Роль права в жизни общества

     Особое  место среди нормативных способов социального контроля занимает право. Это особое место права в системе соционормативных регуляторов обусловлено, во-первых, тем обстоятельством, что действенность права как социального регулятора обеспечена государственно-властным принуждением. Второй момент, характеризующий специфику права как нормативного регулятора, связан с тем, что право в отличие от иных социальных регуляторов (таких, как нормы морали, религии, политики, моды, деловых обыкновений и т.д.) является формой выражения всеобщих интересов. Именно потому, что право отвечает за всеобщие (а не отдельные, не особенные) интересы, оно берет на себя нагрузку по обеспечению нормального функционирования всей системы общественных отношений.

     Право подчиняет функционирование этой системы  общим (общезначимым и общеобязательным) правилам, основанным на всеобщем интересе и общей воле. Через механизм закрепления взаимных прав и обязанностей субъектов общественных отношений правовые нормы придают правовую определенность, правовые рамки и формы действию и иных социальных регуляторов. Давая простор (в пределах общеправовой формы свободы) одним регуляторам и ограничивая другие, право обеспечивает единство, непротиворечивость и сбалансированность всей системы социальной регуляции. Таким образом, право – это такой регулятор общественных отношений, который увязывает и согласовывает между собой цели и формы действия других социальных регуляторов, не позволяя регулированию какой-то отдельной сферы общественной жизни осуществляться в ущерб социальному целому и другим сферам общественных отношений, обеспечивая равновесие и устойчивость всей системы общественных отношений. В этом смысле можно сказать, что правовой контроль является фактором интеграции всей системы социального контроля. Эффективность права как способа социального контроля зависит прежде всего от качества самих правовых регуляторов: от адекватности правовых норм природе регулируемых отношений, их способности выражать право-образующие интересы, обеспеченности материальных норм процессуальными гарантиями и институциональными формами разрешения конфликтов, эффективности правоприменительной деятельности и т.д. Другими важнейшими факторами действенности права в системе социального контроля являются уровень правовой культуры общества, степень признания обществом защищаемых правом ценностей, социальный престиж права и т.д.

     Специфическая ситуация с социальным контролем  складывается в обществах переходного  типа (каковым является и современное  российское общество). Здесь реализация цели социального контроля – приводить  фактические общественные отношения в соответствие с ценностно-нормативными ожиданиями и требованиями общества – существенно затруднена тем обстоятельством, что эти ценностно-нормативные ожидания и требования зачастую носят весьма противоречивый характер. Ведь переходные общества – это общества, переходящие от одной ценностно-нормативной системы к другой, когда еще не сформировались те ценности и нормы, которые могли бы интегрировать общественные отношения. Мы хорошо видим это на примере современного российского общества, утратившего свои прежние ценностные установки и находящегося в процессе мучительного поиска нового центра нравственной и духовной гравитации. В нашем обществе с его противоречивыми, зачастую поляризованными ценностными ориентациями пока еще не сформировались окончательно те общие, приемлемые для большинства правила и нормы, в соответствии с которыми и может осуществляться эффективный социальный контроль. 

Заключение 

     Право как инструментальная ценность есть средство (инструмент) для достижения определенных социальных целей. Ценности не существуют без субъекта. Те или иные вещи, явления как ценности проявляются только по отношению к субъекту. Поэтому ценность права можно рассмотреть применительно как к целям, так и к определенным субъектам (обществу, личности, государству).

     Право является средством достижения целей  в разных сферах общественной жизни. Поэтому можно говорить об экономической  ценности права, политической, нравственной. В общем, можно сказать, что право  – ценность общекультурная. Оно  представляет собой достижение человеческой культуры, выступает как антипод бесправия, беспорядка, произвола.

     Ценность  права для общества состоит в  том, что оно является нормативной  основой существования и развития общества. Право упорядочивает общественные отношения, вводит их в определенные рамки, приемлемые для всех членов общества, придает общественным отношениям слаженность, регулярность, определенность. Право выступает как средство социального контроля по отношению к членам общества и тем самым дисциплинирует их, направляет их поведение в русло, приемлемое, необходимое для других членов общества и для общества в целом. Норма права, как общая мерка, прикладывается к поведению членов общества, на ее основе это поведение оценивается, избираются меры реагирования на отклоняющиеся от нормы поведение. Члены общества, формальные и неформальные группы имеют самые разнообразные интересы, которые могут не совпадать, противоречить друг другу. На этой основе в обществе могут возникать различного рода социальные конфликты, споры. Право в этих случаях выступает средством регулирования и разрешения социальных конфликтов и тем самым способствует стабилизации общества. Короче можно выразиться так, что право выступает как средство самоорганизации общества, поддержания социального гомеостаза (равновесия).

