Современный либерализм

1.1 Становление,  сущность и основные принципы

1.2 Основные формы

2 Перспективы современного  либерализма

3 Либерализм в  России: становление, особенности,  перспективы развития

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Само понятие "либерализм" вошло в европейский общественно-политический лексикон в начале XIX в. Первоначально  оно использовалось в Испании, где  в 1812 г. "либералами" называли группу делегатов-националистов в кортесах, заседавших в Кадисе. Затем оно  вошло в английский и французский  и вслед за ними во все европейские  языки.

Своими корнями  либеральное мировоззрение восходит к Ренессансу, Реформации, ньютоновской научной революции. У его истоков  были идеи таких разных авторов, как  Дж. Локк, Ш.-Л. Монтескье, И. Кант, А. Смит, В. Гумбольдт, Т. Джефферсон, Дж. Мэдисон  и др. На протяжении всего XIX в. эти  идеи были развиты И. Бентамом, Дж.С. Миллем, Т.Х. Грином, Л. Хобхаузом, Б. Бозанкетом и другими представителями западной общественно-политической мысли. Несомненный  вклад в формирование либерального мировоззрения внесли представители  европейского и американского Просвещения, французские физиократы, приверженцы  английской манчестерской школы, представители  немецкой классической философии, европейской  классической политэкономии.

При всех различиях  общее между этими разными  мыслителями, идейными направлениями  и движениями состояло в том, что  они, каждый по своему, в соответствии с реальностями своего времени высказывались  за пересмотр устоявшихся, но устаревших ценностей и подходов к решению  важнейших социально-экономических  и политических проблем, за перестройку  потерявших эффективность общественно-политических и государственных институтов, за ревизию, определенную модификацию  и модернизацию основных положений, доктрин и концепций в соответствии с изменившимся положением вещей  в обществе, с новыми тенденциями  общественно-исторического развития. Участники английской буржуазной революции  середины XVII в., "славной" революции 1688 г., войны за независимость США (или американской революции), несомненно, руководствовались многими из тех  идеалов и принципов, которые  позже стали составной частью либерального мировоззрения.

Поворотным пунктом  в размежевании современных течений  западной общественно-политической мысли  следует считать Великую французскую  буржуазную революцию. Основополагающие идеи и установки, ставшие важнейшими системообразующими составляющими  классического либерализма, были сформулированы в Декларации прав человека и гражданина 1789 г. и конституции 1791 г.

Либерализм формировался, развивался и утверждался в различных  социально-исторических и национально-культурных условиях.. Как правило, выделяют две  исторически сложившиеся либеральные  традиции: англосаксонская и континентальноевропейская. В XIX в. первая ассоциировалась со свободной  торговлей, интернационализмом, развитием  конституционных норм и укреплением  демократических ценностей. На политической арене носительницей важнейших  ценностей и принципов этой традиции стала либеральная партия Великобритании.

Что касается континентальноевропейской  традиции, то в ней больший акцент делался на процессы национальной консолидации и отказ от всех форм экономического, политического и интеллектуального  авторитаризма. В силу большого разнообразия исторических условий в каждой стране либерализм обрел собственную окраску. Постепенно в нем выделились два  соперничающих между собой течения - умеренных и прогрессистов. Последние, в свою очередь, также характеризовались  разнообразием идеологических позиций, что, в частности, проявилось в названиях  их партий - от либералов до радикалов.

Разнородность как  самого либерализма в качестве особого  течения общественно-политической мысли, так и либеральных партий в разных странах объяснялась  главным образом тем, что в  разных странах с различной степенью остроты вставали проблемы обеспечения  экономических свобод, конституционных  реформ или секуляризации государства.

1. Современный либерализм

1.1 Становление, сущность и основные  принципы

Либерализм (фр. libйralisme) -- философская и экономическая теория, а также политическая идеология, которая исходит из положения о том, что человек свободен распоряжаться собой и своей собственностью.

Либерализм упирается  своими корнями в гуманизм, который  в период Ренессанса бросил вызов  власти католической церкви, английскую Славную революцию (1688 г.), во время которой Виги утвердили своё право выбирать короля, и др. Последнее стало предтечей воззрения, что верховная власть должна принадлежать народу. Полноценные либеральные движения возникли в эпоху Просвещения во Франции, Англии и колониальной Америке. Их противниками были абсолютная монархия, меркантилизм, ортодоксальные религии и клерикализм. Эти либеральные движения также первыми сформулировали концепцию прав личности на основе конституционализма и самоуправления посредством свободно выбранных представителей.

