Индивидуальная психология Альфред Адлера

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Января 2011 в 19:00, контрольная работа

Краткое описание

Индивидуальная психология Адлера похожа на бихевиоризм тем, что занимается доступным для наблюдения поведением и его последствиями, а также утверждает, что любая концепция должна быть конкретной и привязанной к реально существующему поведению. В отличие от большинства психологических теорий, описанных здесь, индивидуальная психология не является глубинной психологией, то есть она не постулирует неосязаемые силы и построения, таящиеся в глубине психики.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………3
1.Жизненный путь Альфреда Адлера………….…………………………..5
2.Основные концепции индивидуальной психологии А. Адлера……….8
0. 2.1. Индивидуум как единое и самосогласующее целое……………….8

• 2.2. Индивидуум как творческое и самоопределяющееся целое……...10

• 2.3. Социальная принадлежность индивидуума………………………..11

• 2.4. Комплекс неполноценности и компенсация……………………….13

• 2.5. Социальный интерес………………………………………………...16

• 2.6. Стиль жизни…………………………………………………………18
3.Очерки по индивидуальной психологии Адлера………….…………...20
Заключение……………………………………………………………………..26

Список использованной литературы………………………………………….28

Содержимое работы - 1 файл

Адлер.doc

— 157.00 Кб (Скачать файл)

    Стиль жизни основан на наших усилиях, направленных на преодоление чувства  неполноценности. Стиль жизни настолько прочно закрепился в возрасте 4 - 5 лет и впоследствии не поддается тотальным изменениям и становится главным стержнем поведения в будущем.

    «Первейшая задача истории психологии — выявить это единство в каждом человеке: в его мышлении, чувствах, действиях, в его так называемом сознательном и бессознательном — в любом проявлении его личных свойств».

Согласно  Адлеру, ключ к пониманию поведения  человека находится в скрытых  целях, которыми он руководствуется. Эти  цели простираются далеко за рамки  внешних фактов и ситуаций, например, если я считаю, что мой отец плохо  обращался со мной в детстве, и  возлагаю на это вину за свою неудавшуюся жизнь, в то время как я сам дирижирую своими поражениями. Неважно, как со мной в действительности обращались. Моя вера в то, что меня подавляли, — психологическая правда.

    «Как мы уже видели, в первые четыре или пять лет жизни человек формирует единство своего сознания, выстраивает отношения между сознанием и телом. Он использует наследственный материал и впечатления, получаемые от окружающего мира, приспосабливая их к своему стремлению к превосходству. К концу пятого года жизни его личность кристаллизуется. Значение, которое он придает жизни, цель, которую он преследует, способ ее добиваться и его эмоциональные склонности — все фиксируется. Он может это изменить в дальнейшем, но только если освободится от ошибки, допущенной во время детской кристаллизации. Также как его предыдущее самовыражение соответствовало его пониманию жизни, так и теперь, когда он способен исправить ошибку, его новое самовыражение будет соответствовать его новому пониманию».

    По-видимому, отдельные привычки и черты поведения приобретают значение как элементы индивидуального жизненного стиля и целей, и, следовательно, психологические и эмоциональные проблемы необходимо решать в этом контексте. Поэтому при лечении следует обращаться к целостному стилю жизни, так как данный симптом или черта поведения — всего лишь выражение единого жизненного стиля личности.

    Мозак перечислил следующие основные составляющие жизненного стиля:

«1. Я-концепция — представление человека о себе, кто он есть.

2. Идеал себя — мнение о том, каким он должен быть. (Адлер развивал эту концепцию в 1912 году.)

3. Образ мира — представления о таких вещах, как мир, люди и природа, а также о том, что мир требует от человека.

4. Этические убеждения — личный этический кодекс».

    Адлер в своих ранних работах говорит о «первичной форме адаптации индивида к жизни». Это,  изречение которое Адлер позже назвал «планом», формируется в течение первых пяти лет жизни. Как только  план возник, он становится костяком, который обрастает смыслами, приобретёнными из жизненного опыта и обладающими  направляющей силой. С 1914 года Адлер предпочитает термин  «линия Ego», затем – «линия жизни» и наконец  «стиль жизни». В этой консепции Адлеру принадлежат   такие понятия как : «самость» «Я-концепция», «Я-идеальное»,  «образ жизни».

    В заключении отметим, что, по Адлеру, цели поведения человека не меняются в течение жизни, изменяются только отношения. 

