, можливість нової комбінації понять лежить в основі мислення. Часто така робота йде відразу в «двох поверхах», оскільки системи образів і понять тісно зв'язані – вибір, наприклад, способу дії, здійснюється шляхом логічних міркувань, з якими органічно з'єднані яскраві представлення того, яка буде здійснюється дія.

Розглядаючи схожість і відмінність мислення і уяви, необхідно помітити, що проблемна ситуація може характеризуватися більшою або меншою невизначеністю. Якщо початкові дані задачі, наприклад наукової проблеми, відомі, то хід її рішення підлеглий переважно законам мислення. Інша картина спостерігається, коли проблемна ситуація відрізняється значною невизначеністю, початкові дані насилу піддаються точному аналізу. В цьому випадку в дію приходять механізми уяви. Наприклад, деяка невизначеність початкових даних позначається в роботі письменника. Недаремно роль фантазії така велика в літературній творчості, коли письменник в уяві простежує долю своїх героїв. Йому доводиться мати справу з набагато більшою мірою невизначеності, ніж конструктору або інженеру, оскільки закони людської психіки і поведінки багато в чому складніші та менш відомі, ніж закони фізики.