Идею, что свободные  личности могут стать основой  стабильного общества, выдвинул Джон Локк. Его «Два трактата о правлении» (1690 г.) сформулировали два фундаментальных либеральных принципа: экономической свободы как права на личное владение и пользование собственностью и интеллектуальной свободы, включающей свободу совести. Основой его теории является представление о естественных правах: на жизнь, на личную свободу и на частную собственность, которое явилась предтечей современных прав человека. Вступая в общество, граждане заключают общественный договор, согласно которому они отказываются от своих властных полномочий в пользу правительства, чтобы оно защищало их естественные права. В своих взглядах Локк отстаивал интересы английской буржуазии, в частности, он не распространял свободу совести на католиков, а права человека на крестьян и слуг. Локк также не одобрял демократию. Тем не менее, ряд положений его учения легли в основу идеологии американской и французской революций.

На сегодняшний  день либерализм является одной из ведущих идеологий в мире. Концепции  личной свободы, чувства собственного достоинства, свободы слова, всеобщих прав человека, религиозной терпимости, неприкосновенности личной жизни, частной  собственности, свободного рынка, равенства, правового государства, прозрачности правительства, ограничений на государственную  власть, верховной власти народа, самоопределения  нации, просвещённой и разумной государственной  политики -- получили самое широкое  распространение. К либерально-демократическим  политическим системам относят такие  разные по культуре и уровню экономического благополучия страны, как Финляндия, Испания, Эстония, Словения, Кипр, Канада, Уругвай или Тайвань. Во всех этих странах либеральные ценности играют ключевую роль в формировании новых  целей общества, даже несмотря на разрыв между идеалами и реальностью.

В силу того, что  в Западной Европе и Северной Америке  большинство политических течений  выражают солидарность с идеалами политического  либерализма, возникла необходимость  более узкой классификации. Правые либералы делают акцент на классическом либерализме, но при этом возражают  против ряда положений социального  либерализма. К ним примыкают  консерваторы, которые разделяют  ставшими традиционными в этих странах  фундаментальные либеральные ценности, однако часто осуждают отдельные  проявления культурного либерализма  как противоречащие нормам морали. Собственно «либералами» в США называют социалистов и вообще левых, в  то время как в Западной Европе этот термин относится к либертарианцам, а левых либералов называют социал-либералами.

Либертарианцы полагают, что государство не должно вмешиваться  в личную жизнь или предпринимательскую  деятельность, кроме как для защиты свободы и собственности одних  от посягательств других. Они поддерживают экономический и культурный либерализм и выступают против социального  либерализма. Часть либертарианцев полагает, что для реализации верховенства закона государство должно обладать достаточной силой, другие утверждают, что обеспечение законности должно осуществляться общественными и  частными организациями. Во внешней  политике либертарианцы как правило  являются противниками любых военных  агрессий.

В рамках экономического либерализма обособилось идеологическое течение неолиберализма. Это течение  часто рассматривается как чисто  экономическая теория, вне контекста  политического либерализма. Неолибералы  стремятся к невмешательству  государства в экономику страны и к свободному рынку. Государству  отводится функция умеренного монетарного  регулирования и инструмента  для получения доступа к внешним  рынкам в тех случаях, когда другие страны чинят препятствия для  свободной торговли. Одним из определяющих проявлений неолиберальной экономической  политики является приватизация, ярким  примером которой были реформы, проведённые  в Великобритании кабинетом Маргарет Тэтчер.

Современные социал-либералы, как правило, относят себя к центристам или социал-демократам. Последние  приобрели значительное влияние  в особенности в Скандинавии, где ряд затяжных экономических  спадов обострил вопросы социальной защиты (безработица, пенсии, инфляция). Для решения этих проблем социал-демократы  постоянно увеличивали налоги и  государственный сектор в экономике. В месте с тем, многие десятилетия  упорной борьбы за власть между право- и леволиберальными силами привели  к эффективным законам и прозрачным правительствам, которые надёжно  защищают гражданские права людей  и собственность предпринимателей. Попытки увести страну слишком далеко в сторону социализма приводили  для социал-демократов к потере власти и последующей либерализации. Поэтому  сегодня в странах Скандинавии  цены не регулируются, банки частные, и отсутствуют препятствия для  торговли, в том числе международной. Такое сочетание либеральной  и социальной политики привело к  реализации либерально-демократической  политической системы с высоким  уровнем социальной защиты. Схожие процессы происходят и в других европейских  странах, где социал-демократы, даже придя к власти, проводят достаточно либеральную политику.