  1. ОЧЕРКИ  ПО ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ АДЛЕРА
 

    «Очерки по индивидуальной психологии» - сборник  сочинений психоаналитика Альфреда Адлера. В данной работе автор излагает основные положения своего детища – теории индивидуальной психологии. С позиции собственных представлений о движущих силах развития человека – стремлении к власти и чувстве общности – он рассматривает механизмы формирования невротической психики, в том числе связанные с ошибками воспитания, а также главные цели и методы терапевтической работы.

    С давних времен люди стремились справится  со своими проблемами личного характера, но затем останавливались, так и  не достигая своих целей и никто им не мог помочь. Альфред Адлер является основоположником индивидуальной психологии, направленной на помощь людям, больными неврозом.

    Индивидуальная  психология – есть не что иное, как  ответвление от Фрейдизма и начало неофрейдизма. Фрейдизм – одно из направлений философии конца 19 – начала 20 веков, направленное на изучение психики человека. Неофрейдизм - направление в психологии, развившееся в 20—30-е годы XX века из фрейдизма, основанное последователями Зигмунда Фрейда, принявшими основы его теории, но в котором ключевые понятия психоанализа Фрейда были переработаны.

    Создание  индивидуальной психологии поставило  точку в поисках правильных решений  исследования личности. Свою первую задачу она видела в более правильном освещении проблемы души и тела, рассматривая человека не как биологическое, а как социальное существо. Вторая же задача индивидуальной психологии заключается в том, чтобы найти направляющую жизненную линию «нервозного характера» и исцелить его методом ободрения.

     Создание работы Альфреда Адлера «Очерки по индивидуальной психологии» пришлось на конец 20-х годов 20 века. Не очень давно закончилась Первая мировая война, люди и страны еще не оправившись после событий тех лет, уже испытывают влияние со стороны Германии, где в это время правит Адольф Гитлер. Адольф Гитлер - основоположник и центральная фигура национал-социализма, основатель тоталитарной диктатуры Третьего рейха, вождь (фюрер) Национал-социалистической немецкой рабочей партии, рейхсканцлер национал-социалистической Германии, верховный главнокомандующий вооружёнными силами Германии во Второй мировой войне.

     Адольф  Гитлер является последователем Бенито Муссолини, основателем фашизма. Сторонники «фашизма» (национализм в СССР) считают, что события в новой и новейшей истории свидетельствуют о моральном, физическом и духовном регрессе белой расы, и её скором вырождении и вымирании. Нацизм, по их мнению, является единственной политической идеологией в мире, которая способна остановить этот процесс. Расизм, и различные формы ксенофобии (такие как преследование проявлений нетрадиционной сексуальной ориентации) приветствуются, как необходимые для спасения меры. Преступления против человечности представляются как неизбежная плата за выживание арийцев, которые считаются избранными людьми и высшей расой.

     С приходом к власти нацистов деятельность Адлера и его учеников в Германии была прекращена, а в 1934 были закрыты  все детские реабилитационные клиники  в Австрии. Первая и наиболее известная  экспериментальная школа, основанная в 1931 Оскаром Шпилем и Ф.Бирнбаумом, была закрыта после аншлюса Австрии и Германии 11-12 марта 1938 и возобновившая свою деятельность и в 1946 году.

     Человек и его душа всегда являлись предметом  работ философов, Альфред Адлер  не исключение. Основой всех его  работ, докладов, статей является человек, его душа и состояние души. Индивидуальная психология призвана на лечение души человека. Работа с людьми, а тем более с больными людьми, очень непроста, выявление их проблем и помощь - еще сложнее.

     «Очерки по индивидуальной психологии» помогут не только здоровому человеку лучше понять себя, но и больному себя вылечить. Именно на это направлены все работы Адлера. «Очерки…» включают в себя не только психологию личности как таковой, но и психологию отношений отдельно взятых людей, как индивидуальных отношений, психологию власти, воспитание мужества, размышления о смысле жизни.

     Каждый  человек способен справится со своими проблемами, но это напрямую зависит  от его желания, и косвенно от его  возможностей.

     По  мнению Альфреда Адлера структура личности (индивидуальность) закладывается в первые 5 лет жизни в виде особого «стиля жизни», который предопределяет все последующее психическое развитие. Ребенок из-за неразвитости своих телесных органов испытывает чувство неполноценности, в попытках преодолеть которое и самоутвердиться складываются его цели. Когда эти цели реалистичны, личность развивается нормально, а когда фиктивны — становится невротичной и асоциальной. В раннем возрасте возникает конфликт между прирожденным социальным чувством и чувством неполноценности, которое вводит в действие механизмы компенсации и сверхкомпенсации. Это порождает стремление к личной власти, превосходству над другими и отклонение от социально ценных норм поведения. Задача психотерапии — помочь невротическому субъекту осознать, что его мотивы и цели неадекватны реальности, с тем, чтобы его стремление компенсировать свою неполноценность получило выход в творческих актах. Адлер выделяет 3 типа детей, у которых в дальнейшей жизни могут быть проблемы с достижением целей, с боязнью новых ситуация, приступами пессимизма.

