Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Февраля 2012 в 15:00, реферат
Основателем данной ортодоксальной школы считают Бадараяна. Его идеи были изложены и дополнены в произведениях «Шанкары» и «Рамамуджи». В этих произведениях утверждается, что существует единая верховная личность - Пуруша. Все объекты вселенной и люди - части этой личности. В последствие единым первоначалом мира стал рассматриваться Брахман - единая безличная духовная реальность. Из нее все возникает и в нее все возвращается. Множественность мира отрицается и считается видимостью, т.е. реален только Брахман, остальное (в том числе и человек) - иллюзия. После смерти физического тела человек переселяется в другое живое тело. Реинкарнация длится до тех пор, пока за все свои жизни человек не накопит достаточно добродетелей и не освободиться от земных страданий.
40 тыс. лет назад появились современные люди - неоантропы: кроманьонцы и Homo sapiens. Для неоантропов характерными являются два компонента:
1. Около 10-12 тыс.
лет назад прошла
2. В настоящее время живет в условиях НТР, которая, возможно, приведет к абсолютной власти над природой.
4. Проблема прародины современного человека
Моноцентризм предполагает наличие какого-то одного центра, где современный человек возник и оттуда затем расселился по всей остальной планете.
Полицентризм, утверждая
независимое возникновение
Однако, существуют факты, которые теория моноцентризма не может объяснить. Прежде всего, это данные о непрерывной преемственности населения на обширных пространствах Земли, не входивших, согласно теории моноцентризма, в область прародины современного человека. Как теперь известно, и Азия, и Европа были заселены уже на стадии архантропов. Нет никаких данных, которые бы свидетельствовали о внезапном исчезновении древнейшего населения этих районов и смене его современным человеком. Такой «разрыв постепенности» наблюдается, пожалуй, только в Европе, между неандертальцами и кроманьонцами.
Существует множество
данных об определенной преемственности
между древним и современным
населением отдельных районов. Так,
например, несмотря на некоторые отличия,
европейские кроманьонцы в
Сейчас споры между моно- и полицентристами в значительной степени утратили свою остроту. На бимолекулярном уровне было изучено генетическое разнообразие современных африканских популяций на фоне генетического разнообразия всего человечества. Оказалось, что генетическая дифференциация африканских народов больше, чем всего мира в целом. Это позволило авторам исследования сделать вывод о гораздо большей древности африканских популяций и о меньшей древности остальных групп земного шара. Эта теория носит название «гипотезы митохондриальной Евы», поскольку исследование основывалось на изучении митохондриальной ДНК в разных популяциях. Авторы гипотезы определяют время возникновения современного человека 200 тыс. лет назад и очерчивают достаточно небольшой район его формирования - южнее Сахары.
5. Особенности хода эволюции человека
1. Широкая генетическая
изменчивость и вариабельность
антропогенеза. Каждая из
2. Индивидуальный
отбор сменяется
3. Темп антропогенеза ускоряется. Эволюция австралопитеков продолжалась в течение 7 млн лет, человека прямоходящего - 1-1,3 млн лет, неандертальца 0,5 млн лет, современного человека 100-40 тыс. лет.
4. Осуществляется
неравномерное развитие
5. Полиморфность вида чрезвычайно высока и характеризуется образованием различных рас, которые различаются морфологически и физиологически. Генотипические различия невелики, благодаря чему возможно жизнеспособное потомство смешанных браков.
6. Большое значение
играет дрейф генов, который
обеспечивается не только
7. В последние время
с уменьшением роли
Для развития разумности необходима сложная трудовая деятельность, для которой необходим сложный орган, способный к разнообразным манипуляциям, но невозможна эволюция такого органа, т.к. на первых этапах он был не пригоден для труда, следовательно, естественный отбор его не поддержит, значит, единственный путь - у готового сложного органа с какой-то функцией (например, передвижение), заменить функцию на трудовую. На первых этапах онтогенеза действовал индивидуальный отбор, выбирались особи наиболее способные к изготовлению орудий, что позволяло осваивать им новые ареалы и использовать новые ресурсы. Это позволило прогрессивно изменять некоторые структуры (увеличивалась масса и объем головного мозга, изменялась мускулатура и скелет передних конечностей, изменялся механизм тонкой координации движений, совершенствовались формы поведения, облегчалось общение, трудовая деятельность, защита от нападений хищников). Совершенствовались формы обмена информацией - появляется речь. Формирование у человека второй сигнальной системы привело к возникновению биосоциального отбора. При этом отбирались особенности социальной организации, где сравнивались крупные коллективы, а позже крупные поселения или племена.