     Важно подчеркнуть роль права в отношении  общества и государства. Здесь роль права, его ценность проявляются  в том, что с помощью права  общество подчиняет себе государство, заставляет его функционировать  в своих интересах, ибо с помощью права ставятся рамки деятельности государства, определяются его задачи, компетенция государственных органов. Основополагающая роль здесь принадлежит конституции и другим основным законам, которые принимаются представителями общества. Этот аспект соотношения общества и государства, подчиненности второго первому особенно важен в правовом демократическом государстве.

     Ценность  права для личности видится в  том, что право способствует созданию и существованию условий для  нормальной жизни любого члена общества, условий для всестороннего развития личности.   Право прежде всего охраняет, защищает такие личностные ценности, как жизнь, честь, свобода, достоинство человека, его собственность, жилище и т.д. Право обеспечивает его правовую безопасность и социальную защищенность личности.

     Ценность  права для личности состоит в  том, что оно закрепляет различные  права и свободы личности (социально-экономическую, политические, личные и т.п.), которые  выступают как средство удовлетворения тех или иных потребностей и интересов личности (потребность в труде – право на труд, потребность в образовании – право на образование и т.д.), устанавливает систему их гарантий.

     Ценность  права для личности видится и  в том, что право охраняет личность и от самого государства, обладающего огромной силой, ставит преграды неоправданному вмешательству государства в личную жизнь гражданина (неприкосновенность личности, жилища, тайна личной жизни и т.д.). Право ограждает личность от произвола государства, как указано выше, даже в случаях совершения личностью правонарушений путем установления различного рода процессуальных гарантий, порядка уголовного преследования и т.д.

     Таким образом, социальная ценность права, выраженная в самой общей форме, заключается  в регулировании им общественных отношений, установлении правопорядка, отвечающего интересам общества, государства, граждан.

Список  литературы 

1. Аберкромби  Н., Хилл С., Тернер Б. Социологический  словарь. М., 2005
2. Алексеев С.С. Право: азбука – теория – философия: Опыт комплексного исследования. М., 1999
3. Бергер П.Л. Приглашение в социологию. М., 1996
4. Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. 1993. №7
5. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайского государства. М., 2003
6. Кирпичников А.И. Взятки и коррупция в России. СПб., 2005
7. Ковалевский М.М. Социология. СПб., 1997
8. Коррупция и бюрократизм: истоки и пути преодоления / Под ред. И.Ф. Кузнецова. М., 2003
9. Лунеев В.В. Преступность в России при переходе от социализма к капитализму // Государство и право. 1998. №5
10. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25. Ч. II
11. Массовое сознание россиян в период общественной трансформации: реальность против мифов. Аналитический доклад по заказу Фонда им. Ф. Эберта. М., январь 1996
12. Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного правосознания. М., 1996
13. Пашуканис Е.Б. Избранные произведения по общей теории права и государства М., 2000
14. Представительная демократия и электорально-правовая культура. М., 2004
15. Пучнин А.С. Принуждение и право. М., 2000
16. Рулан Норбер. Юридическая антропология. М., 1999
17. Словарь-справочник по социальной работе / Под ред. Е.И. Холостовой. М., 1997
18. Сокольников Б. Скользкий подъем ведет вниз. В России не кризис промышленности, а кризис права // Литературная газета 1998. 24 июня
19. Социальная и социально-политическая ситуация в России: анализ и прогноз. М., 1995
20. Хайек Ф. Общество свободных // Открытая политика. 1995. №8
21. Чистое учение о праве Ганса Кельзена  // Сборник переводов. Вып. 1. М., 1997
22. Штаммлер Р. Сущность и задачи права и правоведения. М., 1998
23. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М., 1999
24. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 1988
25. Юридическая социология: Учебник / Под ред. В.А. Глазырина. М., 2000