Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Октября 2011 в 13:35, дипломная работа
Основная цель. Основной целью дипломной работы является проследить эволюцию анархизма в европейской политической мысли. Сопутствующими целями является сравнительный анализ основных современных анархических движений и их возможность своевременно отвечать на возникающие вызовы общественного прогресса, также сопутствующей целью можно определить как поиск возможных путей трансформации идеологии анархизма.
Введение 3
Анархизм – идеология свободы общества от государства 8
Начало структурного понимания анархии и формирование
идеологии 8
Политические практики анархизма XX века 20
Современный анархизм и основные проблемы существования идеологии 33
Спектр политической направленности внутренних течений анархизма 33
Сравнительный анализ основных анархических движений
стран Европы 44
Возможные пути трансформации идеологии 54
Национал-анархизм 54
Атомизация общества и социальная самоорганизация 61
Заключение 73
Список использованных источников 77
Из-за постоянной путаницы
в определении идеологической принадлежности
тех или иных террористических групп
и отрывочности сведений, приходящих
из Греции, крайне сложно определить, есть
ли там террористические организации,
а если есть, то какие. Поэтому нельзя
точно сказать, являются ли, в частности,
анархистским «Революционная борьба»
(основана в 2003 году) и «Революционные
ячейки» (основана в 1995 году и считается
бездействующей с 2000 года), – их позиционируют
как «ультралевые» и «
Что касается собственно движения, то оно, несмотря на весь кажущийся размах, крайне неоднородно и замкнуто на самом себе, хотя массовые демонстрации анархистов (в особенности проходившие после бунта 2008 года), конечно, собирают по несколько тысяч человек и вызывают иллюзию более сильного движения, чем на самом деле: хотя в греческом обществе анархисты имеют широкую поддержку, за собственно анархистскими идеями идет гораздо меньше людей. Одно дело – поддержать акции протеста, совсем другое – политическую платформу протестующих.
Анархисты Греции, по сути, расколоты на два враждебных лагеря: с одной стороны – это сторонники радикальных акций, «пропаганды действием» и «повстанческих» методов борьбы (инсуррекционалисты, повстанческие анархисты), с другой – сторонники планомерной агитации и выстраивании организационных структур. «Иногда их споры о методах протеста перерастают в открытые противостояния на улицах греческих городов».
Среди сторонников
«организованного» анархизма
Профсоюзное движение Греции находится вне влияния анархистов. Сами они говорят, что «каждая попытка создания традиционных организационных форм рабочих (как анархо-синдикализм) не имеет успеха. Все эти попытки организации пролетариата не превышают 10 человек и не живут дольше, чем 3 года». Французские анархо-синдикалисты считают, что «отсутствие активного участия со стороны населения, в целом в массе своей согласного с восстанием, и особенно почти полное отсутствие в движении промышленных рабочих стали основной преградой для развития в сторону революционной перспективы». Проблема в том, что официальные профсоюзы не заинтересованы в поддержке идей леворадикалов, хотя если их сиюминутные цели совпадают, они готовы выступить единым фронтом (в декабре 2008 года после начала бунта профсоюзы объявили о начале всеобщей забастовки). Основной вопрос – как анархистам преодолеть свою отчужденность от профсоюзного движения, но пока, несмотря на все попытки, прогресса нет, и будет ли он, непонятно. Тем более, что либертарии предпочитают не создавать свои профсоюзы, а действовать в уже существующих, что на деле осложняет работу по развитию синдикализма в Греции.
Анархисты стараются развивать свои социальные центры (на конец 2008 года речь шла о более чем 50 таких центров), под их контролем по сути находится район Экзархия в Афинах, но не могут вывести движение на более широкий уровень.
Вообще, уже тот факт, что у власти в Греции сейчас находится партия ПАСОК, по мнению анархистов, говорит о том, «что у греков короткая память». Следовательно, сторонники либертарных идей сегодня могут рассчитывать на сочувствие масс, но никак не на поддержку своих идей: разочаровываясь в правящей партии, люди идут не к ним, а тем, от кого они успели несколько «отдохнуть».
