Мыслительная деятельность человека

Содержание 

Введение

1. Общая характеристика мышления. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

2. Формы,  виды мышления и индивидуальные особенности мыслительной деятельности человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

3. Основные операции и стороны мыслительной  деятельности . . 12

4 Понятие  и представление. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

Список использованной литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26 
 
 

 

     

Введение

     Об  историческом прошлом человека, его  настоящем написано много! Но все  так же велико стремление людей к  постижению себя, оценки своей личности. Философы, антропологи, психологи, представители педагогической науки, деятели литературы и искусства стремятся все глубже исследовать и раскрыть сущность человека, понять закономерности жизненного проявления личности, закономерности в реализации физических и интеллектуальных возможностей, яснее увидеть перспективы в эпохе. Все эти вопросы в разные годы решались по разному.

     В последнее время, когда много  внимания уделяется вопросам психологии, как в отечественной так и  в зарубежной литературе появляется ряд экспериментальных и теоретических работ, анализ которых показывает, что мышление является важнейшим психологическим процессом, при помощи которого человек отражает деятельность, со всеми ее связями и отношениями. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1 Общая характеристика мышления

  Глубокое и всестороннее познание действительности возможно лишь при участии мышления, которое является высшим познавательным процессом.

     Основными отличительными особенностями  мышления являются обобщенность и опосредствованность  отражения в коре головного мозга  предметов, явлений окружающего мира, а также разнообразных связей, существующих между ними.

     Если  в ощущениях реальность отражается отдельными своими сторонами, качествами, признаками, а в восприятиях — в совокупности всех этих качеств, признаков, то посредством мышления осуществляется отражение таких особенностей, свойств, признаков предметов и явлений, которые обычно невозможно познать с помощью только органов чувств. И самое главное - с помощью мышления человек познает то общее в предметах и явлениях, те закономерные, существенные связи между ними, которые недоступны непосредственно ощущению и восприятию и которые составляют сущность, закономерность объективной действительности. Например, нельзя непосредственно наблюдать физиологические процессы в коре головного мозга, нельзя видеть строение атома, развитие человеческого общества тысячу лет назад. Учитель не видит поведения своих учеников в семье, на улице. Однако человек познает и закономерности физиологических процессов, и строение атомов, и историю человечества. Каждый учитель хорошо знает, как ведут себя дома, на улице Коля Петров, Юра Николаев и другие школьники. Знание закономерностей, процессов, явлений, непосредственно человеком не воспринимаемых, достигается с помощью мышления.

     Вскрывая существенные и закономерные связи между предметами и явлениями, человек в процессе мышления всегда обобщает единичные факты и применяет результаты обобщения - общие законы к частным, единичным случаям, явлениям, объектам. Наряду с этим мышление всегда требует оперирования уже имеющимся у человека объемом знаний. Только при этом условии возможно познание нового для человека закона или явления.

     Мышление - это опосредствованное  уже достигнутыми знаниями отражение реальности.

     Являясь обобщенным отражением действительности, мышление осуществляется посредством языка, слова.

     Мышление - это отражение  действительности, опосредствованное словом. При этом связь мышления с

     языком  сохраняется в любом случае —  выражает ли человек свои мысли вслух  или думает молча, "про себя". В обоих случаях наблюдается действие одних и тех же нервных механизмов, использование одних и тех же речевых сигналов. Разница заключается лишь в том, что когда человек думает молча, движение мускулов речевого аппарата ослаблено.

     Необходимо  также подчеркнуть, что только с помощью мышления решается любая проблем а. Там, где перед человеком возникает проблема, где он дол - жен дать ответы на задачи, выдвинутые самой жизнью, и начинается мышление.

     Таким образом, мышление есть высший познавательный процесс, направленный на раскрытие общих и существенных свойств, признаков предметов и явлеиий и имеющихся между ними закономерных связей.

     Говоря  о мышлении как наиболее высокой  и совершенной стадии познания действительности, следует, однако, подчеркнуть, что мышление неразрывно связано с чувственным познанием, которое является главным информатором об окружающем мире. Ощущения, восприятия, мышление — это звенья единого акта — познания. Обычно в процессе мышления человек берет за основу познание единичного, конкретного. При обобщении он вскрывает и познает общее в единичном, отдельном факте, явлении, объекте. В свою очередь, единичное, как правило, — результат ощущения или восприятия.

     Мыслительная  деятельность осуществляется в практической деятельности и неразрывно связана с ней. Любой вид деятельности, любой труд включает решение мыслительных задач. Практика является источником мышления, и одновременно, так же как и для ощущений и восприятий, практика для мышления есть критерий истины. Все, что бы ни познал человек посредством мышления (предметы, явления, их свойства, закономерные связи между ними), проверяется практикой, которая дает ответ на вопрос, правильно ли он познал то или иное явление, ту или иную закономерность или нет, сумел ли он в процессе мыслительной деятельности вскрыть то или иное научное положение, закономерность, которые отражают объективные связи, закономерности действительности, или нет.

     Являясь источником мыслительной деятельности, практика вместе с тем служит основой и главной областью применения результатов мышления. Человек может мыслить только в деятельности.

            Физиологической основой мышления является сложная аналитико-синтетическая деятельность коры больших полушарий головного мозга. Итогом анализа и синтеза раздражителей (как внешних, так и внутренних) является образование временных связей (ассоциаций), которые служат физиологическими механизмами процесса мышления.

