МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ

 ФЕДЕРАЦИИ

ГОУ ВПО  «УДМУРТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ» 

ИНСТИТУТ  ПЕДАГОГИКИ, ПСИХОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ 

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ 
 
 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

На тему

История учения о темпераменте 
 
 

                                                                                    Выполнил: студент гр. 29-21

                                                             Данилова А. Г.

                                                                              Проверил преподаватель:

                                                                                Казанцева Г. И._________

                                                                                «____»________________

                                                                    Оценка:__________ 
 
 
 
 

Ижевск 2011 

Содержание. 
 
 

     Введение.

    ТЕМПЕРАМЕНТ (от лат. tem-peramentum — надлежащее соотношение частей, соразмерность) — характеристика индивида со стороны его динамических особенностей: интенсивности, скорости, темпа, ритма психических процессов и состояний. Два компонента Темперамента— активность и эмоциональность присутствуют в большинстве классификаций и теорий Темперамента. Активность поведения характеризует степень энергичности, стремительности, быстроты и, наоборот, медлительности, инертности, а эмоциональность — особенности протекания эмоций, чувств, настроений и их качество: знак (положительный, отрицательный) и модальность (радость, горе, страх, печаль, гнев и т.д.). Различают собственно Темперамент как определенное устойчивое сочетание психодинамических свойств, проявляющихся в деятельности и поведении, и его органическую основу. Известны три основные системы объяснений ее сущности, из которых две первые имеют лишь исторический интерес,

    Первая  (гуморальная)  связывала состояния  организма с соотношением различных соков   (жидкостей), в связи с чем выделялись четыре типа темперамента:  сангвинический, холерический, меланхолический, флегматический (Гиппократ, Гален и др.);  эта терминология стала широко употребительной;  вторая (конституциональная)  исходит из различий в конституции организма — его   физического   строения, соотношения его отдельных частей, различных тканей  (Кречмер, Шелдон и др.); третья связывает типы Темперамента с деятельностью центральной нервной системы. Учение И. П. Павлова о влиянии центральной нервной системы на динамические особенности   поведения   выделяет три   основных  свойства   нервной системы — силу, уравновешенность, подвижность   возбудительного   и тормозного процессов — и четыре основных типичных их сочетания в виде четырех типов высшей нервной   деятельности:

    1)  сильный, уравновешенный,  подвижный;

    2)сильный,  уравновешенный, инертный;

    3) сильный, неуравновешенный;

    4)  слабый.

    Первому типу соответствует Темперамент  сангвиника, второму —флегматика,   третьему — холерика,   четвертому — меланхолика.   Исследования  Б. М. Теплова и В.Д. Небылицына показали,   что   структура    основных свойств нервной   системы   много сложнее, а число комбинаций гораздо больше, чем это ранее представлялось. Тем не менее указанные четыре типа Темперамента как наиболее обобщенные могут быть использованы для изучения индивидуальности. Темперамент относительно устойчив и мало подвержен изменениям под влиянием среды и воспитания, однако он изменяется. В онтогенезе, Темперамент не характеризует содержательную сторону личности (направленность мотивационной сферы, ценностные ориентации, мировоззрение) и не определяет непосредственно содержательные черты личности. Однако свойства Темперамента могут как благоприятствовать, так и противодействовать формированию определенных черт личности, поскольку Темперамент может модифицировать значение факторов среды и воспитательных воздействий, от которых в решающей степени зависит формирование личности.

    Итак, темперамент – это устойчивое объединение индивидуальных особенностей личности, связанных с динамическими, а не содержательными аспектами деятельности. Темперамент составляет основу развития характера; вообще, с физиологической точки зрения темперамент — тип высшей нервной деятельности человека.

    Темперамент — это индивидуально-своеобразные свойства психики, отражающие динамику психической деятельности человека и проявляющиеся независимо от его целей, мотивов и содержания. Темперамент слабо меняется в течение жизни, и, собственно, меняется даже не темперамент, а психика, а темперамент всегда стабилен.

    Глава I. Гуморальные теории.

    1.1 Гиппократ, Гален, Лесгафт Петр Францевич.

    Корнями эта физиологическая ветвь учения о темпераменте уходит в античный период. Гиппократ описал четыре типа темперамента, исходя из физиологических  представлений того времени. Считалось, что в организме человека имеется  четыре основных жидкости, или "сока": кровь, слизь, желтая желчь и черная желчь. Смешиваясь в каждом человеке в определенных пропорциях, они и составляют его темперамент. Конкретное наименование каждый темперамент получил по названию той жидкости, которая якобы преобладает в организме. Соответственно были выделены следующие типы темперамента: сангвинический (кровь), холерический (желчь), флегматический (слизь) и меланхолический (черная желчь). У Гиппократа был чисто физиологический подход к темпераменту. Он не связывал его с психической жизнью человека и говорил даже о темпераменте отдельных органов, например сердца или печени. Но со временем появились умозаключения о том, какие психические свойства должны быть у человека, в организме которого преобладает кровь, желтая желчь, слизь, черная желчь. Отсюда и появились психологические описания - различных темпераментов. Первая такая попытка принадлежит тоже античному врачу Галену. Гален полагал, что смешение четырёх основных соков, входящих в состав организма, обусловливает не только здоровье или болезнь тела, но и различие в психических свойствах людей. В учении об органах чувств и о произвольных движениях у Галена можно усмотреть разграничение понятий психики и сознания; последнее толкуется, как способность человека не только иметь восприятия и мысли, но и осознавать их принадлежность ему.  Теория П. Ф. Лесгафта состоит в том, что в основе проявления темперамента лежат свойства системы кровообращения - толщина и упругость стенок сосудов, диаметр их просвета, строение и форма сердца. Холерик обладает узким просветом кровеносных сосудов и тонкими стенками, сангвиник – узким просветом, но толстыми стенками, флегматик – большим просветом и толстыми стенками, меланхолик – большой просвет и толстые стенки. [1]

    1.2 Иммануил Кант.