Таким образом, несмотря на все попытки, выйти за пределы студенческой среды анархистам не удалось. Хотя потенциал их и велик, поскольку в обществе нарастает недовольство политикой властей, тем более что ПАСОК продолжает курс «Новой демократии». Так что, если либертариям удастся завоевать сердца и умы более широких слоев населения, то, возможно, в ближайшие несколько лет можно будет говорить уже не о «греческом бунте», но о революции. Случится ли это – покажет время. По крайней мере, сегодня всё – в руках самих анархистов.
Испания. Наибольшего подъема в послевоенные годы, как и до войны, смогло достигнуть испанское анархистское профсоюзное движение. После смерти Франко в ноябре 1975-го года, когда начался переход Испании к демократии, НКТ был легализован, его члены впервые с окончания гражданской войны могли открыто собираться, не боясь репрессий. Активно участвуя в забастовочном движении, проводя митинги и демонстрации НКТ имели в своих рядах по данным Л. Гамбоне 300.000 членов к 1979 году. Однако, под давлением репрессий, внутренних расколов (возможно спровоцированных правительством), споров вокруг участия/неучастия в профсоюзных выборах их численность постепенно снижалась: по данным все того же Гамбоне в 1987 в НКТ состояло уже только 63.000 членов, а к началу 2000-х осталось и вовсе всего 4-5 тысяч человек. Правда в последующие годы ситуация наконец-то нормализовалась, и к 2009 в НКТ насчитывалось уже около 10-15 тысяч человек.65
В 1977 году НКТ оказался единственным социальным движением выступившим против подписания, так называемого Договора Монклоа (Moncloa Pact), соглашения между политиками, политическими партиями и профсоюзами, планирующего последующее управление экономикой на время «переходного периода». В 1979-м году НКТ провёл свой первый конгресс после 1936-го года, а также было организовано несколько массовых собраний. Представленные точки зрения на конгрессе установили линию поведения НКТ на последующие годы: отказ от участия в профсоюзных выборах в комитеты предприятий, отказ от принятия государственных субсидий, отказ от признания рабочих комиссий и поддержка профсоюзных секций.
На этом первом конгрессе, проведённом в Мадриде, меньшинство НКТ, сторонники участия в профсоюзных выборах, откололись от Национальной конфедерации труда. Сначала они называли себя НКТ Валенскийского конгресса (ссылаясь на альтернативный конгресс, проведённый в данном городе), однако позже принявшие название «Всеобщая конфедерация труда» (ВКТ) (Confederación General del Trabajo — CGT), что произошло после вынесения судебного решения в апреле 1989 года, гласившего, что они не могут использовать инициалы НКТ. В 1990-м году группа участников ВКТ покинула данный профсоюз, чтобы иметь возможность получать те же государственные субсидии, что и большинство других профсоюзных организаций, и основали организацию Solidaridad Obrera.
Годом ранее, в 1978-м
году, случай в Скала, в Барселоне
потряс НКТ. Это был взрыв в
барселонском ночном клубе, унесший
жизни трёх человек. Власти утверждали,
что бастующие рабочие «
После своей легализации НКТ начала активно стараться вернуть конфискованное законом 1939-го года. Основанием для данного возвращения было установлено согласно закону 4/1986, который требовал возвращения захваченного имущества, и право профсоюзов использовать или сдавать недвижимость. С тех пор НКТ требовал от государства возвращения своего имущества.
В 1996-м здания Экономического и Социального Совета в Мадриде были захвачены (засквотированы) 105-ю членами НКТ. Данный орган отвечал за репатриацию накоплений профсоюза. В 2004-м году было достигнуто соглашение между НКТ и Канцелярией окружного прокурора (District Attorney’s Office), посредством чего были сняты все обвинения против участников захвата 1996-го года.66
НКТ выступает против участия в выборах в рабочие комитеты на предприятиях, и критически относится к основным испанским профсоюзным организациям, таким как ВКТ и Рабочие комиссии, к трудовым реформам, вместо этого они предлагают идею предъявления своих прав на принадлежащее по праву, социальной революции.