На последних этапах онтогенез появляется групповой отбор - антропосоциогенез. В дальнейшем вся эволюция шла поп социальным признакам, а биологические особенности отходят на второй план. Особенно отбору подвергалось поведение, в котором совершенствовались тормозные механизмы головного мозга, обмен информацией, которая передается социальными механизмами по средствам обучения и в форме определенных технологий и орудий труда. Т.о., отбирались индивиды, способные к обучению и трудовой деятельности. Отбирались группы, созданные индивидами с наиболее развитым социальным поведением.
Этот фон социальной культуры начинает играть защитную роль, т.к. каждый индивид использовал средства среды не лично, а через опосредование всей группой. Началась культурная эволюция.
Т.о., движущими силами антропогенеза являются развитие трудовой деятельности, внутригрупповое общение, формирование речи. Все это приводит к развитию мозга и сознания, и т.о. формируется новая стратегия эволюции, при которой можно сами не изменяться, а следует изменять среду. Так мозг становится не органом мышления, а органом выживания.
Антропогенез.
2.1. Общие проблемы антропогенеза.
Прояснению многих
проблем антропогенеза
1. Палеогеографическая
интерпретация экологической
2. Датировка наиболее
древних находок
3. Вопрос о начале истории чело-вечества тесно связан с решением проблемы о месте австралопитеков в таксономической системе. Если они входят в семейство гоминид, или людей, то приведенная дата их наиболее раннего геологического возраста действительно знаменует начало человеческой истории; если нет - это начало не может быть отодвинуто от современности боль-ше чем на 2 - 2,5 млн. лет, т. е. на возраст наиболее древних находок питекантропов. Бум, поднятый в научной литературе вокруг так на-зываемого человека умелого (homo habilis), не получил поддержки с морфологической точки зрения: на-ходку оказалось возможным вклю-чить в группу австралопитеков. Но обнаруженные вместе с нею следы целенаправленной деятельности, находки орудий в слоях с костны-ми остатками австралопитеков, остеодонтокератическая, или ко-стяная, индустрия южной груп-пы африканских австралопитеков, морфология самих австралопите-ков - полностью освоенное двуно-гое передвижение и заметно более крупный, чем у человекообразных обезьян, мозг - позволяют пози-тивно решить вопрос о включении австралопитеков в состав гоминид, а потому датировать появление первых людей 4 - 5 млн лет назад.
4. Многолетняя дискуссия в био-логической таксономии коснулась и разработки классификации ископа-емых гоминид, приведя к появле-нию схемы, в которой все семей-ство гоминид редуцировалось до одного рода с тремя видами - человеком австралопитековым, че-ловеком прямоходящим (ранние гоминиды - питекантропы и синан-тропы) и человеком современного физического типа (поздние гоминиды - неандертальцы и верхнепале-олитические люди). Схема получи-ла распространение и стала исполь-зоваться во многих палеоантропологических работах. Но тщатель-ная и объективная оценка масшта-бов морфологических различий между отдельными группами иско-паемых гоминид заставляет отвер-гнуть ее и сохранить родовой ста-тус питекантропов, с одной сторо-ны, неандертальцев и современных людей - с другой, при выделении нескольких видов внутри рода пи-текантропов, а также выделении неандертальцев и современных лю-дей в качестве самостоятельных видов. В пользу такого подхода говорит и сравнение величин разли-чий между ископаемыми гоминидами и родовыми и видовыми форма-ми в мире животных: различия между отдельными формами иско-паемых гоминид ближе к родовым, чем к видовым.
5. Чем больше накапливается
палеоантропологических
6. Проявление многолинейной эволюции не отменяет стадиально-го принципа, но накопление информации о конкретных формах иско-паемых людей и все более совер-шенные способы оценки их хроно-логического возраста ограничива-ют слишком прямолинейное ис-пользование этого принципа. В от-личие от воззрений предшеству-ющих десятилетий, согласно кото-рым переход от более ранней к более поздней и прогрессивной стадии морфологического разви-тия осуществлялся панойкуменно, справедливой кажется концепция, в соответствии с которой имели ме-сто постоянные задержки и уско-рения эволюционного развития, обусловленные степенью террито-риальной изоляции, характером расселения, уровнем хозяйственно-го развития той или иной группы гоминид, ее численностью и други-ми причинами географического и социально-исторического порядка. Сосуществование на протяжении рада тысячелетий форм, относя-щихся к разному уровню стадиаль-ного развития, может считаться сейчас доказанным в истории се-мейства гоминид.