     К первой большой категории таких  детей мы относим тех. Кто появился на свет с неполноценными органами и воспринимает свой дефект как жизненную  трудность. Наступающее позднее  улучшение состояния не меняет их пессимистического отношения к вопросам жизни, поскольку к тому времени они уже обрели свой жизненный стиль и в соответствии с ним истолковывают и ассимилируют все свои переживания и опыт. Преодоление собственных недостатков, в частности дефектов органов чувств, нередко приводит этих людей к овладению более тонкими техническими приемами, которые позволяют им заниматься искусством. Обладание же пригодным инструментом не делает необходимым и не дает повода к тому, чтобы развивать художественные способности. История знает немалое число музыкантов с плохим слухом, художников и поэтов с плохим зрением. Такую же врожденную неполноценность представляет собой леворукость. Понятно, что окончательный результат этой борьбы за самоутверждение зависит от разнообразных факторов, среди которых важнейшую роль играет поощрение.

     Вторую, пожалуй, самую большую из всех категорию  составляют изнеженные дети. Они живут симбиотически, и уже по этой причине у них может не возникнуть чувства собственной ценности (Вайнманн). В определенный период жизни, когда такому существованию приходит конец, они чувствуют себя изгнанниками из рая. Священную функцию матери — быть абсолютно надежным человеком, позволить им почувствовать себя людьми, живущими рядом с другими, — выполняет для них только мать (или человек, играющий сходную роль). Поэтому в последующей жизни им всегда не хватает этой первоначальной теплоты, и они, никогда не могут найти взаимопонимания с другими.

     Такие переживания никогда не возникали  у детей, принадлежащих к третьей категории, — у детей, воспитывавшихся без любви. Они повсюду видели только врагов и занимают соответствующую позицию: словно находятся в стране врага. Варианты и градации многочисленны. В иных случаях вред могут наносить также чрезмерные ожидания, неблагоприятная позиция в ряду братьев и сестер, неверие в свои способности и т. д.

     Подробное обсуждение методов лечения здесь  в наши задачи не входит. Его можно  найти в нижеприведенных сочинениях автора. В качестве наиболее важного  выделим: воспитание смелости и самостоятельности, терпение, избегание какого бы то ни было принуждения посредством бессмысленного использования авторитета, избегание всякого унижения насмешками, оскорблением и наказанием. Самое главное: ни один ребенок не должен потерять веру в свое будущее!

     В воспитании детей, относящихся ко всем этим трем категориям, нужно пройти один и тот же путь: сначала расположить  детей к себе, чтобы затем ввести их в общество. Другими словами, нужно  наверстать то, что было упущено.

     Эти 3 положения являются основными в индивидуальной психологии, в решении проблем воспитания и лечения неврозов.

     «Только тот защищен от малодушия и  сопутствующих явлений, то есть также  от невроза и психоза, кто проникся мыслью о равноценности всех здравомыслящих людей» - основной вывод произведения А. Адлера. Каждый человек в сознательном возрасте должен понять, что все люди равны, что нет особенных. Счастье каждого человека зависит только от него самого, от его веры в себя, в свои силы. И неважно, какой ты внешне, важно какой ты внутри. Докажи всем, что несмотря ни на что, ты способен жить как все, а может и добиться большего. На данный момент найдется сотня примеров неполноценных людей, но добившегося большего, гораздо большего, нежели мы, простые здоровые люди.

    Анализируя  «Очерки…» А. Адлера можно сделать вывод: Все дело в воспитании. В воспитании складывается характер, личность, жизненный настрой и всё остальное, касающееся нас, нашей жизни, нашего внутреннего состояния и души.

    Сначала был психоанализ, и Фрейд видел  в нем лечение людей посредством очищения. До Фрейда психология изучала нормального, физически и психически здорового человека и исследовала феномен сознания, Фрейд же пришел к изучению «сознательного» и «неосознанного». Адлер пошел дальше и стал исследовать человека не как существо биологическое, а как существо социальное. Это и явилось целью и философской проблемой его работ и докладов.

Информация о работе Индивидуальная психология Альфред Адлера