     Временные нервные связи, или ассоциации, есть результат отражения в мозгу  объективно существующих связей между объектами и явлениями. Связи, образуемые на основе непосредственного воздействия предметов и явлений (первосигнальные раздражители), называются первосигнальными. Кроме того, мышление опирается на второсигналь- ные временные связи. Второсигнальные нервные связи, которые образуются в коре головного мозга посредством слов, отражают существенные отноше

ния между предметами, явлениями. Слова - эти "сигналы сигналов", представляют собой обобщенные раздражители, которым и соответствуют сложные временные связи, образуемые в мозгу.

     В познавательном процессе, в мыслительной деятельности человека вторая сигнальная система находится в неразрывной  связи с первой. Только в этом случае мышление может правильно, объективно отражать действительность. Слова, которые по какой-либо причине утрачивают связь с первосигнальными раздражителями, перестают отражать реальные связи между предметами и явлениями, теряют свое познавательное значение, причем в этом сложном взаимодействии обеих сигнальных систем ведущее положение занимает вторая сигнальная система. 

     2 Формы, виды мышления и индивидуальные особенности мыслительной деятельности человека. 

       Понятие - это выражение общего и наиболее существенного в  окружающих нас предметах и явлениях.

     Понятия, отражая главное, общее, закономерное в познаваемых предметах и явлениях, представляют собой высшую форму отражения действительности. 

     Таким образом, для полного познания предмета или явления, связей между ними необходимо раскрытие существенного, наиболее характерного в них, что и представляет собой понимание.

     Без понимания нет успешного усвоения знаний о действительности, нет глубокого  познания реальности, так как в этом случае знания о предметах и явлениях будут поверхностными, не глубокими, не раскрывающими сущность явлений и предметов. Вот Всякое понимание основывается на временных связях (ассоциациях), образовавшихся ранее в практической деятельности, и заключает в себе актуализацию, т.е. оживление, этих связей. Поэтому чем богаче и разнообразнее ассоциации, тем больше имеется предпосылок для понимания. В процессе актуализации временных связей требуется, чтобы актуализировались прежде всего те, которые наиболее важны для раскрытия наиболее существенного, главного, т.е. для понимания. Вместе с тем понимание представляет собой и образование, замыкание новых связей. Осмыслить особенности утреннего освещения в конкретное летнее утро — значит не только руководствоваться знаниями, полученными ранее, но и исходить из новых данных, связывая их с полученными в прошлом опыте.

     Часто понимание происходит постепенно, т.е. процесс осмысления разбивается  на ряд этапов. В этом случае понимание, проходя через определенные ступени, развертывается от смутного, недифференцированного начального понимания в сторону все более четкого и дифференцированного, более осознанного понимания. Причем "развертывание" понимания может проходить различным образом. В одних случаях человек сразу осмысливает целое, предмет в общем, но это понимание еще расплывчатое, нечеткое, и только выделение, анализ отдельных сторон, признаков целого дает возможность конкретизировать, углубить понимание этого целого. В других случаях с самого начала осмысливаются отдельные стороны, признаки предмета или явления, а понимание их в целом осуществляется только через определенное время. В любом случае понимание представляет собой сложную аналитико-синтетиче- скую деятельность мозга.

     Мыслительные  процессы осуществляются в форме  суждений.В суждениях раскрывается сущность понятия. Например, "предметы зрительно воспринимаются только тогда, когда они освещены". Образование суждения означает раскрытие связи и отношения между предметами и явлениями действительности, т.е. раскрытие сущности понятия.

     Суждение - это утверждение  или отрицание  ка- ких-либо связей, взаимоотношений между предметами и явлениями, между их свойствами и качествами.

     Утверждающими суждениями являются, например, такие суждения, как: "Рисование с натуры есть основа обучения изобразительному искусству" или: "Каждый предмет имеет в своей основе строение какого-либо геометрического тела".

     В отрицательных суждениях отмечается отсутствие связи между отдельными признаками, качествами предметов и явлений или между предметами, явлениями в целом. Например: "В этом рисунке не передан характер натуры". Знание какого-либо закона, научного положения - это умение высказать правильное суждение, т.е. раскрыть сущность содержания явлений, предметов, связей между ними, сформулированных в какой-либо закон, положение.

     Каждое  суждение представляет собой констатацию фактов, связей, существующих между предметами, явлениями, и насколько правильно суждение отражает эти факты связи, свидетельствует практика. Но не только практика является критерием истинности суждения. Большое значение в проверке правильности суждения имеют умозаключения.

     Умозаключение — это сопоставление  и анализирование различных суждений и образование на этой основе новых общих или частных выводов.

     Умозаключения бывают индуктивными и дедуктивными.

     Индуктивный способ рассуждения (индукция) предполагает установление общих законов, правил, положений на основании рассмотрения частных, единичных фактов, случаев, явлений.

     Дедуктивный способ рассуждения (дедукция) предполагает раскрытие отдельных, частных явлений, фактов на основании знания общих законов и положений.

     В зависимости от сочетания мыслительных операций, форм мышления, их содержания, качественного уровня различают конкретно-действенное, наглядно-образное и абстрактно- теоретическое мышление.

     Конкретно-действенное  мышление характеризуется опорой на непосредственное восприятие предметов в процессе выполнения действий с ними.

     При конкретно-действенном мышлении слова  выполняют в основном констатирующую функцию. Обычно данный вид мышления ярко проявляется в такой деятельности, специфика которой обусловливает решение мыслительных задач с одновременным подкреплением практическими действиями.

     Наглядно-образное мышление — это мышление, опирающееся на представления. Характерная черта данного вида мышления - широкое оперирование конкретными наглядными образами в процессе решения той или иной мыслительной задачи.