В 2005-м году правительство
Испании продолжало возвращение
имущества профсоюза, захваченного
в течение и после гражданской
войны у ВСТ и НКТ. Согласно
некоторым социальным наблюдателям
и сообщениям в СМИ данное возвращение
было демонстрацией симпатий к ВСТ,
потому что в 1936-м году анархо-синдикалистские
профсоюзы имели больше членов нежели
другие профсоюзные организации, однако
правительство выплатило НКТ
около 4 миллионов евро, в то время
как ВСТ получил намного
В июле 2006-го года отмечалась
70-я годовщина испанской
В последние годы НКТ участвовала во множестве трудовых конфликтов, наиболее заметными из которых стали забастовка в Меркадона, самая длительная забастовка в истории Каталонии, а также забастовка работников мадридского метро - при поддержке работников и общественных активистов из других союзов метро. Массовые демонстрации и забастовки проводились в 2009м году в Андалусии (Рота, Лебриха, Севилья). Постоянно растет численность и создаются новые синдикаты по всей территории Испании, о чем свидетельствуют сообщения в профсоюзной газете «CNT», на страницах которой сообщается о создании новых отделений в Эльче, Пилар-де-ла-Орадада, Сантандере и т.д.
В НКТ произошло
несколько расколов, самым заметным
из которых стал раскол 1979 года, в
результате которого образовались НКТ-МАТ
(CNT-AIT) и НКТ-У (CNT-U). Причиной данного
раскола явилась позиция по отношению
к участию в выборах в рабочие
комитеты на предприятиях. Члены НКТ-МАТ
выступили против участия в так
как по их мнению:
«Благодаря комитетам предприятий и делегатам,
профсоюзная бюрократия, связанная через
политические партии с предпринимателями
и правительствами, заключают договоренности,
которые не могут обсуждаться. Комитеты
предприятий приобретают исключительный
характер на фабрике или в учреждении.
Выборы в комитеты предприятий также способствуют
выходу из профсоюзов: трудящийся довольствуется
легким решением - избрать делегата вместо
того, чтобы участвовать в профсоюзной
деятельности. Тем более, что трудящийся
не может призвать таинственного профделегата
к ответу».
После нескольких судебных разбирательств НКТ-У сменила в 1989 году название на ВКТ - Всеобщая конфедерация труда (CGT: Confederación General del Trabajo). По официальным данным ВКТ на начало 2009 года в ней состоит 60.000 членов, хотя активно действующих членов организации значительно меньше (так, если судить по отчетам о проведении первомайских митингов и демонстраций в Испании в 2009 году, размещенных на сайтах НКТ и ВКТ, НКТ вывели от 6,5 до 7 тысяч человек, а ВКТ - 10-12 тысяч).
Проведенный выше сравнительный анализ подтвердил возможность дальнейшего существования данных анархических движений. Однако я счёл необходимым отметить, что более конструктивного продвижения идей анархизма в обществе, следует преодолеть деструктивные основы классического анархизма.
Глава 3 Возможные пути трансформации идеологии
Параграф 1 Национал-анархизм
Национал-анархизм – это довольно новое внутреннее течение анархо-коллективизма, но наш взгляд является крайне негативным, из-за того что программные установки данного течения подрывают общую идеологию свободы общества, тем что отрицают интернациональность движения. Однако, как возможный путь развития идеологии, а подчас единственное, является крайне интересным, из-за того что данное течение не только сравнительно новое, главное то, что оно является революционным по отношению к классике анархизма.
Практико-политической причиной появления национал-анархизма стало полное игнорирование классическими формами анархизма принципов национальной самоорганизации. Сталкиваясь с мимикрией нацистов под националистов, анархическая общественность словно отринула от себя национальную самоорганизацию как форму свободы. Тем не менее, последнее время все чаще можно услышать термин «национал-анархизм». Более того, разворачиваются обширные дискуссии и споры по данному вопросу. Одни атакуют национал-анархизм, а другие его защищают, зачастую так и не разобравшись в сути вопроса.
Информация о работе Эволюция анархизма в европейской политической мысли