Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Октября 2012 в 13:28, контрольная работа
Целью написания данной работы является раскрытие основных положений философии Востока, которая включает в себя представления о мире, сформировавшиеся в Древней Индии и Древнем Китае. Несмотря на несомненно имеющиеся различия философских систем названных стран, мы все же можем выделить общие их особенности, которые обусловлены общими же принципами отношения к миру и понимания места человека в мире, на Востоке.
Введение 2
1. Основные направления и школы древнеиндийской философии. 4
2. Основные школы и направления древнекитайской философии. 11
3. Объясните, в противоречиях между какими школами и направлениями развивалась Восточная философия. 16
Заключение 17
Список используемой литературы 19
Заключение
Мыслители Востока исходили из положения о том, что философия существует для жизни и должна проявляться и использоваться во всех ее сферах. Кроме того, философия связана с телесной и духовной сторонами человеческого существования, и только в согласии с собственным духовным и жизненным опытом, не нарушая гармонии окружающего мира и не нанося ему вреда, возможно решение основных проблем человеческого бытия.
Ядром всех философских систем Востока является представление о том, что конечной целью каждого индивида должно быть совершенствование самого себя, т. к только через собственное совершенствование можно поднять мир до совершенства. Становление древнекитайской и древнеиндийской философии связано с ломкой традиционных общинных отношений, вызванной экономическим прогрессом, появлением денег и частной собственности, ростом научных знаний, в первую очередь в области астрономии, математики и медицины, которые создали благоприятную почву для духовных перемен. В обоих регионах философия, достаточно длительное время развивавшаяся анонимно, отныне становится авторской, связанной с именами Гаутамы-Будды, основателя джайнизма. Махавиры, первого китайского философа - Конфуция, даосского мудреца - Лао-цзы и др.
В Индии размежевание на отдельные школы не привело к официальному признанию приоритета какого-либо одного из философских направлений, в то время как в Китае конфуцианство во II в. до н. э. добилось государственного статуса идеологии, сумев сохранить его до нового времени. Наряду с конфуцианством наиболее влиятельными в соперничестве «ста школ» были даосизм, моизм и легизм.
Таким образом, в своей работе я попыталась раскрыть основные положения философии Востока, которая включает в себя представления о мире, сформировавшиеся в Древней Индии и Древнем Китае.
Список используемой литературы
Учебники
Сайты интернета
1 Философия: Учебник для вузов/Под ред. проф. В.Н.Лавриненко, проф. В.П.Ратникова.-М.: Культура и спорт, ЮНИТИ,1998.-с.31
2 Философия: Учебник для вузов/ под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. -4-е изд., перераб. и доп.-М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. (Серия «Золотой Фонд российских учебников») - с.38-39
3 История философии/Учебник для высших учебных заведений. Ростов на Дону, «Феникс»,2001.-с.29
4 WWW.numen. ru/voov/filosofi/kitz.htm(09.
5 Философия: учебник для вузов/Под ред. проф. Л.А.Никитич. - М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2000.-с.124-125
6 Философия: Учебник /Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. - М.:Русское слово, 1997.-с.21-22
Информация о работе Значение философии в странах Древнего Востока