Основными целями своей политики либеральные партии наиболее часто считают укрепление либеральной демократии и правового  государства, независимости судебной системы; контроль над прозрачностью  работы правительства; защиту гражданских  прав и свободной конкуренции. Вместе с тем, наличие слова «либеральный»  в названии партии само по себе не позволяет  определить, являются ли её сторонники правыми либералами, социал-либералами или либертарианцами.

1.2 Основные формы

либерализм политическая идеология

Основными формами  современного либерализма считаются:

1. Политический  либерализм -- убеждение, что отдельные  личности являются основой закона  и общества и что общественные  институты существуют для того, чтобы способствовать наделению  индивидуумов реальной властью,  без заискивания перед элитами.  Это убеждение в политической  философии и политологии называется "методологический индивидуализм". В основе лежит представление,  что каждый человек лучше всего  знает, что для него лучше.  Ключевым моментом является общественный  договор, согласно которому законы  издаются с согласия общества  для его блага и защиты общественных  норм, и каждый гражданин подчиняется  этим законам. Особый акцент  делается на верховенстве закона, в частности, либерализм исходит  из того, что государство обладает  достаточной силой для его  обеспечения. Современный политический  либерализм также включает в  себя условие всеобщего избирательного  права, независимо от пола, расы  или имущественного положения;  наиболее предпочтительной системой  считается либеральная демократия.

2. Экономический  или классический либерализм  выступает за индивидуальные  права на собственность и свободу  контракта. Девизом этой формы  либерализма является «свободное  частное предприятие». Предпочтение  отдаётся капитализму на основе  принципа невмешательства государства  в экономику, означающего отмену  государственных субсидий и юридических  барьеров для торговли. Экономические  либералы полагают, что рынок  не нуждается в государственном  регулировании. Экономический либерализм  утверждает, что стоимость товаров  и услуг должны определяться  свободным выбором индивидуумов, т.е., рыночными силами. Экономический либерализм рассматривает экономическое неравенство, которое возникает из-за неравных позиций при заключении контрактов, как естественный результат конкуренции, при условии отсутствия принуждения. 

3. Культурный либерализм  фокусирует внимание на правах  личности, относящихся к сознанию  и образу жизни, включая такие  вопросы, как сексуальная, религиозная,  академическая свобода, защита  от вмешательства государства  в личную жизнь. Культурный  либерализм в той или иной  степени возражает против государственного  регулирования таких областей  как литература и искусство,  а также таких вопросов как  деятельность научных кругов, азартные  игры, эвтаназия, употребление алкоголя  и так далее.

4. Социальный либерализм  возник в конце XIX века во  многих развитых странах под  влиянием утилитаризма. Некоторые  либералы восприняли, частично или  полностью, марксизм и социалистическую  теорию эксплуатации, и пришли  к заключению, что государство  должно использовать свою власть  для восстановления социальной  справедливости. Сторонники социального  либерализма утверждают, что без  гарантии позитивных прав невозможна  справедливая реализация негативных  прав, поскольку на практике малообеспеченное  население жертвует своими правами  ради выживания, а суды чаще  склоняются в пользу богатых. 

Между экономическим  и социальным либерализмом существует фундаментальное противоречие. Экономические  либералы считают, что позитивные права  неизбежно нарушают негативные и  потому недопустимы. Они видят функцию  государства ограниченной, главным  образом, вопросами обеспечения  законности, безопасности и обороны. С их точки зрения, эти функции  и так требуют наличие сильной  централизованной государственной  власти. Напротив, социальные либералы считают, что главная задача государства  состоит в социальной защите и  обеспечении социальной стабильности: предоставлении питания и жилища нуждающимся, здравоохранении, школьном образовании, пенсионном обеспечении, уходе за детьми, инвалидами и престарелыми, помощи жертвам стихийных бедствий, защите меньшинств, предотвращении преступности, поддержки науки и искусства. Несмотря на единство конечной цели -- личной свободы -- экономический и  социальный либерализм кардинально  расходятся в средствах для её достижения. Правые и консервативные движения часто склоняются в пользу экономического либерализма, выступая против культурного либерализма. Левые  движения, как правило, делают акцент на культурном и социальном либерализме.