    С физиологической точки зрения, когда речь идет о темпераменте, имеют в виду физическую конституцию (слабое или сильное телосложение) и комплекцию (жидкое, с помощью жизненной силы закономерно подвижное в теле, к чему относятся также тепло или холод при обработке этих соков).

    Но с точки зрения психологической, т.е как темперамент души (способности чувства и желания), эти выражения, касающиеся свойств крови, определены только по аналогии игры чувств и желания с телесными движущими причинами (из которых кровь самая главная).

    Тогда оказывается, что темпераменты, которые мы приписываем только душе, всё же могут иметь в качестве содействующей причины и телесное в человеке; далее, что так как, во-первых, они допускают главное деление их на темпераменты чувства и темпераменты деятельности и, во-вторых, каждый из них может быть связан с возбуждением жизненной силы или её ослаблением, то можно установить только четыре простых темпераменты: сангвинический, меланхолический, холерический и флегматический. Тогда могут быть сохранены древние формы [деления] и может возникнуть более удобное толкование, соответствующее духу этого учения о темпераментах.

    Главное деление учения о темпераменте может быть, следовательно, таким: на темпераменты чувства и темпераменты деятельности; они, в свою очередь, делятся на два вида, что в совокупности дают четыре темперамента.

    I. ТЕМПЕРАМЕНТЫ ЧУВСТВА

    А. Сангвинический темперамент человека веселого нрава

    Способ  чувствования сангвиника можно узнать по следующим проявлениям. Это человек  беззаботный, полный надежд; каждой вещи он на мгновение придает большое значение. А через минуту уже перестает о ней думать. Он честно обещает, но не держит своего слова, так как он до этого недостаточно глубоко обдумал, в состоянии ли он сдержать его. Он достаточно добродушен, чтобы оказать помощь другому, но он плохой должник, и всегда требует отсрочки. Он хороший собеседник, шутит, весел, готов ничему в мире не придавать большого значения, и все люди ему друзья. Обычно он не злой человек, но грешник, нелегко поддающийся исправлению. Правда, он сильно раскаивается, но скоро забывает свое раскаяние (которое никогда не превращается у него в скорбь). Работа его скоро утомляет, но он без устали занимается тем, что, в сущности, есть только игра, ибо игра всегда связана с переменами, а выдержка не по его части.

    В. Меланхолический темперамент человека мрачного нрава

    Человек, расположенный к меланхолии (не меланхолик, ибо это означает уже состояние, а не просто расположение к состоянию), придает всему, что его касается, большое значение, везде находит поводы для опасений и обращает внимание, прежде всего на трудности, тогда, как сангвиник, наоборот, начинает с надежды на успех; поэтому первый думает настолько же глубоко, насколько второй поверхностно. Он с трудом дает обещание, ибо не может его не исполнить, но сомневается, в состоянии ли он его исполнить. И все это у него объясняется не моральными причинами (ибо здесь идет речь о чувственных мотивах), а тем, что противоположное доставляет ему неприятность, и именно поэтому он становится озабоченным, недоверчивым, полным сомнений, а из-за этого и мало восприимчивым к веселью. Впрочем, когда это расположение духа становится привычным, оно противопоставляет расположению духа человеколюбца, которое свойственно больше сангвинику, по крайне мере по побуждению, ибо тот, кто сам должен обходиться без радости, вряд ли пожелает ее другому.

    II. ТЕМПЕРАМЕНТЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

    С. Холерический темперамент человека вспыльчивого

    О нем говорят, что он горяч, вспыхивает быстро, как солома, но при уступчивости других скоро остывает. В его гневе нет ненависти, и он любит другого тем сильнее, чем скорее тот ему уступает. Его деятельность быстра, но непродолжительна. Он деятелен, но неохотно берет на себя дела именно потому, что у него нет выдержки; вот почему он охотно делается начальником, который руководит делами, но сам вести их не хочет. Поэтому его господствующая страсть - честолюбие; он охотно берется за общественные дела и желает, чтобы его громогласно хвалили. Он любит блеск и помпезность церемоний, охотно берет под свою защиту других и с виду великодушен, не из любви, однако, а из гордости, ибо себя самого он любит больше. Он следит за порядком и кажется, поэтому умнее, чем он есть. Он любит располагать средствами, чтобы не быть скаредным, натянут и напыщен в обхождении и охотно имеет при себе какого-нибудь льстеца, который служит мишенью для его остроумия, и больше переживает, когда его гордые притязания встречают отпор, чем скупец, когда противодействуют его корыстным притязаниям; дело в том, что достаточно немного едкого остроумия, чтобы мигом исчез ореол важности, тогда как скупца его прибыли вознаграждают за это. Одним словом, холерический темперамент – самый несчастный из всех темпераментов, ибо больше других вызывает противление себе.